或然世界－－
所有的事件及每一個行為根本上都是心靈的活動，真理本來如是，但是這句話尚未道盡一切，因為反過來說，一切的心靈活動也是真實不虛，確有其事，也抹殺不了的。
若以活動來形容靈魂，我們可說靈魂的本身就是一種多重空間性無量行動的組合，它的每一個微小的可能都已實現，也都已存在，由於這種無量無邊的行動，它為自己造出了無盡的空間以完成它「自我圓滿」的追求。
在你有生之年的任何時刻裡，你隨時都會與其他的或然世界有著各種程度的接觸，同時還能感覺到在自己實際行動背後的各種「可能性」的暗潮。這種事情發生在很多人身上，但這通常都在睡覺做夢的時候。人在睡夢中的時候，他那種固執的人間意識通常都會消淡下去，而在這個時候，你往往會發現自己正在走著原來已被自己排除了的路。可是，問題是你永遠不會想到其實你所看到的正是自己某一個或然的部分。
在這短短的一刹那中，他經歷了這整個的過程，他的感受就跟真的親身體會沒有什麽兩樣。他的這種想像為他打開了一扇通往「或然世界」的門，也解脫了他原有的拘束，以助他一探或然世界的門徑。
你的每一個思想，不管小到什麽程度，都幾乎可以說是開創了一個新世界的新紀元。
生命絕不可能是一片瘠土，只要有存在就一定有生機。由此，思想與觀念能得到滋養以實現，能力也由此得以發揮而趨向圓滿。
所有的世界都是活的，世界與世界間並沒有任何時空的界限。我們說此世界、彼世界只是一種為了方便而作的界分，實際上它們全都「同時」存在，也都彼此造就。
「神」－－
靈魂不是一個已經完成的作品。事實上，它根本就不是一件有形、有狀、可以被捉摸得到、想像得到的「東西」，靈魂是一種「蛻變的過程」。「神」也者，也不是一個已完成的作品。就如同有或然的「人」一樣，當然也有「或然的神」的存在，同樣的，所有「或然的神」，全都是那「萬能的神」－－不管你叫它做什麽名字的那個大靈－－的一部分，每一個「或然的神」都是它，正如同每一個「或然的你」都是你一樣。
你的每一個欲望、每一個思想，所造出的世界裡，都有一個「或然的神」存在。而每一個「神」都自有它自己的天地，也同樣的有它原來那通天徹地之能。「神」不但知道自己是什麽，還完全能知道所有的意識的一切。除此之外，它對自己所分化出來的無量化身也無一不清清楚楚。
「神」究竟是個啥子東西，這個問題只能用「悟」或是所謂的「內在感官」才能有所直接的感受。在次一層，「靈感」或「直覺」也多少能為你帶來少許對它的認識。它的不可思議處實在不是言語所能形容於萬一的。
心靈網路－－
一種深切的心靈連鎖把你與和你有關的人牢牢栓在一起。這種關係主要是作用在心電感應的層面中。也由於這種關係，那些本來可能發生，而實際上並沒有在現實生活中發生的人際關係，便會在其他的世界中得以實現。
你內心的世界並不像你想像中的那麽寂寞，你的孤獨感完全是由你那堅守陣地的 「自我」所造成的。
當你此刻坐著讀這本書的時候，你就正位於一個，由或然為經緯所交織成的宇宙網的中央，你的任何一個心靈或感情上最細微的活動，都能對這個網有所影響。因此，以你為中心所輻射出的思想及感受，不僅進入了物質世間，同時還進入了你所未知的、看不見的世界。你除了是個發射台外，同時你也是一個接收器，接收著和你所發出的訊息相關的，其他或然世界傳來的回波，只不過你所做的選擇是有條件的，你只接收那些你希望在世間發生或實現的訊號。同樣的，那些輻射出訊息而為你所接收到的其他或然個體也跟你一樣，自行的在他們的世界中做自由的選擇。
你與自己其他的或然部分之間，有著一種自然的相連牽引。能量之所以能在同一刹那中，在每一個你之間作用，靠的就是這個。除此之外，它還是一種心靈的緣引，也就是此我、彼我與所有的我之間那種整體感、心意相通感的關鍵所在。這種關係在睡夢中顯現得特別強。
我所說的或然個體，不僅存在於你的「過去」，也存在於你的「未來」之中。由是觀之，若你老把念頭放在自己過去不愉快的事情上是很不好的，因為某部分的你仍在那些過去的恨事中糾纏不清。同時，這樣子的做法，還會導致過多負面性的滲透，與認事不明的後果，因為你這時的心態，和那些因這些憾事而生的或然的你的心態相同。
念頭老是擺在可能會發生的病痛與災難中也一樣糟糕。因為這樣的做法會為自己織出一張負面性的網，使原來並不需要發生的事故會發生。理論上來說，你能夠自己改變自己的過去，因為與「或然」比起來，時間並不是什麽遙不可及的東西，既然 「或然」能被你用，「時間」也能。
「過去」存在的方式多得不得了，而你所經歷到的只是其中之一種而已。你「現在」在心中對「過去」所做的改變，不僅能改造過去，還能改變它所造成的效果，而這種變化不僅能改變你自己，還能改變其他人。
那些不在世間發生的、或你所感覺不到的事，與你能感覺到、知道的事一樣實在。在你的心靈世界中前者與後者等量齊觀，一樣的真實不虛。
你們現在就正為無量的、可能的「未來」事件在鋪路。你們的思想、感受、及接受事情的習慣與習性，在在都為你們塑造出一種模式。基於這種模式，你們在各種 「可能的未來」中，有條件的挑出某些事件，讓它們在你的未來生活之中發生。
小孩子一樣的能在夢裡接收到由「可能的未來的自己」那邊傳來的訊息，基於同樣的道理，這個孩子的一生也會因之而完全改觀。全部的大我其實當下即是，所有此我、彼我及任何的劃分都是幻覺，任何一個我都能向另外一個我伸出援手，藉由這種內在的溝通，一個、一個的我才能「開始」－－人間用語－－對自己的本來面目有所認識。
那些組成任何一種文明的每一分子，也都在他們內在的深處，保留了一份他們所做過的各種嘗試的經驗與知識，其中包括了成功、失敗與嘗試的方向，還有這些嘗試在其他層次的世界中所獲得的進展。
由於你們的目光僅能及於自己所能見的範圍，所以你們務必要訓練自己在靜中自省、自察的工夫，以觀察事與事間、物與物間到底存著些什麽。
任何物質事件都不能獨立於這個或然一念所衍生出的物質系統之外。因為這整個的物質系統，就是你那一念進入了各種物質領域的結果，它的種種物質面貌全部合起來方才是你的那一念。
再怎麽努力，光靠人的大腦，永遠沒有法子知道，或然世界與或然世界之間，到底有著些什麽關聯，然而大腦的無形搭檔－－心－－卻偶然可以由突然的觸機或領悟中，獲得對這無量或然世界的一點瞭解。至於「頓悟」及「觸機」又是什麽，則非文字所能形容。
賽斯書《靈魂永生》
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