第九章－－「死亡」經驗
生死分界－－
基本上來說，並無一個明確的生死分界之點存在，就算是因為意外而突然死亡時也沒有。生命處於一種改變的狀態中，所以死亡只是這種變化過程的一部分而已。你們是「活在一大堆已死及將死的細胞中」，體內的原子與分子也不斷的在死亡又再生。由此看來你們是活在許多小死亡之中。你們的肉體在崩壞、死亡又更新，所以在某種程度上來說，你們現在是「生」於你們自己的「死亡」之中。
你們自己的意識在很多方面跟螢火蟲很像。看起來意識似乎一直是連續的，但是事實上不然，它就像螢火蟲的光一樣在閃動，時有時無。意識它永遠不會完全熄滅，它的焦點也不如你想的那般穩定，所以事實上在你意識的隱與顯之間－－雖然你自己不知道－－你是活在無數的小死亡之中，你常常是「死的」。
請好好想一想：此刻你的意識「活」在物質生命中，下一刻它把焦點完全轉移到另外一個不同的世界中去；這種說法對你而言即是：此刻「生」，下一刻「死」；再下一刻，當它再度把焦點放回到物質世界時，你又是「活」的。
宇宙有它的大韻律，在大韻律中有無數個別的小韻律－－這種情形幾乎就像是宇宙的「新陳代謝」。所謂的「死亡」只不過是在一個不為你所知的脈動中，一個較長時期的停頓而已，可以說是你去另外的空間中做較長的停留。肉體的死亡，那只是你們世界中生命過程的一部分，也是自然變化的一部分而已。
人類的意識並不靠肉體組織而有，也沒有一樣具體東西不是由某部分意識轉化而來，但是當個人意識在某種情況下離開身體時，原子與分子的簡單意識卻會留下來，而不至於消滅。
死後情況及環境－－
要是你相信有地獄，就會出現地獄的幻相，而你對所謂天堂的信念也就會造成天堂情景的幻相，這種幻相只是暫時的。總而言之，由你自己的觀念及期望會造出所有形形色色的事件與世界，意識本來就是如此。
你會碰到一些指引人（榮譽監護人）來向你說明並解釋各種情形，因此你用不著害怕自己會被孤零零的留在幻境的迷陣中。這種「榮譽監護人」由一群在人間看起來或「活」、或「死」的人所組成。那些在世間仍活著的人是在他們睡時「出體」來參與這項活動，這些人對意識的投射作用都相當熟悉，他們以溫情的態度來導引那些不再回到肉體去的意識。
死後的情況及環境不必一定是幽暗陰沉的，一般來說往往正好相反，它們遠較你們人間世來得更有人情味，也更快樂。死後階段本身還是處於一種「變」的狀態中，有許多人會繼續進入其他的物質生命中，也有些人會進入一些完全不同的生存圈子去發展進一步的能力。
在你死後有可能立刻就會被親友所迎接，也可能不會。
如果你本來就不是聰明人，你不會因為去世而忽然變聰明，但是不論你是聰明還是笨，你都無法瞞得住你自己的真正感覺、情感或動機。
死後的經歷因人而異，並沒有一個人人適用而一成不變的方式。一般說來，某一類型的經歷會使得某一類人進入一個適合他的環境去。
總之，在離開了肉體之後，你馬上會發現自己在另外一個「身體」之中，你這時的身體和你「出體旅遊」時的身體是一樣的。這個新體就像你原有的肉身一樣具體，一般而言，肉眼是無法看見它的。它能做你在夢中能做的任何事情：它會飛、能穿牆、想要到那裡馬上就能到那裡，完全由你的思想來控制。不過有一個法則：你無法移動物質的東西，你舉不起燈，也丟不動盤子。
死後的一段相當時間裡，你可以任意以自己生前的任何一段時間的面貌出現。大多數人在死後選擇的是一個成熟的形象，這個形象通常取的是一生健康與體力的頂峰時期，而不論當時的年齡是幾歲。
死後之世界既沒有一個地方，也沒有一個特定的地點，這些環境其實就存在於你們所知的物質世界之中，只是你們感覺不到。
你們過的世界與其他許多境界交錯存在一起，而死後的世界即是其中之一，只要你放棄物質的包袱，把自己調到別的波段，你就能對其他的結構有所接觸及反應。
計畫下一世－－
你會細察自己平生所作所為，你會省悟到你的生平就是你自己思想及情感的結果，而這個思想及情感又如何影響了他人。那時候你一下子會知道很多事情，很廣也很深。由瞭解到自己是什麽，進而瞭解到自己過去中扮演過什麽角色，同時也開始為自己的下一世物質世界生存作計畫－－如果你打算再走一趟的話；同樣的你也可以選擇先進入別的世界，以後再回到物質世界。
賽斯書《靈魂永生》
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