第六部負面的人生狀況 
當你在一架飛機裡向下看著星球時,那時,你看到山脈與山谷、河流、高原、城市、田野及村莊。到某個程度,你瞭解這世界有物質性的內涵,在一個時候存在,但其特性卻會變化。以那種說法,世界是由其物質性成分組成的,不過,“那一套東西”是你唯一看到的那部分畫面。
    心靈上,你們的世界是由其意識的內容所組成的。你有大陸與海洋的地圖,而在整體看來,每個部分是像拼圖的一片,全都完美的契合在一起,平順的流進世界的自然結構裡。所以,在任何既定時間都有一個世界意識,一個完美的覺性拼圖,在其中每個身份不論大小,都有其角色。
    物質上有地震的爆發,而人們將這些繪成圖表。也有內在的意識之地震,而物質的地震即由之浮出——心智或存在的風暴:一種爆發,在其中世界意識的一個區段在一個地方被壓抑,而在另一個地方爆發了。
    如果你可以以一種不同的技巧去運轉你的星球的話,你就可以看到世界的心靈內容,看見世界意識遠比任何燈火通明的城市還遠較燦爛的發着光。你可以看見強烈活動的點,看見新神話的誕生以及舊神話的死亡,就與你可能看見一次山崩或一個海嘯那一的明顯。地球的實質部分全都是相關的。所以,意識也形成它自己的那種內在結構,再次的,物質的結構乃由之浮出。那麼,你們彼此的確是對等人物,然而,就如物質的形式有許許多多的種類,所以,對等人物跟隨着一個更開闊的內在自由,而找到甚至一個更大的特徵上的變化。
    如我的確暗示過的,身體是一個奇蹟式的有機體,而你們只不過才學會其最簡單的構造而已。你並不瞭解靈魂或身體的屬性,然而,身體被給了你,所以你可以由之學習。地球的屬性是要領你進入靈魂的本質。你創造物質的實相,然而卻不知道你是如何做到的,所以地球的美好構造是要引領你去質疑你自己的來源。如你所瞭解的大自然是要做你老師的,你並非其主人。
創造者並非其創造物之主人。他只是其創造者,因為他並不試圖去控制所以他才創造。
當你試着去控制權力或人們時,你永遠是在模仿。到某個程度,世界模仿它自己,在於那兒有模式。但那些模式永遠多少被改變了,所以,沒有物體會是另一個的拷貝——雖然它可能看起來是一樣的。
以你們的說法,這世界由一刻到下一刻是截然不同的,意識的每個最小部分都從一個無限的可能性之領域裡選擇它的實相。只因為住在你腦殼內的微渺世界之無法形容的自由,所以遠遠超過你認為的有意識的決定之龐巨的計算才成為可能——相互關係的模式,對等人物如此巧妙的交織,以致於每個都是獨特、自由自在而參與在一個如此有力的無限的創造性冒險裡,以致於原子停留在某種形式裡,而同樣的星星在天空閃爍。
    在你說一句話這樣最明顯、最簡單的動作裡,你所熟悉的與陌生的都在其後密切的合作。你是被奇蹟包圍的。那麼,為什麼這世界常常看起來好像如此的陰沈及殘酷呢?為什麼你們的同類有時候看起來像是沒感情的怪物——不是肉體卻是心智的“科學怪人”  (Frankemsteins)、靈性的白痴、無知於任何愛或真理,甚或優雅獸性的任何傳承呢?為什麼在你們許多人看來這種族、這族類是注定要滅亡的呢?(耳語)為什麼你們有些人在你們安靜的時刻覺得這樣一個判決是公平的呢?
    你造成你自己的實相。一般而言,你們大多數人與其它同類的人住在你們自己的世界。你們中那些不相信戰爭的人並沒有經驗到它,它可能包圍着你,但你卻並沒經驗到它。你們那些不相信貪婪的人並沒承受其“後果”,如果你仍然看見它,那是因為它是你的實相之一部分。如果你真的不貪婪,然而,你卻看見貪婪,那麼,也許你是在作其它人的一個對照——但你形成你自己的實相。
  有比你們假設的更多的世界,而在你們自己的私人經驗裡,你們每一個人都在你們所知的世界裡參了一手,你和你的對等人物們一同形成它。先是你的物質性身體就配備好去感知遠比你現在容許它的要多得多。物質上,你是地球上每個其它人的一部分,而你與每片葉子、青蛙及釘子都有一個聯繫。
    你選擇你所住的城市、州或國家,沒有一個人強迫你留在那兒,除非你在找一個藉口留下來。因而,你也選擇你的心靈土地,你可以由一個心靈土地旅行到另一個,正如你可以旅行到物質世界的其它部分去一樣。有些了不起的旅行家從未離開過他們出生的國度。
 米開朗基羅漫遊過世紀,像其它人由一個國家旅行到外國會買明信片一樣的撿拾起遠景及概念。他的天才讓你們看到你們是什麼,然而,那卻只是你們族類天賦潛能的一個暗示而已。
    在這種理想的監照之下,顯然你會好像顯得不足——但你的實相卻已被容許了最大的自由。這意謂着你已給你自己整個的範圍,所以所有的可能性能夠被探索,而沒有一樣實質上可行的會被排除。
   這個族類沒有給它自己任何“命定的”禁忌。
    人類能力之無限可能範圍會被探索——而那些選擇那條路線的人說過:“我們信任我們的創造力會找到它自己的路,而如果有夢魘的話,我們會由之醒轉,甚至由之學習。我們膽敢把存在的次元一直推到只有神祇曾到過的那些領域裡——而透過我們對經驗之絶頂的易感受性發現賦予我們人性意義的神性。而(耳語)透過我們學到的慈悲,我們才能瞭解那給予我們出生這禮物的神聖錯誤(注二)。靈魂與分子每個都在學習,每個都在形成實相,每個都是神性之一部分,在其中每個對等人物都有一個角色去扮演。”
      以一種方式,我住在一個比你們的要更直接的領域。那是其中的一個形象。我讓我自己對我的存在有更多的承認。舉例來說,我以你們的細胞會說出的智慧說話,如果它們能說話的話。
    我對我的實相比你對你的實相要更覺察,但在每個地點與每個時間存在的條件是相同的,而那些條件帶來每個自己對其自己更大的理解。魯柏現在經驗到他所稱為的一種龐大的性質,一種物質及心靈的意識擴展,在其中,親愛的熟悉世界看起來像是很小——卻加倍的可貴。在我的意識裡它也是顯得如此。
    那些無聊的戰爭,甚至那些仍將開打的,都只是模糊的記憶,一度很有活力卻在更大的覺醒裡像夢魘般的被遺落了。所以,即使在這一刻,魯柏微微的感受到對來而復去的生命之一種懷戀的記憶,就如你可能對只略能重憶之喜愛的夢一樣。
    它們代表了一個“現在”,其獨特性是不可言喻的,這“現在”活在每個意識裡,且比你瞭解的還要重要。並沒有一個你可以跟隨的真正法則能帶你接觸到實相當前一刻——只有對你存在本質的信任。而不論你認知與否,那信任是在你內的,因為它給了你當前的經驗:而不論你的心智如何的質疑,那信任都安全的騎在靈魂之偉大的創造性上。
    那個靈魂不斷創造身體,而每個在任何既定時候在地球表面的個人都把他的信任放在那個實相裡。那種肯定的感受就與任何植物所知的是一樣的。任何概念、創造性的洞見或夢都騎在同樣確定的信任上。

第一部:你和「未知的」實相 ()

第四部探索(四)

你和「未知的」實相(二)

第四部理性的功用、意識的改變

你和「未知的」實相(三)

第五部 如何旅行進入未知的實相:小步及大步。略見一瞥及直接的接觸。

你和「未知的」實相(四)

第五部在心靈探索裡你該找什麼

你和「未知的實相」(五)

第五部發現你心靈的歷史

第二部 在你存在的現在裡 ()

第五部  你的世界觀及到人的世界觀/練習單元17

你多次元的實相(二)

第六部轉世及對等人物:透過意識的馬賽克拼圖看過去

你多次元的實相(三)

第六部負面的人生狀況

你多次元的實相(四)      練習單元

第六部占星術;行星意識及生物意識

第三部在可能性裡的人類(一)練習單元6

第六部你祖先的知識是在你的染色體之內的

第三部在可能性裡的人類(二)練習單元7

賽斯-未知的實相---- 羅的前言

第三部在可能性裡的人類(三)練習單元8

賽斯-未知的實相----- 在對等人物及意識的家族之間有一個關連。

第三部在可能性裡的人類(四)

形形色色的意識家族之特性

第三部 在可能性裡的人類(五)

有限及無限的自己

第四部 探索(一)研究心靈與私人生活及人類經驗的關係。

世界的終結與可能性

第四部探索(二)

賽斯的實相

第四部探索(三)

附錄十二(上)

 

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