12章 生命雲
我們將開始新的一章（十二），題目是：<生命雲>。
約瑟在今天的討論裡用到這詞語，而對於你們的宇宙被「開始」播種的方式，那是一個極佳的形容。
不過，要瞭解，「夢雲」這個詞也一樣的好。〔然而〕對於一切萬有是如何將其自身包裹在其無數實相的構成物裡，它是一個令人深省的說法。此種生命雲「仍舊」存在——每個生命的種子，生活的種子，在其本身內包含了它自己保護性的外殼，它自己必要的滋養及環境的情況，它自己可能性的系統和分支。
那些可能性的分支像是遙遠的感受器，找尋出那些適合種子的最佳價值完成與發展的條件。以最簡單的說法，那些生命雲會派出它們的內涵，到最適合它們自己需要的環境。在另一方面，生命雲能完全播種它們自己的世界。空間本身已然說出了一個「已開始的」創造，因為不論空間顯得多空，它卻看起來像是一個廣闊的大教堂、帳棚或金字塔的形狀，目前也許內部是空的，具有如此遙遠的墻，以致它們沒被看到。
可能性也許在處處打轉，然而，在任何既定的剎那卻當然仍是看不見的。所以，在這突兀而奇怪的比喻裡，你也許會聽到一個微弱且短暫的呼呼聲，如風打轉的聲音，而認為它不重要——然而，你聽到的卻是一整個世界的可能性飛馳過你站立的地方。
因此，你自己整個的生命結構以其在實相的包裹裡銳利而精確的定義，是一個活生生的生命雲，那在其他的實相裡可能被感知，也可能不被感知。那個雲在其內包含了永在更新的新創造性之源。當你作夢、睡眠或思想，你自動的增益了一個生命雲或夢雲的其他次元，那是由你自己主觀動作的行動本身浮出的。
甚至無限都在每一刻、在每一處被表達，因為無限本身並非與宇宙的本然分離的什麼東西。因為宇宙是「無限」的創造性的一個部分。以那種看法，新的物類一直在出現，不論你自己的情況是否容許你感知到那個浮現。你們自己可能是那浮現的一部分。從你們的門檻或焦點，你們相對的會不覺察你們自己在一個新的時間門檻上的移動——因為對在那門檻上的存在而言，你們會是已經到達了；然而，對你們而言，在你們目前的狀況，他們的存在至多只是理論性的，就好像他們是未來的自己。當然，從你們的觀點他們會是如此。
在其他的層面，你的夢不只與你同代人的夢混合交織，並且也與，以你們的說法，在所有的時間與地點活著或死去之人的夢混合且交織。每個宇宙——比如你們知道的那個——被用為存在的一個小殖民地，而在其自己本質的特性之內是無限的。
就彼而言，今晚的有些資料只會在夢境裡對你有意義，並且這本書的字眼可能會惹起你對那些意義的注意。再次的，所有這種生命雲的每個部分都追求價值完成，但可嘆的是那名詞本身並不足以表達生命之多變、目的或意義的本質。
可是，這個目的或意義並不與你自己的存在分開存在。你是生命之意義及目的的一部分——但那些目的「來自」你自己存在的源頭，是太偉大而無法在如你瞭解的個人性結構內表達或描寫。不過，有時當你在聆聽音樂或當你深深的被情感擾動，並且當你不在它與你之間保持一個很大的距離時，這種瞭解常常被體驗或感受到。
從「你所在之處」開始，以愛照顧你擁有的生活，將最能讓你領會到對你自己的意義的一種感受。
我說的這種照顧是什麼意思呢？「照顧當下」，照顧這桌出現在你面前的豐富的實相。照顧你是的這種人，並且照顧對你自己獨特性之懷著愛心的珍惜。以這樣一種方式照顧你的生命，將把你帶到與你自己存在的內在行動更清晰的溝通裡。
…….
我沒給過你們形形色色的方法或建議，告訴你們如何去解析或瞭解你們自己的夢，雖然我在這本及其他的書裡常常提及這種話題。
我沒給過你們有關出體旅行的複雜方法，然而，藉由改變你們的心態，所有我們的書都將幫助你們在你們內帶來會自動增強這種活動的改變。我們的書在你們的世界裡將擁有一席自然之地，否則的話，沒有方法會幫助你們。
我也不要你們以為你們問題的答案是在夢境裡預見包裝好的，而除了那些擁有獨特才能或擁有玄秘世界某些神秘知識的人，一般人幾乎無法構到它們。許多人遠在印刷術或閱讀開始以前，就學會相當熟練的去閱讀自然，去觀察季節，去探明「靈魂的季節」。所以，那些答案就與你們自己後門的臺階一樣近，因為在你們存在的門檻上，你們自動的站在知識的中心。你們從未在事件的外緣。
不論你們的境況、你們在人生中的狀況、你們的專長或你們的性向，在你們自己的門檻上，你們是站在所有實相的中心——因為在你們的中心所有的存在交會。在每一處你們是所有存在的一部分，而它們是你們的一部分。宇宙的每個部分攜帶著所有其他部分的知識，而一個實相的每一點都是那個實相的中心。那麼，你在宇宙裡自成中心。
再次的，縱使你們的夢及思緒，也走出去以助成新的世界。
這種想法應該自然的在你們內激了遠較廣大、卻又遠較多的深入洞見——在這洞見的光照下，預先包裝的知識之模糊的浮誇言詞開始消失。當這情形發生時，於是，你們每個人內的說法者都能浮到日常意識的表面，而不會被認為是饒舌之人、瘋子或愚人，也不會只因要引起你們的注意而必須扭曲他們的資訊。說法者是最先教你們具體語言的那些內在聲音，你們稱他們為電子的聲音或神明的聲音都是同樣的正確，因為每個都是一切萬有的一個代表，如同泉源一般溢流出知識與愛。
當你們站在你們肉體的門口，你向內看一個不可置信的燦爛心理冒險。在這種聲明裡我並沒用象徵，而隱於它們內有重要的親切線索。你觸及的每個湯匙，你重插的每朵花，你說出的每個音節，你照顧的每個房間，都自動令你觸及宇宙的自然情感——因為每個物件，不論多親切或通俗，都在變化與領略之中生機盎然。
所以，我並不要你們集中努力去記住感知其他實相的方法，卻是去瞭解這種洞見處處唾手可得的。如果你們瞭解那點，那麼你們會相當自動的重新安排你們自己思緒的組織。你們會開始讀你們自己的思緒，就如你們現在讀一本書一樣容易。去讀你們自己的思緒，遠比學著去讀別人的思緒重要，因為當你自己的感受為你所知時，你輕易的看到所有其他的感受也都反映在你自己的裡面。當你把視線轉離這個世界時，你是在更密切的看著它。當你在讀像上句那樣的句子時，你多少釋放了你自己的心智，打開了更大的組織。你們的人生是你們正在記起的一個夢。
你們正在同時記起它，並且創造它，看著它從你們自己的愛與知識的注意下長出，而就像你彷彿是站在其中心似的。所以，你也站在你所有夢的中心，那些夢隨之彷彿將自己向外旋轉出去。
那麼，再次的，你們的物質宇宙始自一個作夢的中心。
………
你們住在一個你們相信你們必須奮鬥才能存活的世界裡——所以你們奮鬥。
你們相信大自然的自然風貌不知怎的對你們自己的存在懷有敵意，所以，被單獨的留在自然的手裡你們會迷失。在你們心理的架構本身之內你們曾那樣相信，所以，在你們的經驗裡所有這些事情大半被證實無誤。
沒什麼事情教你們你們是生物，我一直試著把你們引導到一個感知的新門檻，在那兒，演化的老迷思可以被看成是在一個信念的森林裡——一個本身真的是神奇地形成的森林——過時的、古老的或被棄的城堡。那森林是你們想像的世界，的確，你們心智的想像，但卻由一個內在世界上升起的天生創造力給予了力量，這內在世界真實得多的代表了人與野獸的源頭。這世界曾大半被由科學與宗教帶來的偽裝所隱敝，但在你們的時代裡，那風景開始對你們自己的慾望顯得如此黑暗且具威脅性，如此的禁忌且陌生，以致其結果彷彿更是不可避免且迅速的了。
在這本書裡，我希望我給了你們一個華麗得多且真實的畫面，它代表了你們生命、結構、存在與思想的來源。實相的內在世界、夢的世界，代表了一個存在的模型，在其中新的能量、活力及存在，處處都很明顯，準備好上前來形成新的轉化，能量及慾望的新組合。
那個內在的心理宇宙是一個心靈的完形，被價值完成、愛及慾望，被沒有限度的愛的價值推動、形成、維護或驅策。那宇宙並不會放棄它自己或它任何的生物，它是被一套不同的原則、一套不同的價值，以及被內在合作性的豐富所統轄的。
在舊的信念變得較不顯著，而終於落入適當的敗壞之前，你們也許需要一些時間——附帶的說，那個敗壞的確有它自己那種的莊嚴、能量及美。但現在在你們存在的領域裡，所有的意識內在自然的傾向，都渴望有建設性的改變，更清晰的視野，去再度經驗它們肉體的靈性、身與心的優雅之與生俱有的感覺。它們想再度感受是它們天賦權利的那種不費力的活動。
我希望這本書多少讓你們每個人接觸到你們自己內在的心理活動、你們創造性的呼吸，所以，你們增添了元氣，並且在你們自己的心智與精神裡感受到新的希望、新的意圖，以及俗世及靈性力量的快活。你們住在自然恩寵的狀態，那是相當活潑且主動的，不論科學宣告意識擁有其自己的意圖與否。當然，大自然一向都是超自然的。
本章結束，本節結束，本書結束。
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