你多次元的實相（四） 練習單元
練習單元2
我希望每個讀者試試兩個練習。首先，拿一件你讀這篇東西的那天發生在你身上的任何事，把那特定被選的事件看作是由其他可能會發生的事件之龐大庫藏中來到你經驗裡的一個。
檢查如你所知的這事件，然後試着從如你所瞭解的你自己過去生活的細線追蹤它的出處，然後，把從那一個出處可能在你腦中浮出的其他事件向外投射，變成在你的可能未來之行動。這個練習還有另一個部分：當你結束了剛才給的程序時，隨之改變你的視點，由另一個也涉足其中的人之立足點去看那事件。不論那經驗彷彿有多私密，總有另一個人會與之有關連。透過他的眼睛看這插曲，然後繼續剛才所給的程序，只不過用這改變了的視點。
沒有一個人能替你作這練習，但主觀的結果可以是非常驚人的，那事件先前未出現的不同面可能突然明顯起來。事件的幅度會被更完全的經驗到。
練習單元3
第二個練習，拿一張你自己的照片放在你面前。這照片可以是過去或現在的，但試着把它看作是平衡在完美焦點裡的一個自己，由一個底下的次元裡浮出，在其中其他可能的照片也可能被拍攝過。你看到的那個自己勝利的浮出來，在他自己的經驗裡獨特而不可輕侮，但在你面前你看到的樣子裡——這例子裡是指姿勢、表情——也還有微光閃現、染色或陰影，那是屬於其他可能性的回音。試着去感覺那些。
練習單元4
現在：拿另一張與剛才那張不同年齡的照片，只簡單的問你自己：「我是在看同樣一個人嗎？」這第二張照片有多熟悉或多陌生？它與你今晚選的第一張有何不同？有什麼相似性？把這兩張照片在你腦海裡聯合起來，在每張照片被拍下時你有什麼樣的經驗？在一張照片裡你想到要跟隨，而在那另一張裡沒被跟隨的有那些路子？那些路子的確是被追隨的，如果它們沒被你所認知的自己追隨的話，那麼它們也的確被一個以你們的話來說可能的自己追隨。當你想到這種事件時，在你的腦子裡跟隨着那個自己可能會採取的方向，如果你找到一條你現在希望你曾追隨但卻未追隨的發展路線的話，那麼深深的去想，那些活動現在可能契入你官方地被接受的生活之架構的方式。這種帶著慾望的沉思——由常識支撐着：能帶來在可能性裡的交會點，那可引起心靈深層成分的一個新鮮的重新排列。以這種方式，可能事件可以被吸引到你目前的生活結構裡。
我們一直在談可能的人類，而且也的確有意更深的討論可能的，如其適用於你們族類的樣子。然而，人類的事件始自個人，所有在人類裡與生俱來的力量、能力及特性也都與生俱來的存在於人類任何個別的成員裡。所以，經由瞭解你自己的未知實相，你可以對人類的未知實相學到很多。
練習單元5
現在，選另一張照片，我要你多少有點不同的看這張照片，這也應該是一張你自己的獨照，把這視為在一個特定時間與空間裡，作為代表你們族類的一張你自己的照片。看著它，有如你會看一個動物在其環境裡的照片一樣。舉例來說，如果那照片是在房間裡拍的，那麼，把那房間想作是一個特殊的環境，與樹林一樣的自然。以這種方式看那張照片中的你：他(她)與這張照片裡的其他成分是混在一起或分開的？把那些其他的成分看作是那形象的特徵，看它們為屬於你自己的延伸性質。舉例來說，如果那照片是暗的，並且顯出陰影，那麼，在這練習裡把那些視為屬於照片中的你。
想像地，由在照片裡另一處的視點來檢查你的形象，看看那形象如何可被視為那環境的整體模式——那房間、傢俱、院子或不論什麼——之一部分。
當你看見一張一個動物在其環境裡的照片時，你常常會做出當你看見一張在其環境裡的一個人時你不會做的聯繫。然而，每個場所就與任何動物的居所一樣的獨特——就這個人及這個人為其一部分的族類而言，一樣的私密，一樣的共享，一樣的重要。只為伸展你的想像力：當你看著你的照片時，想像你是一個族類的一個代表，正巧以那特定的姿勢被攫住，而那照片的框子則代表了「一個時間籠子」。從外面向下看那張照片，你現在是在你這個樣品被放著的時間籠子之外，而那個樣品、那個個人、那個你不只代表了你自己，而也代表了你們族類的一個面貌。如果你保持住那種感覺，那麼，時間因素會變得與照片裡任何其他物件同樣的真實了。雖然看不見，但時間就是那框子。
現在，向上看，那照片成了只是你整個視線範圍內的一小件東西。你不只在你照片裡的自己之外，而且現在它只代表了你實相的一個小部分，然而，那照片在其自己的架構內仍是不可侵犯的，你無法改變在它,任何一個東西的位置。如果你毀掉了照片本身，你也完全無法毀掉在其後的實相。舉例來說，你無法殺死在照片裡也許被拍到的那棵樹。
你已經摸不到在照片裡的那個人了，你是的那個你，在你的經驗裡可以做任何你想要的改變，你可以為你自己的目的改變可能性，但你卻無法改變已走上自己的路的其他可能自己之路線。所有的可能自己是相連的，他們每個彼此影響，有一個自然的相互作用，但卻沒有強迫。每個可能的自己有他自己的自由意志及獨特性，你可以改變在你所知的可能性裡你自己的經驗——那經驗本身就騎在無窮盡的其他可能性上。你可以把任何數目的可能事件帶進你自己的經驗裡，但你卻無法,你實相的另一個部分之可能經驗，那是說，你無法消滅它。
當你在看著你個人歷史裡的一張照片時，那代表了你在這個特定實相——或在它被拍下來時，被接受為官方的那個實相——裡的浮出，所以，你是在看著一張代表你們族類，在一個可能性的特定剎那被攫住的照片，那個族類有如你私底下所有的許多分支與發展。就私人而言，有可能的自己們，就族類而言，也有可能的自己們，正如你有你認可的官方個人過去，所以在你們的實際系統裡，你們也多少接受了一個官方的集體歷史。然而，在檢視之下，那族類的歷史顯出了許多的空隙及不一致之處，而留下許多有待回答的問題。
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