美麗人生.豐盛富足喜悅

第五章 暗示與健康


一九八四年四月八日 星期日 下午四點三十分


（今天中午，當我到了三三〇房時，珍正不開心。她的醫生，傑夫· 卡德來過。一開始，她不想告訴我他說了什麼，要等到午餐後，但我勸服她說出一切。很顯然，有位護士告訴傑夫，珍右膝上的傷口正在流水。他告訴珍，那兒可能有一個感染，在可能是個骨刺的地方--他不確定。傑夫補充說，一個小手術或許可以修好它，或也許什麼都不必做。


（"喔，那並沒那麼糟，不是嗎？"當我太太說完後，我問她。我認為，珍似乎還能容忍，並且恢復得不錯。


（我帶來了《夢》的第六章，我今早打好的，結果最後我將整個東西讀給珍聽，除了一兩個注之外。再次回完了所欠的信，我有時間。她喜歡那整個東西。她也有我注意到過的，當我讀幾年未讀的課時的同樣感覺：它是嶄新的，彷彿另一個人製作出那作品一樣。我在一天的結束時告訴她，賽斯資料是她自己的直接認知的一個極佳例子：這個明顯的描寫是當我在寫《夢》的第六章賽斯有關直接認知的資料之後，突然想到的。不過，是個非常好的想法，並且是我想替那章加上的一個注。


（當我為珍讀完第六章時，時間已這麼晚，珍今天不計劃上課，直到我告訴她，我沒關係。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


--而我們將繼續口授，開始新的一章，標題是："暗示與健康"。


（珍昨天就收到了這標題，並告訴了我。）


暗示（suggestion）往往是直接對一個特殊行為或假設的聲明。到一個很大的程度，暗示是跟隨理智的命令，而與有意識的思考過程結合為一體的。舉例來說："如果事情是如此這般，那麼必


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然會如此如此。"並沒有魔法與暗示相連--但這種暗示，當重複得夠多，且被熱切地相信時，的確會呈現出一種深切的習慣性。它們不再被檢驗，卻被認為是刻板的真實。


（停頓良久。）它們隨之被交給人格之較自動的層面，在那兒，它們激發了被如此強烈暗示的特定行為。許多這種暗示是"陳腐的老生常談"。它們屬於過去，而再次的，它們逃過了通常給予新想法的質疑與檢驗。就是如此。


所以，這些暗示可能令人驚訝地持續了很久，並且包含了在童年就接受了的信念。就是如此。而現在被不加分辨地接受，它們仍可能影響健康與幸福。這種暗示可以是有益與支持性的，或負面與不利的。以下是對許多人而言都相當熟悉的一些例子，它們包括了給予兒童的暗示：


"如果你不穿雨衣到雨裡去，你會感冒。"


"如果你話太多或感情太外露，人們會不喜歡你。"


"如果你跑，你便會跌倒。"


當然，有許多的變奏，比如："如果你在雨天外出，你會得肺炎，"或："如果你說謊，你的舌頭將變成石頭。"


父母往往以最好的意圖給予兒童這些及其它類似的暗示。當他們年幼的時候，子女將不予分辨地接受一些這種暗示，由於它們是來自一位受尊敬的成人，因此那暗示幾乎被詮釋為命令。


一個像："如果你在午飯後太快去游泳，你會淹死。"這樣的暗示，是極危險的，因為它預言，在做了第一個舉動後，一個災難性的行為幾乎會自動地跟著發生。顯然，吃了東西後馬上下水的兒童並不會全都淹死。不過，這暗示本身可能導致各式各樣的神經質症狀--恐慌，或胃痙攣--那可能一直持續到成人時期。


如我們不久就將解釋的，這種暗示是能被移除的。


（四點四十七分。）還有其它涉及了認同的那種暗示。有人可能告訴一個小孩："你就像你媽

媽一樣；她總是神經質並且情緒化。"或："你很胖，因為你爸爸很胖。"


這些全是導向某些假設的聲明。再次的，問題在於那些假設往往一直未被質疑。結果是，你有一些未被檢查的結構性信念，它們隨後被自動地執行了。


口授結束。



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（四點五十分。）告訴魯柏不要擔心。腿的問題將會解決，而且不需要動手術。


我祝你們有個美好的下午--而再次的，我啟動那些加速療愈過程的坐標。


（"謝謝你。"四點五十二分。）


一 九八四年四月九日 星期一 下午四點一分


（今天中午，當我到達三三〇房時，我發現在珍兩膝蓋間的泡沫膠緩衝棉上有相當多的排出液。

而我替她翻身仰臥。


（在兩點五十分時，珍喜歡的威爾遜醫師進來檢查珍的膝蓋。他說，在破裂地方的一部分骨頭變得發炎了，並且可能已很久了。他說，它可能會痊癒，就如有一回當那兒的潰瘍好了時，它顯然曾痊癒一樣。他同意我們說，讓那區域不被包住，且不上藥膏是可以的，既然它每天在水療部都被徹底地清洗。他並不主張任何像手術之類的事，而他的勸告與昨天的賽斯資料相符。他說，他會來察看珍的膝蓋。


（珍說，我昨天的道別語，說她不該擔心，腿自己會痊癒的話，令她開心了不少。我真的那樣想，而現在再重說一次。


（在三點十五分時，她試著讀昨天的課。不過，她讀得不太好，最後我讀給她聽。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


--而我們將繼續口授。


至今，我們給的暗示都是預言性的；它們事實上都預言，在一個既定的行為之後，隨之會有的某種不幸事件。


也有特別與年齡有關的許多這種暗示。許多人強烈地相信，當老年漸至，他們會碰到一個穩定、災難性的退化，在其中，感官與心智將會鈍化，而受疾病侵襲的身體，將失去它所有的精力與靈活。許多年輕人相信這種廢話，因此他們自己造成自己去遇見他們如此害怕的情況本身。


當你允許心智去那樣做時，它會隨年齡而越來越聰明。思考與靈感甚至會有個加速，很像在青春期時的經驗，它突然給年老的個人帶來一個新的瞭解，並且提供一個推動力，那應該幫助此人達到更大的理解--一個應該會消除所有對死亡恐懼的理解。


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（四點八分。珊儂量了珍的血壓。我讀到此為止的課給珍聽。在四點十三分珍繼續她昨天告訴我賽斯今天計劃要說的資料。）


思想與信念的確會帶來肉體上的改變。它們甚至能--且往往真的--改變基因的訊息。


人們相信有一些疾病是遺傳性的，被一個有缺點的基因傳染從一個世代帶到另一個世代。舉例來說，很顯然，許多有風濕病基因傳承的人，自己並沒患上那疾病，同時其它人卻的確患上了。其區別就在信念。


未加批判就接受他們將遣傳到這樣一種病的暗示的人，隨之真的彷彿遺傳到它：他們經驗到那症狀。事實上，那信念本身可能會將一個健康的基因訊息變成一個不健康的訊息。理想地說，信念的改變會糾正這情況。


不過，人們不會不管願不願意地被一個或另一個負面暗示所動搖。每個人都有一整團的信念和暗示--而這些都相當一個蘿蔔一個坑地反映在肉體本身上。


（四點十九分。丹娜量了珍的體溫。我讀最後幾行給珍聽。）


所有實際的療愈都在與插入正面的暗示及移除負面的暗示打交道。如我們先前說過的，每個最小的原子或細胞都包含其自己朝向生長和價值完成的推動力。換言之，它們名副其實地被埋置了正面的暗示，生物性地被滋養，因此，以某種說法，若說負面暗示是不自然的，帶人偏離了生命的主要目標，到某個程度是真的。負面暗示可以被比喻為，在一個其它方面都清晰的節目裡的靜電噪音。


口授結束。


我祝你們有個美好的下午--而再次的，我啟動那些加速療愈過程的坐標。


（"謝謝你。"）


當然，我對你《夢》的工作以及你昨天讀的注很滿意。我將你真的瞭解我的感謝視為理所當然。


（"是的。謝謝你。"


（四點二十八分。我讀此節給珍聽。"當你讀時，我再次得到明天會說什麼，"她說，"關於當你開始試著改變信念時，所導致的泥亂，因為它們全都攪在一起。但那也不對。"她補充說，意指還有多得多的東西可學呢。）



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一九八四年四月十日 星期二 下午三點五十五分


（今天較暖--當我開車去三三〇房時，超過了五十度。珍看來很好。從她的右膝沒排出多少液體。今天喬治亞在照顧她；她今早洗了珍的頭髮。


（本樓的護士與護士助手們今天都在惡作劇 ，講著直率的性笑話，並彼此戲弄。


（珍描寫了她昨晚作的一個非常生動、甚至令人振奮的夢，在其中，她坐在地板上，玩著她自己搜集的小玩意兒，等等。我沒記下細節。晚餐後，當黛比·哈利斯來訪而吵醒了她後，她說她真的很喜歡那個夢。


（珍讀昨天的課，卻發現很難進行。不過，在試了幾次後，最後做得不錯，然後，反倒迅速地讀過她--和我--都喜愛的，三月十九日的那節，做得非常好。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


我們將繼續口授。


當然，憂慮、恐懼及懷疑都對健康不利。而這些往往是由社會公認的信念所引起的。那些信念繪出了一個悲慘的畫面，在其中，任何既定的情況必然會惡化。任何可想像的疾病都將變壞，而任何可能的災難都會被遭遇。


這種信念會打消好奇、喜悅或奇妙的感受。它們抑制遊戲性的活動或自發的行為。它們導致一種實質的狀況，其中，身體被放在一個消極的攻擊性狀態。在這種情況下，去尋找蘋果裡的蟲兒，比如說，並且在每個新經驗或遭遇裡，預期痛苦或危險，彷彿才是合理的。


在成長與成就的發展中，遊戲是非常重要--的確，不可或缺--的屬性。兒童自然地遊戲，動物們也是如此。就彼而言，昆蟲、鳥、魚以及所有種種的生命都遊戲。縱使螞蟻和蜜蜂也遊戲。它們的社交不僅是在一個蜂窩或一個蟻塚理不斷的工作而已。事實上，這個遊戲活動是它們組織性行為的基礎，而在擔起自己的責任之前，它們"玩"成人的行為。


生物遊戲，因為那活動是快樂的，並且自發的，並且有益的，因為它啟動了有機體的所有部分--而再次的，在遊戲裡，小孩模仿成人的運作模式，而終於導致它們自己成熟的活動。


（五點九分。）當人們變得生病、憂慮，或恐懼時，問題的第一個徵兆是缺乏愉悅，遊戲行為的逐漸停止，以及對個人問題的過份貫注。換言之，疾病的第一個信號往往是缺乏熱情或蓬勃生氣。


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這個由愉悅的退隱開始減低了正常的活動、新的遇合，或探索，那些活動，在其本身，可能藉由打開新的選擇而有助於減輕問題。這樣一個人看來變得灰心沮喪--面無笑容而悶悶不樂，導致別人會評論這樣一個氣餒的表情。像這樣的評論："你看來很累。"或："怎麼回事，你感覺不舒服嗎？

"及其它這樣的評論，往往只加強了個人先前的頹喪感，直到最後，這種同樣的交換導致一種情況，在其中這個人及其同伴開始以一種負面而非正面的方式交往。


我並無意於暗示，像"你病了嗎？"或"你累了嗎？"這樣的問候，總是不利的。這種問題的確預言了其自己的答案。當一個人感覺健康良好、蓬勃生氣且充滿活力時，這種問題將被滿不在乎地推到一邊去--它們不會有任何的影響。但不斷地問這種性質的問題，並不會對一個有困難的人有所幫助--而事實上，太常表達同情也能使一個人的心態變差，強調他的確必然病得很重，才會吸引這種同情的感覺。那麼，在這種情況下，根本不說什麼，要好得多。（停頓良久。）


我在說的，不是真心關懷的問候，而是相當自動、未經思索、負面的評論。就是如此。


另一方面，評論另一個人明顯的熱情、精力或好興致，卻是個極佳的作法。以這種方式，你獎勵正面的行為，而可能真的開始了一連串的正面活動，而非繼續負面的連鎖反應。


此節結束。


魯柏的夢非常棒，顯示他現在正充分利用他的過去，重新發現遊戲性的信念--那些小玩意兒--以及愉悅和活動的來源。再次的，我加速促進健康和幸福的那些坐標。


（"是我，"珍說。


（"謝謝你。"


（五點三十分。在四點十四分時，珍曾被送維他命 C 來的一位護士打斷；然後我讀給我太太聽到此為止她所傳述的課。現在，於今天的課之後，我讀給她聽《夢》的第一章，第一節。我想到要將整本書念給她聽，因為當我那一天讀第五章給她聽時，她有極佳的反應。再次的，今天她對那第一節相當感動。"我想，你知道你那本書有多好是很重要的，"我說。我們難以置信，她是在大約四年半以前，一九七九年九月講那第一節的。）


一九八四年四月十二日 星期四 下午四點十三分


（珍昨晚打電話來。當我去三三〇房時，氣溫是六十度。離家時，我由信箱中拿到茉德。卡德威爾寄給我們大約三百六十元美金的捐款。今晨，我替出版公司作完了記號。



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（我又開始有那種不勝其煩的感覺，尤其是今天從 Prentice-Hall 又來了一批信件之後。我的一些牙齒有時不大舒服，而今晚擺錘告訴我，那是因為我對珍的擔憂。


（醫院的職員們今天替一位換工作的護士助手辦派對，我在便利、商店停下來為派對買洋芋片。

卡拉替我留了一盤派對的食物，而我帶回家當晚餐。很好吃。在我開始打此節前，已經九點十分了。


（今天下午在三三 0 房相當的暖，而珍常常不舒服。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安"）


我們繼續口授。


我並沒有叫你們滔滔不絕穩定地說出一串正面的暗示，不管它們與當前的情況有沒有任何關

係。


我說的是，對任何情況，去看你最希望的解答，並且說出那態度，而非預期最壞的結果，或表達最悲慘的態度，是要好得多的。（停頓良久。）有一些對健康和快樂極為重要的議題，那是頗難描述的。它們是你本質上感覺到的，是自然本身的美感之一部分。舉例來說，花朵的繽紛色彩，並非只為了人的享受，卻因為色彩是花朵自己的美學系統的一部分。它們享受自己的燦爛，並盡情享受自己的無數色調。


（四點二十分。）昆蟲也欣賞花朵的繽紛色彩，並且也是為了美感的理由。我說的是，所以，甚至昆蟲也有一種美感，而再次的，每個生物，及每個植物，或自然的存在體，都有自己那種價值完成，尋求自己天生能力最大可能的完成及擴展。


再說一次，這個價值完成感，不只利益了個人，也利益了其物種及所有其他的物種。那麼，以一種說法，大自然的畫面是由其自己有意識的重要、美感的部分所繪出的。大自然每一個部分，也都配備好去對變化的情況去反映，從而處理自己那種預知性行為，因此它能由今天長成到明天的狀況裡。


大自然永遠在與可能性打交道，以人類的說法，這意味著每一個人都有很大庫存的導向價值完成的路徑，而那個個別的能力，理想地說，將形成它們自己表達的康莊大道。


個人在表達價值完成時，唯有遇到太多的岔路，或遭遇太多的阻擋，才會發生健康不佳，或只是不快樂的情況。



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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋口授結束。




（四點三十分。）再次的，我啟動那些加快愈療和幸福感的坐標。


（停頓良久，眼睛閉著。"嗯，我猜就這樣了，"珍說。


（四點三十一分。"好吧。"在給珍喝了水，並替她點了一根煙後，我讀此節給珍聽。"你該注一下，"她說，"由於我們在醫院裡的情況，課都短的多。我們有這麼多事要做，替我翻身，在一個恰當的時間餵我飯吃，以便你能在一個還不錯的時辰回到家吃晚餐--"


（我說幾乎每日例行的講課可能補償了其簡短--但我們也讓許多可用來上課的時間流失了。"

好比說，現在"我說，"我們單獨在一起而沒人來打攪我們。你可以再進行久一點。"


（四點三十九分。）繼續口授。


當人類有了外在化的自我，這導致自由意志及做出有意識抉擇的問題。


人類個體是覺察到很大數目的可能活動的。每個個人真的都擁有遠比在任何既定的一生裡能適當表達的多得多的能力。這保證了一大堆的可能行為，個人能按照變化的境況而從中抽取。


每個人也能天生的感受到他最傾向的方向。靈感會推你向某些活動。每一個人會更容易且更愉快地向某個方向而非另一個方向移動和生長。


在這討論裡，我不是只以外在的成就或目標來說的，雖然這些是重要的。不過，許多人會發現他們在人際關係上有自然的技巧，在這方面，無法輕易評判已知的價值，好比說，像在一位畫家或作家的作品裡所能的那樣。


沒錯，這種人的確表演了一種人際關係的藝術，做出，好比說，交響的、情感性的曲子，那的確熟練地彈奏感情，就像鋼琴家彈奏琴鍵一樣。藉由看看你自己的生活、跟隨你自己的衝動與傾向，你可以相當容易地發現自己的能力在哪個區域。你無法藉由研究別人期待你什麼，學到關於自己的事--卻只能藉由問自己，你期待自己什麼，而替自己發現你的能力在哪個方向。


口授結束。


（"謝謝你。"


（四點五十六分。"哇，我流了好多汗，"珍說。窗子開得很大。我該補充說，上課前，在一番艱難之後，珍終於靠自己讀完了三月十九日的課，而我自己必須讀上一節給她聽。


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（在她的建議之下， 我帶她的舊金屬框眼鏡給她， 但它們似乎並沒造成多少區別。珍戴起來很好看。）


一九八四年四月十七日 星期二 下午三點五十八分


（這是五天以來珍的第一節課--最近她最久的中斷。


（近來，珍相當的憂鬱，自忖她還會再回家嗎。我說，在此時，我不知她怎會--或怎能--回家。已經將近一年--四月二十日。我們有一個不太令人鼓舞或有幫助的討論，而談到許多以前我們反覆討論過的話題。我重複我的老評論，說如果當她在製作《靈魂永生》 時，就看出問題的信號的話，我會心甘情願地放棄整個通靈的事。如果通靈工作是她問題的根源--我並不真的相信，而且仍不信。


（我認為，不論珍有什麼對生命的恐懼，都是生命早期的制約，而它們成功地抵禦了所有將它們挖出的嘗試。我說"這種傷害身體的過程是無意義的"的話，是與主題不相干的，當一個人考慮到，它們多年來深深主宰了珍。我告訴她，我認為賽斯資料觸及了那些恐懼，但並沒抹掉它們的情感內容及力量。我再也不知道如何幫助她了。自去年起，在她於一九八三年十月開始了動作的一陣爆發之後，我自己已經沒多少希望了。當我看到她在兩個月之後放棄了那些動作時，我視之為，人格之根深柢固部分的另一個抵抗信號。


（然後，隨著發炎、抗生素、斷的腿又裂開，之類之類，對我而言，這些意味著她自己沒多少希望了。但更重要的是，它們也反映她那方--即是，人格的某個部分--一個頑固的對改變的抵抗。我無法想像我太太的情形是別的樣子。她的身體並沒被允許去療愈它自己，不然，它會去那樣做。它無疑有那種潛能。當賽斯開始說，珍會還算舒服地行走時，一開始我相信他，但很快地開始不信了，因為我甚至看不到這樣一個改變開始的徵兆。反之，我看到發燒和發炎，而覺悟到，那些事件意味著，治癒和走路的時間並不是現在。


（我自己的態度也許太簡單了些，但我不相信一個身體能被別人或課，或不論什麼勸誘到良好的健康。我告訴珍，如果她有朝一日有進步的話，將是因為她的某個部分給予了許可。她含淚地說，她想要好起來，但我怕這對我而言沒什麼意義，因為她的狀態斷然地與此種抗議矛盾。我也說，在一個更大的、更包括一切的尺度上，我能瞭解一個人選擇患病的一生，好比說，為了要以某種方式學習並探索意識。我認為，至今，這是她在生命中選擇要做的。以平常的說法，她的行為是一個極端--我且補充說，當我問賽斯此事時，他以談到--比如說，非洲的極端貧困來回復，但卻對珍個人鮮少說什麼。我將之視為另一個抗拒的信號。珍也從未回到那個主題去。我結論道，我的問問題只是浪費時間，而不再那樣做了。我不計劃再繼續了，因為結果我總是覺得，沒有我的逼迫，珍--不論有沒有賽斯在--永遠也不會處理它們。而事實就是如此。在我們有的那四十冊活頁簿的私人課裡，大半有關她症狀的事，都是我逼她要答案的結果，而非其反面。



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（珍今天的賽斯之聲不大，而我必須與外面及走廊裡的噪音競爭，才能聽到。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


這不是書的口授。


（停頓良久。）我將試著澄清幾個重要的議題。當然，魯柏在一個層面上想要回家，而你也要他回家。在另一個層面上，他害怕回家，心想在目前的狀況下，那幾乎是不可能的。這對你也適用。


他由於目前的狀況而怕回家--但那恐懼也拖延了目前的狀況。關於魯柏的回家，到某個程度，你倆根本害怕做任何的計劃，因為在目前，它們似乎不切實際。你倆的確都以"看來彷彿真的太過真實的阻礙"去思考：維持良好健康的責任、財物的問題--而在魯柏的部分，至少，他是以他不會恢復得夠完全，卻會再生病，而需要再度入院的恐懼來思考的。在這思想與恐懼的混亂中，魯柏的復原，甚或在一個可以預見的時期內有相當的進步目標，就失去了。你們必須盡可能地除去那種恐懼與混亂。視那目標為顯然是可能的。開始考慮計劃--因為計劃本身將幫助改進魯柏的狀況，而將開始減輕現在如此逼壓你倆心頭的阻礙。


這個下午，我也許會也許不會回來。無論如何，我在盡可能地給我能給的信息。


（"到此刻，就是那樣了，"珍說。


（四點八分。我讀此節給珍聽。賽斯顯然沒回來。


（此節強調了上課前我在注裡所寫的大部分--說不論是否由於選擇，恐懼在主宰，且已有許多年了。但是，最終，它必須被選擇。當課在進行時，我發現自己在想，所需要的並非平息任何目前有關回家的恐懼，卻是首先要為整個情況"負責"的一些更基本的恐懼。我想，然後目前的恐懼會融化掉。我甚至想，當賽斯幾周前告訴珍，她破裂的右腿可能自己痊癒時，這當下便產生出更多的恐懼--說它做不到，等等。我也認為，當一個人亟欲得到保護或庇護不受世界之害時，他將不顧一切地去得到它。）


一九八四年四月十八日 星期三 下午四點五十分


（珍昨晚沒打電話。今晨，我將貓帶到獸醫那兒，其難度遠不及我所害怕的。然而，昨晚我睡得不好，醒過來暗忖，我能否試圖將它們放入貓籠裡，帶到賀爾斯的獸醫那兒，那是非常接近艾爾默拉的一個小小區。雖然它們每個為了止癢都只吃了一顆藥，對我而言，今晚它們彷彿已好些了。



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（晚上十一點，當我剛要開始複印茉德· 卡德威爾寄來的支票時，法蘭克· 朗威爾來訪，而我們談到，當樹都沒了時，如何整修後院。明天我該拿剪草機來執行那計劃，因為草已轉綠了，而很快就要變長了。我好像已好幾天沒寫《夢》了。


（珍似乎多少有些壓抑，雖然她吃得很好。我們討論昨天的課。當我理信時，她試著讀它，但結果我讀大半的課給她聽。我曾怕它太過嚴厲，但當我大聲讀時，我看出它真的表達了我的想法。珍似乎同意，基本上，一個深深的恐懼是在她問題後面的理論，而我們又再談了一些昨天我們談過的東西。她建議嘗試用夢的暗示來得到關於她恐懼根源的線索，而我說那是一個好的進行方式。


（我們嘗試的另一個方式是，放一位朋友幾個月前寄給我們的錄音帶--他認為有通靈天賦的某人的一個解釋。珍現在準備好聽那錄音帶了，我也一樣。昨晚我找不到那帶子，但現在我找著了，正在開始打這節之前。所以，明天我會將錄音帶和錄音機帶到三三〇房去。


（今天下午時間過去了這麼多，以至於我以為珍已放棄上課了，但在我們又談了一會兒後，


她終於說她要上一短節。當時間過去時，她越來越不開心，因為我們的對話越來越強調一個事實--雖然我們都沒明白的強調那一點--至少在心裡，我們的情況是相當的無望。她不知道她是否可以上課，或撈取到任何有幫助的東西。


（今天天氣暖和，有時候有雨，而窗子是大開的。再次的，她的賽斯之聲是安靜的，而我必須與其它醫院的聲音競爭，很用心才能聽見它。不過，這次，她的傳述以一種奇怪的方式變化，彷彿輪流地騎著情感和決心的節奏。她有許多很長的停頓，而在為賽斯說話時，有時歎著氣。我好幾次以為，她可能在口授途中停止說話，但她一直繼續。在幾處，我感覺到她話中帶淚，而很接近於哭了出來。）


現在--再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


這一節顯然是對今天下午令人煩惱的討論之反應。


你倆都了悟到，魯柏的身體是一直不斷地在療愈它自己--縱然不是以你倆都希望的徹底程度，是極為重要的。否則，就彼而言，他彷彿是個實際的失敗者。（停頓良久。）他沒像他希望的那樣成功--但，甚至當恐懼帶來併發症時，身體在許多方面都曾成功地反制住那些。


在一個層面上，魯柏的確允許他自己參與了一個非常困難的健康情況。他尤其對他母親的狀況（瑪麗是個久病臥床的風濕病人），以及有關的一般情況，問了自己許多問題，而他的確在一個層面上允許自己去合作，以提供一個特殊的推動力，那是他覺得要征服這種特殊狀況會需要的。


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這整個問題是個深刻而有創意的問題，帶來他認為極端重要的洞見。他感覺自己能擔此重任。

另一方面，在一般較能瞭解的人類層面，他也變得極端地害怕。


（在五點停頓良久。）我必須休息一下。我不知道今天還會不會繼續，因為這對魯柏說是很難傳述的一節，同時還得維持住必要的出神層面。


（五點一分。我可以看出這節對珍是很困難的，尤其是當她的聲音顫枓，而好幾次幾乎停止傳述時。她也這樣說。"是啊，"我說，"但與你每天躺在醫院床上的情形相比，上課又能有多困難呢？前者要糟多了。這節可能導致某些重要的東西。"


（我並不是因為時間正飛快地消逝，而我自己感覺筋疲力竭才這樣說，而是，這節似乎提供了一絲絲的希望。今天早些，珍曾說過好幾回，到四月二十日，她將已住院一年了，而她看不出自己如何有出去的一天。


（我甚至還沒機會跟她討論，我個人的意見是，她應該繼續此路線的課，不論它們可能有多困難，只為了打斷令她久病和住院的鎖鏈。那目標必定值得她繼續上課。今天下午早一些時，我重複我自己無情的認定，由於對一個別人或對整個世界的恐懼，將自己放在珍的狀況裡，是站不住腳的，而我永遠不能支持它。在課後，我問她，她自己是否做夠了那事，而她說她準備好改變了。我們且瞧瞧看吧。至少我感覺到一點點希望。


（我想要註明，也很明顯，我倆都覺察，在某些方面，珍的身體是在療愈它自己。如果它沒有，它會死去。重點是，我們要的療愈，或其一個合理的摹本，必須來自一個更深的瞭解，以及與一開始帶來那狀況的那些有力的力量相遇。


（昨天我跟珍提及，我希望賽斯在他目前的書裡，會深入於健康與疾病之間的真正關係。即是說，在我們的世界裡，疾病達到了什麼目的，既然它們是如此的普遍，並且一直是與我們在一起的？我覺得，那兒必然大有文章，它可能是相當新，或革命性的。顯然，作為一種物類，在對付疾病上，我們做得並不好。我也問珍有關在野生動物裡--甚至那些從未見過人類的--疾病的問題。如果我們藉著思想和生活方式，創造我們的疾病，動物又如何呢？同樣的結果必然出自相似的理由，那意指，我們和動物的關係甚至比我們懷疑的還要近。或動物的疾病有不同的理由--產生我們必須對付的同樣結果的理由。我告訴珍，我的有些問題來自我帶我們的貓去處理跳蚤和壁虱，而我今天重複這些問題。


（我相當的覺知，我自己在這方面的許多問題是藉由珍的狀況獲得的洞見--正如賽斯所談到在珍那方面的這種目標。但，我告訴她，也許有其它辦法來得到同樣的信息。意思是，珍已將她自己的情況帶得夠遠，還超過了。）



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Seth Book12 賽斯資料  -  健康之道：最後的一堂賽斯課  The Way Toward Health
珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋

一九八四年四月十九日 星期四 下午四點三分


（珍昨晚沒打電話來。今天早晨，我將割草機拿出來，送到城外兩里在維爾斯堡路上的一家店裡。當我回家時，我短短地造訪了我們隔壁的鄰居 ，本巴洛一家。他們正在幫喬起身，去醫師診所臉血。他很衰弱 ，自己起不來。我相信他死期不遠了。


（珍還好， 雖然當我到三三〇房時 三位護士正試著插入一個新的導尿管。 珍有些痙攣。護士們有點困難，而我們午餐搞晚了。之後，我們放了去年九月一位朋友寄給我們的一卷通靈人的解釋。那是一卷複製品，質量糟透了--糟到這種程度，我們無法全然瞭解。我奇怪一位科學家會寄出像這樣的一個產品。


（從那錄音帶來的資料，有一部分很好，其它部分不好--如可預期的，有些對，有些錯。他說珍可能會死，但顯然她並沒有。他提到貧血是正確的，就我們所知，關於肝和胰臟的問題則不正確。這類解釋的問題是它們的概括化。一個人永遠可以說及能量的阻塞，而且可能是正確的，但這並沒什麼意思。我們大多有某種能量的阻塞。同時，一個人不只必須穿透被解說的那人的現實，卻也得穿透解說的靈媒的現實。那解說並沒對珍問題背後的原因提供明確的洞見，雖然在這樣短的時間裡，這會是很難的。


（我認為，通靈者說得對，珍有創造一個壯觀的成功而復原的創造性潛能。我們認為，那錄音帶包括了幾項負面的暗示，雖然，一個人如何處理身體的問題而聽來不負面，其本身有時就是個問題。不過，明確細節是極重要的，所以我們又再次的得靠自己了。我仍認為，珍在其自身內帶有她自己的解答。她說，她"對那解讀傾向於較不喜歡而非喜歡"。阿門。我也一樣。但它是個珍貴的學習經驗。我告訴珍，部分的價值在於，我們等到現在才播放它的事實--當珍已決定發現她自己的原因和結果。顯然，我們之前不想用那帶子。


（珍在三點四十分開始讀昨天的課，而真的做得很好--速度上是至今最好的一次，並且是兩隻眼睛都睜開的，通常她必須閉上一隻眼。她戴著她的眼鏡。"也許你今天作得這麼好，是因為昨天的課的一個結果，"我說。她認為是可能的。她同時也很熱切渴望今天上一節，而開始得很早。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


以下的資料是為了口授的，但我在此講出，以便魯柏將特別地銘記在心。當你發現自己在一個困難的狀況裡時，有某些簡單的步驟可以去做，不論那狀況是健康不良、牽扯到別人的緊張情況、財務上的困境，或不論什麼。


這些步驟彷彿非常明顯，而可能太容易--但當你內在的儲備正釋出及啟動的同時，它們將帶來


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一種即刻的輕鬆感及心情的平靜。我曾提及這些步驟許多次，因為它們在澄清意識心，並給害怕的自我帶來一些緩解上，是如此的重要。


一、立刻盡可能地活在當下。試著對當下的感官資料變得盡可能地覺察--所有的一切。舉例而言，往往，當你在疼痛時，你只貫注在那個感受上，忽略了身體其它部分可能感覺到的輕鬆感，並且不覺察也在切身環境裡的聲音、景象及印象的混合物。這個步驟將立刻減輕問題本身的壓力，無論它是什麼，而給你一種精力恢復的感覺。


二、拒絕擔憂。當然，這自動地符合第一步。告訴你自己，明天，或在一些其它的場合，你可以盡量擔憂--但決定現在不要擔憂。


三、當你的思想的確觸及你在當下一刻的特定問題時，想像對那困局的可能最佳解決之道。別去臆測那理想的解答如何、為何或何時將到來，卻在你的心眼裡看到它已完成了。或，如果你對視象的觀想並不特別在行，那麼，試著得到，如果那問題得以用你完全滿足的方式解決，你會感覺到的感恩與喜悅之情。


這些步驟將容你有呼吸的時間，而實際地幫助你將情況的壓力減到最低--不論它是什麼。然後，安靜下來，你將可以考慮其它適當的步驟，它們可能更直接地滿足你的特定解答。


我們休息一下，然後再繼續。


（四點二十一分。"我猜他會回來，"珍說。在她傳述中間，她曾被打斷兩次：一次測她的體溫--九十八度七--而一次給她維他命 C 。我讀這節給她聽。"我有個感覺，這就像急救護理，"她說。在四點二十七分繼續。）


這不是書的口授。請等我們一會兒。


（停頓良久。）當你和魯柏斷然踏上對魯柏的問題打破沙鍋問到底的路時，魯柏尤其要增加他對愉悅的體驗，那是極為重要的，而且要專注其上，因此，那愉悅能抵銷過程中可能浮出的其它任何情緒上令人苦惱的感覺。


再次的，我們不要完全專注在深刻感受到的恐懼上。雖然這些必須被發現，它們應該被找出愉悅的一個新決心來平衡之--愉悅將有助於平伏恐懼。


我們不會放棄書的口授，但目前的專注將大半放在改善魯柏的狀況上，藉由釋放他自己的能量、健康，與彈性。


我建議你們以魯柏那方面的一種自由聯想開始。心裡懷著你們的決心，你們開始的幾乎任何主


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題都將開始導向一個適當的方向。比如說，再次的，我們要的是，痛苦的思想或情緒不知怎地被我今天給的步驟所平衡，因此，它們提供一種支持性的架構。


（"你說的是在課本身之外。"


沒錯。


對你們有益時，我隨時會插嘴--有時我也會提供短而簡潔有力的課（帶著幽默），那有時可被用作自由聯想的主題材料。當然，你們可以任何適當的主題開始自由聯想--他的母親，他的父親，你們的關係，你們個別或共同的性感覺，他對他通靈資料、他的寫作，或不論什麼的想法--而我也會提供指導原則。


這努力本身也會啟動他自己夢的機制，而你將發現，你倆對這任務都帶來新的有創意的瞭解。


今天魯柏（課）的閱讀也顯示了身體自己的彈性。


再次的，我啟動對療愈、蓬勃生氣及幸福如此重要的那些坐標。


（"是我，"在停了很久之後，珍說。


（四點四十三分。我讀這節給她聽。不管為什麼理由，放棄書的資料顯然會是個錯誤。除了賽斯可能會給的任何更多的個人資料之外，書的資料將提供變化及一種成就感。賽斯建議的自由聯想的方法，將是我們可以嘗試的某個不同的東西。我將讓一個處理資料的方式自行發展出來。


（珍早了點來電話--九點之前，當我正在準備好要打此節的時候。晚餐後，當我開始打這節之前，關於疾病角色的問題，我獲得一個洞見，而我要記下來，以便將來可能的討論。關於我今晨的探訪喬·本巴洛：他有癌症。我發現自己將癌想做是在一具年老身體內的一個新的、爆炸性的贅生物。那贅生物命定要帶來不只是它寄主的死亡，也帶來癌本身的死亡。所以，它以這樣一個方式去做，到底在幹什麼？是否喬·本巴洛生下一個新的生命體，在他死時會被釋放在別處繼續其生長，正如我們相信喬在他死後會做的一樣？）


一九八四年四月二十日 星期五下午 四點十二分


（昨晚，在伊麗莎白的幫助下，珍打電話來。伊麗莎白，我們的德國朋友，留給我一個檸檬蛋糕，並帶了一個復活節禮籃給珍。


（如昨天賽斯建議的，今天我們試做自由聯想。它很有效，而且是當珍要我給她倒杯水，我將我的筆記本掉在床上時，自動自發地發生的。我很累，而多少有點惱火，而她立刻由我這兒接到了。


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它開始了珍一連串的聯想。而她追著它們，同時說她有點不好意思提到它們。以下是當她在說時，我寫的短註：


（當珍請我做什麼事，我彷彿惱火，而將我的筆記本丟在床上時，她立刻感覺到一股強烈的恐懼，怕她令我惱火到超過我的忍耐度--她無法承受我對她生氣。這立刻引她到小時的感覺，那時，避免別人的不贊同是極為重要的--尤其是她的母親，瑪麗。而甚至在大學裡也是一樣。珍怕如果她令瑪麗生氣，瑪麗會生病而亡。瑪麗習於告訴珍，母親生病是珍的錯，而珍的外婆，還有管家死了，也是她的錯。"如果你不小心，"珍說，"你可能自己受傷或傷到別人。"


（珍也覺得，這些課可能要為更多的死亡，或傷害到人們負責。回溯到一開始，她一直非常怕為在路易斯安那、患多重硬化症的女人舉行賽斯課。在同時，珍感覺有幫助她的責任。基本上，珍不想與病人有任何瓜葛--怕她在課裡會傷害他們。


（珍不認為上課會傷到她，雖然她常覺得，她沒為自己傳過來足夠的信息。我們談到其它相似的情況與事情，而她有時泣然欲泣--所以那兒必然有情緒在。我並不真的認為我們說了任何嶄新的東西，但去複習那一切也很好。我解釋了我的看法，說她沒必要跟自己討價還價，像她以前告訴我她會的--我說在同時既健康又有才幹、隨你選擇地用自己的能力，是完全沒問題的。如果她不選擇去與病人打交道，世界不會提出任何一種的批評。


（之後，她說了好幾次她想上一課。我還以為她可能會放棄。她的賽斯之聲比平常要大聲些。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


你們以一種好而驚人的方式開始了你們的自由聯想，以致魯柏變得有意識地覺察一些已多少變盲目的他自己的心態。不過，告訴他，他已進步得夠多，以致不必擔心任何的退轉。我們已設立的架構將阻止它。


現在：口授。


在我們更明確地討論與健康和"不-適"有關的人類情狀前--讓我們考慮所謂的健康和疾病狀

態，如它們以整個行星的說法，以及如它們在所有物類中的運作而言。這將給我們一個遠較廣大的架構，在其中去瞭解每個個人符合整個畫面的方式。請等我們一會兒… …


我們將開始下一章，叫做："健康與疾病的狀態"--整句話在引號裡。我在這章的整個標題四周用上引號，以強調那標題是心懷你們對健康與疾病的概念而寫的。不過，事實上，不管對自然事件的表象與誤讀，你們平時對疾病的概念本身，就是沙文主義式的（chauvinistic ）（較大聲），是以


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋健康而非性的沙文主義而言的。


基本地說，只有生命形態存在。經由它們的合作，你們整個的世界維持住其實相、實體、生命，及外型。如果沒有你們所認為的疾病，根本就不會有生命形態。你們的實相要求物質與非物質經驗的一個穩定起伏。我的讀者，你們許多人都瞭解，如果你不睡覺，你會死。在活著時，有意識地抽回精神生命，使得正常的有意識經驗成為可能。不必說，沒有死亡與疾病--因為兩者攜手而行--那麼，正常的肉體存在就不會是可能的。


（四點三十分。）雖然人那麼怕疾病，人類卻從未被它毀滅，而儘管疾病之彷彿不斷的騷擾與威脅，生命卻以一種整體的穩定性繼續運作。一般而言，對所有的物種也是一樣的。植物和昆蟲符合這更大的畫面，所有的魚類和鳥類也一樣。


我在別處說過，沒有一種物種曾被滅絕--而以那種說法，沒有疾病、病毒，或細菌，曾全然由地表上消滅。首先，病毒改變它們的形式，以你們的說讓，有時以無害、有時以致命的形式出現。所謂健康和疾病的狀態也不斷地在變--而以那些更大的說法，疾病本身是一種健康，因為它使得生命和健康本身可能（全都相當熱切）。


後來我們將討論這對你們--個別的人--有何意義，但就目前我想強調一個事實：雖然將疾病想做是一個威脅、一個對手或一個敵人可能似乎是非常自然的，事實並非如此。


受苦（suffering）這個主題顯然與手頭上的主題有極重要的關連，但基本上來說，疾病和受苦並不必然相連。受苦與死亡也不必然是相連的。受苦的感受，以及疼痛，的確存在。有一些是相當自然的反應，而其它的則是對某些事件學來的反應。赤足在火床上行走極可能會引起你們、我的讀者們感覺最尖銳的疼痛--同時，在一些原始社會裡，某種情況下，同樣的狀況反而會產生狂喜或喜悅的結果。


那麼，我們暫且要以"疾病"與受苦分開存在的樣子，來討論它。然後，我們將討論痛與受苦，及其含義。不過，我真的要提到，疼痛及受苦也顯然是重要而活生生的覺受--所以是身體可能的感覺和覺受經驗的全部功能之一部分。因此，它們也是生命活力的一個記號，而在其本身，當它們扮做學習性的通訊時，往往會為回到健康負責。


（停頓良久。）所以，疼痛既是不舒服的，乃刺激個人去擺脫它，因而常常促進人恢復到健康的狀態。


口授結束。


（四點四十八分。）同時，提醒魯柏，他的確是宇宙疼愛的女兒，而他的父母也是海洋與天空，就與是他的父母一樣。就是如此。口授結束。不過，我也相當頻繁地關照你們自己的情況，並將我


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋的支持給予你們。


（四點五十分。"我很高興我上了課，"珍說，"即使時間已晚，因為它有你要的資料。我做得不錯。我能夠使頭腦夠清楚以得到它。"她似乎感覺很好，而我告訴她，她做得很好。而本節深入了昨天在課結束時我記下的，有關在我們世界裡健康和疾病的角色問題。我累了。


（在九點四分左右，我在打此節時，珍在卡拉的幫助下打電話來。她說，卡拉告訴她，一年前她在四月二十日那天入院時，卡拉在值班。我沒記得這事，珍也沒有。）


一九八四年四月二十二日 星期日 下午三點三十五分


（今天，一九八四年四月二十一日，沒上課，但我們做了一些自由聯想，所以我在此將寫一個摘要，而接著記一節課和更多的自由聯想--無論何時當它們傳過來時。


（由於昨天珍的資料，我有幾個問題。我說，這些年來，她的病可能令我們損失了至少半打書，這個評論引發她的一個響應；事實上，今天她提起了它。現在，她說，她什麼也沒做，除了每天作一點之外。我認為，就她最自發的天性而言，她曾以一個最不幸的方式由我處撿到自律的 概念。我們談到，她的心靈為何曾這樣做。她同意，在醫院裡，她是被保護不必去生活的。她也認為，她個人無法實踐賽斯資料--她自己的"精神作品"，一個好的形容--的高質量。那麼，她的症狀有令她數年來離不開她書桌的用處，因為她害怕，如果不去管它的話，她會飛開到某處，而不會做任何事。


（她的症狀--以及現在，醫院--保護她不受批評，消除書的巡迴演說，那整個事情。在一開始，她被蘇馬利嚇到了，正如一九六三年課剛開始時一樣，但同時她也非常的好奇和有勁。她也對課間的考驗、犯錯的可能以及降神會感到害怕，以為她會被稱為一個歇斯底里的女人、一個愛現的人，之類之類。做對了不像做錯了的份量大。很好。時不時地，今天的資料帶來淚水。


（我講到第一節為珍的症狀的課--一九六五年十一月十五日，第二〇八節的私人部分--然而她說，對她而言，整件事真正開始於，在一九六六年六月我們去了一個關於《賽斯密件》派對的前一天。我們的朋友想要慶祝她第一本"通靈"書的出版，她的第一次提到賽斯，但她在派對上讀詩，而不肯談那有關第六感的書--太窘了。一個奇怪的、保護性的行為模式。


（在四點四十分，當我問她，很明顯地她的症狀正朝著極大的問題前進，她的心靈為何沒挺身保護時，她快哭出來了。她說，她的心靈的確挺身來保護她--當然，不然她早已死了。她提到各個不同時期的進步--她寫她未完成和未出版的自傳，《由那沃土》：她出版了的小說，《超靈七號的教育》，等等。但，每次一本新書出來，她就變得更糟。淒然欲泣地，她說，當一本新書出來時，她並不需要變得更糟--還剩下什麼呢？她同意我說，她現在有醫院的終極保護了。"我最好由此獲得些什麼，"她說。"挖出那些感受並不好玩，所以，天啊，它們最好值回票價。"



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（可是，第二天，一九八四年四月二十二日，顯然上了一課。它發生在復活節，冷颼颼的、灰色的一天。珍讀過了昨天的聯想資料；她總算讀完了，但卻必須費一番力氣。之後，我們談論那資料，她，宣告要上一課。）


現在--我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


以下的資料是給魯柏的，也可被用為聯想的資料。請等我們一會兒。


（停頓良久。）魯柏覺得，他的寫作，以及寫作能力，是他存在的合法理由--亦即，寫作的能力該補償了所有其它的缺陷。他的母親有助於令他覺得不討人喜歡，但他的能力彷彿是他的可取之處--因而是要不顧一切地鼓勵和保護的。


如果你寫出一個魯柏的好特質和極佳個人特性的單子，是有幫助的。


然後用這短短的一課作為自由聯想的一個起點。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"好的，"珍說。


（三點四十三分。我讀此節給她聽。


（之後，我們試了一些自由聯想。珍開始談到，她想要人們傾聽她的詩的企圖，以及她早期怕人們因為她的才氣而認為她很古怪的恐懼。這導致她談到有關我母親對她的意見--雖然我試著讓她知道，史黛拉的意見已改變了，而她在後來的歲月裡真的喜歡珍了。珍同意。我說，批評過去是容易的，然而，一個人反而該只試著由它學習並瞭解它，而從那兒開始。今天我們彷彿來到了一個瞭解的道路盡頭。


（珍年少時，甚至在大學裡，會怕別人--怕她得不到他們的贊同。反之，我說，既然她的能力超越了他們的，別人該害怕他們得不到她的贊同。因此，她為什麼該沉到公分母去？珍說她從沒想到那個。我說，年輕人沒有洞見去強調他們的能力，而不管別人的意見，真是太糟了--但我恐怕，這種想法通常是隨著年紀而來的。


（即使在一九五七年夏天，賓州密爾佛作家會議的那些人，也告訴她，她該長大而不再渴望寫作--說她該生個小孩。而珍覺得，她的身體可能會藉懷孕而背叛她。她甚至以為我也那樣覺得。沒錯，我並不急於作父母，但我並沒想到背叛，或討價還價。珍是怕懷了孕會毀了我的事業，因為我


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋將必須全天候工作。我很確定，我可以有更好的反應。


（我想今天重要的事是，當我們談話時，我們看見，在每個題目上，珍如何描寫負面的信念和反應--一個非常好的要點。它是我們以前有過的一個想法--但看來彷彿是，我們所完成的每一件事，都是面對著或不顧負面思維、感受及信念的密集火力轟擊而完成的。


（然而，她終於承認，她知道她成功地贏得了我母親--卻非我父親。至於對她自己的母親瑪麗，我說，承認她在那兒沒成功，或選擇徹退，或承認失敗，是完全沒問題的。珍認為她母親在她是個小孩時就恨她，而甚至仍如此。珍說，母親的憎恨導致她的需要保護--我說，完全正常。珍說，當她的父親喝醉了時，告訴珍說，瑪麗是她的敵人。顯然珍相信這話。


（我讀四月十八日的課的一部份給珍聽--在其中，賽斯說珍已變得極端地害怕。那是極佳的一課。"但事情就是這樣了，"珍淒慘地說。"我怕我已沉得這樣深，再也出不來了。"一個誠實的、迫切的恐懼公然現身了。我許多次有同樣的恐懼。在我臆測她的心靈為何沒在這之前於她的症狀上踩煞車之後，珍說，"但我已決定，夠了就是夠了。"無論如何，今天表達了情緒，而這節是個成功。）


一九八四年四月二十五日 星期三下午 三點十分


（沒上課。以下是昨天，四月二十四日， 我們討論的自由聯想的一個總結：


（今天早上，珍心情不好而且不舒服"這是怎樣的一種生活啊，"她說。她曾經想到死，但不想對我那樣說。她在找某些更好的事的一個信號--可以提振她的精神的一些改善。當我讀三月十九的課給她聽，以及我從前習於來結束《夢》的隨筆的一首偉大的蘇馬利詩之後，她感覺好些。


（珍甚至想到，請黛比· 哈利斯在晚上替另一本童書，或許也包括一本自傳，記下口述。今天早上，護士和護士助手們說笑話、耍把戲，搞得不亦樂乎。這通常有助於令珍開心，雖然如果他們做事時心不在焉，比如說，當他們抬起她時，她會神經緊張。


（我們談論到有關 Prentice-Hall 的不同意見。這些是可以預期的，但，說我們目前的情況而言，現在一切都似乎是雞毛蒜皮的小事了。


（珍認為她的作品、她的詩，都很好。在賽斯寫《靈魂永生》之前，珍很怕他不會寫書。我不曾有這種顧慮。珍覺得我對她的小說《反叛者》的出版有些失望--是沒錯。我倆都對那不好看、廉價的小說合集的設計不高興。


（我一直在試著談事件--在課開始前與開始時--與珍的症狀。"我甚至無法回家一小時，而不因之花費兩百元，"珍說，並開始哭泣。"但我並沒準備好安於我目前的處境。"但她說，她常常很小心她對我說什麼，因此她在我到醫院時，不致老是向我倒垃圾。但我說，如果不是我，她能跟誰講


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呢？此外，顯然我比她所認知的，更瞭解她的心情和感受。當她說"我發現我以前一向真的不喜歡女人"時，令我驚訝。還有更多的。）


我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


我們將繼續口授。甚至在涉及一個所謂"寄生蟲與宿主"關係的情況裡，也有一個合作性過程。舉例來說，跳蚤事實上有助於增進循環，並且不斷在刷動物的毛。在微細的層面，它們也消耗一些身體的廢物，以及甚至比它們還小的生物。它們也保持免疫系統活躍與有彈性。


許多疾病實際上是促進健康的過程。水痘、麻疹，及其它相似的童年疾病，以它們的方式"自然地接種了"身體，因此它能處理其它因素，那些是身體及身體環境的一部分。


可是，當文明化的兒童在醫學上接種以抗拒這種疾病時，他們通常並不顯示相同的症狀，而到一個重要的程度，自然的保護過程受到了阻礙。那麼，這種兒童可能不會生他們在醫藥上被保護去對抗的疾病--但他們的確可能因此在更晚的時候，變成其它本來不會發生的病的"獵物"。


我在此是就一般而言，因為要記住，你們個別的信念、思維和情緒引發你的實相，所以，沒人是在他的時辰前死去的。個人選擇死亡的時間。不過，說真的，許多癌症及像愛滋這樣情況的發生，是因為免疫系統曾被如此損害，以致身體自己的平衡過程沒被允許去貫徹到底。


不過，再次的，在個人沒設定他們自己的死期之前，沒人會死於癌症或艾滋病，或任何其它的狀況。


還有許多其它的條件要列入考慮，因為這種疾病顯然有著強烈的社會關連。它們發生在社會性的族類裡。這並不表示它們必然是會傳染的，但它們的確與個人和他們的社會及自然架構之間的相互遷就，有個整體的關係。


（三點二十七分。）舉例而言，一個城市可能老鼠橫行--但整個畫面會包括全部人口的騷動不安，對社會狀況的一個極度不滿、灰心的感覺，而所有的那些狀況在一起，會促成那問題。毒鼠藥可能真的加上它自己的危險，殺死其它的小鳥或齧齒動物，而污染了動物的食物供應。在這樣一個假想的畫面裡，昆蟲也無從避免這種狀況（停頓良久）。事實上，在那個環境裡，所有的生命形式都會尋求一個平衡的回歸，回到更有利的狀況。


你也許會奇怪，為什麼這麼多生命形式會捲入可能看似自我毀滅、往往會導致死亡的行為裡--但要記住，沒有意識認為死亡是個結束或是個災難，反之，卻將它看做繼續肉體與非肉體存在的一個方法。


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今天下午，我也許會也許不會回來。但無論如何，我已啟動那些如此鼓勵自我療愈、信心及幸福的坐標。


（"謝謝你。"


（三點三十五分。珍曾因護理照顧而被打斷一次。"我不知道是什麼時候，但稍早一些--相當的早--我感覺那會是今天的主題，" 她說。"也是更針對你自己的問題。"然後她補充說，"我知道他在這一章裡至少還會談到另外兩件事：在某些時代，人們大半死於三十幾歲，在一段時期，比如說，而通常在另一段時期則活到非常老。還有，我們脫離了自己關於死亡的感覺，而在怕它。而他並不會叫人們不去接種，不然的話，他們結果會完全的困惑。"


（我認為這節非常的有趣。賽斯對跳蚤的評論令我好奇，關於要不要在屋子裡用法蘭克·朗威爾幾天前給我的跳蚤炸彈。這假定會殺死房子裡的每一隻跳蚤。而獸醫給了我去蚤粉，去用在貓身上。實際上這會不會剝奪了它們一個有價值的共生關係？我開始暗忖，既然現在屋裡的地毯全都弄乾淨了，今夏如何對跳蚤的情況妥協。


（我告訴珍，賽斯談童年接種導致後來的疾病的資料，也許對統計學很有價值。顯然有足夠的紀錄存在，以致這種關連可能找到--如果長期地、努力地去找的話。這樣一個發現可能導致醫學治療的修正--雖然我不確定是什麼或是如何。我告訴珍，這資料令我臆測關於喬·本巴洛的事：在他一生中，動過許多次手術，而常常滿身都注射了藥物。這種重複的用藥是否可能與他現在得癌症有關？而甚至現在，喬也在接受強力的化學治療。我相信他在掉頭髮。


（今天，珍說她曾與黛比· 哈利斯談過，而後者每週會來三晚，同時珍嘗試一些自發的口授。他們同意了，完成的稿子每頁五角。不過，珍不知道，和另一個人嘗試一個像自傳這樣情緒化的主題，會怎麼樣。我說讓它自行解決吧。


（我和珍倆都很感動，昨天我們由茉德· 卡德威爾那兒收到總共不只九百元的支票。今天中午，在我去醫院的路上，我將它們存在那特殊的賬戶裡。


（今天早晨我沒做《夢》。自我上次寫那本書，已經超過一個星期了。）


一 九八四年四月二十七日 星期五下 午四點二十分


（今天明亮而溫暖--當我離家去三三〇房時，幾乎到了八十度。不過，珍的房間是舒適的涼爽。後來我開了風扇。她給我看，她右膝骨頭破裂而曾發炎的地方上的大疤，今晨在水療裡部分剝落了。它現在是其先前尺寸的一半。在不見了的部分底下，我看見粉紅色的新肉。在腿上排污水處仍有個大洞。不過，我倆對那進步都覺得很高興。


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（今天中午，在往三三〇房的途中，我停下來給醫院，我前天從藍十字保險收到的一萬八千多元的支票。約兩周前，我曾收到一張大約三千七百元的支票；兩張在一起付清了醫院給保險公司的賬單。當我打開信而看到一萬八千元的支品示時，我怕我根本感覺不到任何反應。在那時，我奇怪我的缺乏感覺。我將我的無動於衷歸之於所涉及的長久等待、可能的話我絕不煩惱的決心，和可能我甚至根本懶得去檢查的其它因素。必然涉及了憤怒。當三千七百元的支票來到時，我也一無所感。我承認，此時的缺乏感覺引起了我一時的擔憂。


（似乎是，那款項是付了百分之百的賬單，而非百分之八十--但此地，我在等著瞧，懸在一種像不行動或不反應的繭裡… …


（當珍進入出神狀態時，窗戶大開著，而一縷新鮮的風充滿了三三〇房。風扇仍開著。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


魯柏的膝蓋之明顯的進步，是身體自我療愈過程的一個好例子。


它無法被意識心完成--雖然意識心的確能決意使那過程發生。（一個該記住的要點。）膝蓋會繼續進步，而手指（左手的）也一樣。


現在請等我們一會兒… …


口授。


我並不勸告我的讀者們拒絕讓他們的孩子接種，既然由於接種在你們社會裡的重要性，你們現在必須考慮它。不過，科學本身到時候會發現許多這種程序的不幸副作用，而開始重新評估這整個題目。


是真的，有些土著--尤其是在過去--不會患上被西方醫學視為自然的童年疾病。當然也是真的，某些原始社會曾因疾病而損失大量的人口。可是，有些這種例子，正是由於突然引進西方醫藥所引起的。


不過，我並沒怪罪西方醫藥本身，卻只是指出其許多不利的面向。醫學也是在一種過渡狀態，而它檢查它的觀念就與檢查它的技巧是同樣重要的--如果不是更重要的話。


用動物來做實驗的概念，其缺點比好處要多得多；問題出在，一種意識明明在利用另一種， 故


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋此與自然之合作傾向對立。


在遙遠的過去，某些古代文明的確以這樣一種方式利用動物，但是在一個遠較不同的架構內。醫生或祭司謙遜地講出他們的問題，且透過儀式化的舞蹈，然後請求動物的幫助--因此，以那種說法，動物沒被犧牲，也沒被佔便宜。反之，它們在一個合作性的冒險事業裡聯合在一起，在其中，動物和人兩者都瞭解，並沒有意識真的會死，只不過改變其形式。


在各式各樣的情況及遇合裡，動物真的常常對人相當有幫助，但所有這些例子，都是合作性的冒險事業。


（四點三十六分）當然，這導至我至少在此提及，為了人類的消耗，用在動物和家禽屠宰的殘酷方法。那些生物被對待，彷彿它們並沒擁有自己的感受和意識--而這樣的態度顯示對自然事件的一個最不幸的誤讀。一個直接的結果就是：經由這種程序所發展出的疾病，至少與會存在於有著不衛生狀況的、一個非常原始社會裡的一樣多。就是如此。


不過，在那種環境，平衡會自己建立，因為在活生物之間的基本瞭解會被維持住。你無法將哲學與行動分離，而如果不是一方面有關於適者生存的扭曲哲學，還有上帝賜給人們動物、隨他們想怎麼做的自我本位假設，便不會犯下在屠宰場裡的殘酷。


口授結束。（四點四十三分）將我對魯柏的膝蓋所說的話謹記在心，因此他了悟到，事實上療愈過程的確是一直在他之內運作的。那個了悟將足以幫助改變狀況，以致你倆能比你們以為可能的還要快地一同回家。再次的，我啟動那些提升力量和活力的坐標，而我祝你們有個美好的下午。


（四點四十五分。〔賽斯午安。"〉


一九八四年四月三十日 星期一 下午四點十一分


（以下是我們在四月二十九日星期日下午討論的自由聯想資料的一個總結：


（當珍一年前入院時，她想到過死亡。她在打嗎啡，並且有幻覺。法蘭克· 朗威爾的父親才去世，而她怕她會走上一樣的路。當她較年輕時，真的不喜歡女人。她曾經害怕她的身體，以及性。當被告以她有像男人一樣的頭腦時，她視之為一個恭維。也認為女人不喜歡她--怕她在追求她們的男人、以及各種各類的事。


（我們談到她家的環境，以及，在一九六五年殷司式忒林醫師〔Dr.Instrream〕 的催眠討論會上的年輕心理學家如何重新喚起她的恐懼，和我自己的不安。珍憶起，曾被大學裡的一位同學和我的母親稱為騙子。我們談到宗教。所有這一切引起了一些情緒上的反應，卻沒眼淚。我一直試圖回到珍得到她的症狀之前，她變得有名之前，等等，發生了什麼事。我告訴她，我記得賽斯說過一次，


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她的症狀"是令人訝異地頑固。許多事都指出對自發性的一個極大的恐懼，在課已開始後一而再地被加強，還有那症狀。


（當珍重述幾年前在家、無法起床站起來時，她開始哭泣--終於到了無助的那一點。我對她生氣而大叫，說如果她不起來，我會讓她坐在那兒--故此表現了我自己深刻的恐懼：我們已在症狀的過程中到達了悲傷和絕望的一點。她記得我有時會哭。我告訴她，有時當她不知道時我會哭。


（在四月三十日的下午，我們嘗試了更多的自由聯想：


（"多年前在一九六〇年問，"珍說，"我認為我愛你比你愛我要多得多，而你可以自處得非常的好。"我說那是她那部分的一個完全的誤解，我從不曾有這種想法，也從不想做任何這樣的事。它從未曾進入我的腦袋。我知道事情令我很煩--工作，作一名藝術家，或試圖去做，等等--但卻完全與她無關。我甚至不像她怕變得懷孕那樣怕作父親。雖然我並不想作父親。


（我們談了很多我們早年在一起的日子--工作及我們的藝術、名聲、金錢，以及別人的意見。我說我們所談的大部分，都會被認為是生命中的正常麻煩，但我們曾將負面的意涵放在那些事情上，而忽略了正面的。在回顧時，我們說出的問題現在似乎是瑣碎的。我補充說，每個人是如此的異於另一個人，以至於做批判是沒用的，因此，每個人不如就做他們自己的事，而讓瑣屑之物落下吧。只要一個人不傷害另一個人，或偷盜，等等，誰能說是對是錯？


（珍說，她認為，如果我必須在繪書和她之間選擇，我會選繪畫。非也，我說--我畢竟在一整段時間內，在商業藝術全職工作了四年，而其它幾次做過半工。她同意她需要很多的肯定--在我們結婚時我還沒完全瞭解的一件事。我補充說，我一直很以她作我的太太為傲，而認為我有了她是很幸運的。我從未質疑她的忠誠或愛，而我曾視以為當然她也有同樣的感覺。我今天發現我有時可能會錯--奇怪。


（反之，她甚至以為我有時對她的穿著方式不贊同，如果我記得沒錯的話，我幾乎總是喜歡她穿著、做頭髮的方式，等箏。我沒做過這樣的批判。她說她常常憂悶的沉思。


（在四點三分，她說她被我們的談話弄得不開心。我叫她就賽斯關於她的症狀之"令人驚訝的頑固"的評論上一節課。她決定要吸一支煙，而看看她能否進入出神狀態。我一直認為，課本身是一種自我催眠。今天我們談到自我催眠作為突破的一個方法。


（當珍替賽斯說話時，她的聲音頗為安靜，因為它仍因昨天的咽喉炎，或不論她有的什麼，而有點粗啞。她認為失去音量是由於自由聯想的資料。今天下午突然起了強風--有時非常的強，而有時我很難聽見珍在其噪音之上。她的眼睛常常閉著，而她有許多個很久的停頓。今天有時明亮而陽光普照，有時則非常灰、時而烏雲密佈。）



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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋我祝你們有個美好的下午。




（"賽斯，午安。"〉


這不是書的口授。


最重要的，魯柏必不可貫注於什麼出了錯上。以最深的說法，如果你們瞭解我的意思，沒有事情是錯的。反之，你們有一大團嚴重衝突的信念，以致沒有朝向行動的清晰單純的路。


（我瞭解賽斯的宣言，說以最深的說法，沒有事情是錯的。在過去這一年，當我試想瞭解在發生的事時，它是我常常用的一個觀念。）


你想要清乾淨道路。自由聯想是有價值的，因為它有助於指出那些衝突的感受和信念，將它們帶入意識，並進入當下，在此它們真的能以至此已獲得的知識去瞭解--卻沒被許可按照老的矛盾信念去實行。


情緒的表達本身，就是行動和動作的一個表達。要動，首先需要感受的表達，而任何感受的表達給更多的移動留了空間。就加速身體的動和療愈而言，自我催眠的確可以是無價的。表達，而非壓抑，是重要的。


魯柏往往沒與他自己的感受聯繫上，卻會試圖理性化掉許多感受。他需要了悟，表達自己是安全的--而那表達不會帶來遺棄。


（四點二十四分。今天珍也說過，她曾覺得她必須小心自己如何對待我，因此我才不會生氣並棄她而去。那些感受多年來漸漸消退，然而它們在症狀的開始上，必然扮演了一個角色。）


寫書反抗天主教會的人被逐出教會。魯柏將那些恐懼轉到整個社會去。縱使當只涉及了詩，在創意工作和教會之間也有衝突。他的確該給自己暗示說，必要的洞見會到來，而不論是有意識或無意識地，適當的連結會做好。但觀念在於，表達自己是安全的，並且，他人生的真正目的，的確是表達組成他個人實相的那些特性。


（停頓非常久。）他也該了悟，愉悅的確是個美德。盡一切辦法彼此表達你們的情感，當它們自然發生的時候。魯柏在兒時沒被教以愛他自己，而將他的才氣視為他存在的正當理由--他覺得，那是個多少可疑的存在，既然他母親常告訴他，他該為他自己的不良健康負責。


這些議題的確全都彼此切合，但它們能夠被解讀，帶入當下，而得到調解。身體不止會欣然同意，而且不止能帶來一個非凡的復原。



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（聽到了嗎，珍？）


我的確真的替你倆啟動加速洞見、智慧、內心平安和療愈過程的那些坐標，再次提醒魯柏，他膝蓋，和他身體能力的穩定進步。


祝午安。


（"午安，謝謝你。"


（四點三十三分。當我替珍點一支煙時，她說，"我做得很不錯，我並不知道我能不能做到。有好幾次我差一點回過神來，但我做到了。"我注意到她指的那些場合。我讀此節給她聽。當她聆聽我時，有一兩個想法。其一：她將有關逐出教會的事轉移到失去友誼--如果你悖逆了他們，沒人會想與你有任何瓜葛。其二，她試圖更像我--更酷些，不表達這麼多的情緒，更能自制些。而那在她那方面是個錯誤，一個嚴重的錯誤，我說，生自她對保護和愛的願望。


（"嗯，你可以看出它們是如何彼此相合在一起的，"我說，當我們在聊時，她開始感覺賽斯來了。由於時間不早，她不大情願繼續。我告訴她沒有關係。


（四點四十五分。）換言之，魯柏被賦予強大的創造力，他決意要表達它--但在同時，在他生命的早期，他便被給予這個概念：要表達他創造力天生具有的獨特性本身，是極度危險的。這是主要議題的一部份。


他要了悟到，如果他在生命中有任何責任或目的，那就是要表達這些能力本身。（全都非常強調地），既然這些能力在他的組成中是如此地自然，它們也擁有其保護機制。他必須瞭解，他有自由表達他詩意的、通靈的本質，而追隨它到它導向的不論什麼地方--既然它的確是他進入存在的自然路徑，以及他與宇宙和一切萬有的最親密的聯繫。


這節的確將議題相當好地綁在一起--而也可好好地用為自由聯想。


此節結束。


（"謝謝你。"


（四點五十分。珍在她第二次傳述中被打擾一次。"那非常好，"我告訴她。它本身包括了極佳的暗示。我已計劃每天讀一陣子給她聽。它作為一個自我催眠的基礎很好用，但我在此也計劃幫助我的太太，而我們能看到，在每天下午我們能完成什麼。


（我幾乎沒時間跟她討論此節，但我認為它是一個最有價值的突破。它也令我看到，甚至珍的


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詩也是個嫌疑犯，在那兒， 我曾有個印象，詩是她的創造力本質上自由的 、未被恐懼和懷疑污染的一個面向問題。多年來，我一直以為，如果珍只寫詩 ，如果她會有任何問題的話，也只有最小的 問題。）


一 九八四年五月二日 星期三 下午四點二十九分


（"山嶽深深沉入海底，而我仍是我，"當珍相當年輕時，她在一首詩裡寫道。


（"我變成神的一位祭司，以學會罪是什麼，"她也寫過。當她與她母親住時，她見到的神父們不喜歡那些作品，因為她寫了它們而申斥她。珍反叛了。她拒絕從教會取得一個特許狀，以便她可以讀某些作品。她又告訴我一次，當她還是個青少年時，一位神父在她後院所做的焚書行動。這是我們在五月一日討論到的一些自由聯想。


（珍將四月三十日的課記在心裡，但還沒試過任何的自我催眠。我倆必須有一人保證她每天讀它或聽到它。我曾有試著催眠她以正確開始的想法，但卻重新考慮了一下。我決定，讓她有時間思考那節，比較好一些，然後再導入催眠的事。我認為那節在其本身就是一種催眠，並且是極佳的一種。）


（今天當我到達三三〇房時，我發現珍的叫人燈今天早晨出了問題，而現在看到，它懸在其罩子外，折卸了一半。人們時時在房中進出--一度有四位護士與護士助手在那兒，笑笑鬧鬧。午餐後，我試著讀四月三十日的課給珍聽，而彷彿我們每念幾行就被打攪。更有甚者，今晨有位護士無意中將珍的藥弄錯了。


（珍終於變得相當生氣和心煩，而突然談起今天三三〇房的缺乏私密性，這全是我們今天，五月二日，自由聯想的一部份。她激烈地表達她的感受，帶著淚說，如果她想要私密性，住在醫院裡並非得到它的好方法。她補充說，她是一直要私密性的。 "說起來很笨，因為我明明知道這樣是得不到任何私密的，"她喊道--而我認為她正在清出一條路，如賽斯在上一節所建議的。


（珍重申她沒有信任她的女性身體，而她想她現在正為她的不要小孩付出代價--終究，她曾被告以那是女人該做的事。她也認為教會對母職的教誨是含糊不清的。她在高中時讀過莎士比亞的一首十四行詩，也給了她一個想法：她在此生的角色是生孩子，而忘掉別的一切。她不曾喜歡過那首詩，而希望它乾枯而逝。她認為教會意指一個女人該是個修女或母親。


（一個修理工終於來修叫人燈了，那意味著當他在房中時，珍必須被遮蓋起來。這也令珍心煩。她已開始試著讀一課，但做得不好，因此在四點二十五分我接著讀完它。到那時，我們已有許多次中斷了。"呃，"她說，"今天下午我非常的不爽，並且我不舒服，但也許如果我吸一支煙而安定下來，我能上一節短課。我感覺賽斯就在附近，而他有兩個評論，所以我該得到它們。"



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（沒錯，下午大半時間她都仰臥著。相當不舒服。昨天也一樣。不過，我認為她的表達憤怒是非常有益的。她的賽斯之聲仍不像平常那麼清晰，她"日常的"聲音也一樣，但兩種聲音都比昨天的改善了許多。她今天的傳述比較快，但她的聲音仍舊不怎麼大。到現在，外面的天色相當亮，所以我們將厚重的藍色窗簾拉上了。而我們上完了整節，沒有任何的干擾。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


情緒的表達是非常好的，尤其是憤怒與挫折的釋放。


這並不表示，你們該集中在那些情緒上，卻是承認並表達它們。這允許新的感受取而代之--而再次的，加速了所有層面的移動。


最初，珍可能很難表達某些資料，但它是非常值得那努力及短暫的爆發的。不過，這種經驗該隨之以你們雙方彼此的再保證，以及魯柏那方的自我提醒，他的存在與經驗的確是被安全與愛所護持的。


那麼，自由聯想的確是在以它該是的樣子運作，而那表達將清乾淨精神與情緒之路，以便魯柏自然的、天生的高亢精神能開始再露出它們的臉。那麼，你倆都將那情況處理得很好。


我真的啟動加速你們個人及共同瞭解的那些坐標，以及的確促進一股自然的蓬勃生氣和愉悅重新湧出的自然療愈過程。


（"好，"珍說，"是我。"


（"謝謝你。"


（四點三十五分。"我告訴你，我不知道我能否上課，"珍說。她的嗓音變得多少有點破破的，而且啞啞的。我讀此節給她聽。她在課開始前不久，真的不開心起來。我再請她安心，說讓這節穿透進去。然後，我說，"你可以寫你自己有關所有這一切的書，就像《珍的神》 。"


（"如果我真的感覺心情高昂，我也不會知道要做什麼。"


（"不過，你可以享受它們--在你質疑它們之後，"我開玩笑說。）


一 九八四年五月六日 星期日 下午四點二十三分



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（珍昨晚打電話來。她說她的床墊感覺舒服些了。過去幾天，珍的床墊有很多問題，當她仰臥時覺得很不舒服，而心情憂鬱。


（昨天我去拿割草機，沒寫《夢》，今晨因為寫信，也只工作了一個半小時。兩天前，從 Prentice-Hall 轉來四十九封信。


（今天早晨，威爾遜醫師來看珍，而建議說，他想清掉珍右膝上方開口而流水的地方。那兒有一個大洞，雖然療愈的跡像是很明顯的。他也說，即使珍動個手術，他也不知道能不能矯正那腿。珍和他討論一種椅子，珍可以坐在裡面，而他提到像某種輪椅似躺椅的交通工具，那可能可以調整來給珍用。


（"我前兩三天可怕的憂鬱發作已過去了，"她說。"它就這樣不見了。"我該發現是那些感受促成了她整個的不舒服，因為觀察著她，我很確定，她大半的問題是由她自己的反應引起的。然而，今天當她仰躺著時，她也曾非常的不舒服。的確，當我試著令她坐好吃晚餐時，她以這樣一個嚴重的角度跌落到床的一邊，以致我必須請人幫忙來扶她再坐直起來。


（有時，我自己的惱怒明顯地顯示出來，因為彷彿不論我自己做什麼，或任何別人做什麼，我的太太都不會舒服--至少那時不會。她的右腿，以它現在折迭的樣子，一直在朝左邊推她，令她很不雅觀地歪斜著。


（在她吃過飯而我正準備離開時，珍說，"我對令你的生活如此艱難真的非常有罪惡感，"


並且說了更多那類的話。我想這是第一次--至少就我記憶所及--她以如此一個簡單、直接的、方式作這樣一個聲明。我馬上想它是個極佳的自由聯想資料，我們該追下去。我回答說，我們最好忘掉它，而試著集中焦點在未來上--然而這種罪惡感可能在她的日常生活中扮演了一個具重要意義的角色，而我們該找出這是否如此。


（我自己的擺錘實驗最近告訴我，由於我認為自己在過去該幫珍更多而有罪惡感。只今天早晨，我的擺錘（注一）才第一次說，我不再感覺有罪了。這於我是個成就，且是我該繼續探索的一個。我已習於早上在早餐後，以及晚上上床前的最後一件事，是用擺錘。它看來運作得很好。我尚未與珍談這資料。現在可能是時候了。


（當珍上課時，三三〇房的窗子大開著，而有時交通噪音頗令人煩躁。房內變得有點冷，珍叫我關掉風扇。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


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口授。記住，生命的每一段（segment）都是被價值完成激發的，所以，永遠是以一個合作性的過程--改正：以一個考慮到其它每段生命的需要與慾望的過程，試圖去用並發展它所有的能力和潛能，並以盡可能多的方式去表達自己。


某種病毒的存在本身，就提供了對抗許多其它疾病的安全性，不論那些病毒是否以活躍的方式存在。當然，很顯然的，地球整體的實質穩定之所以可能，是由於永遠在發生的風暴、"自然災害"及其它彷彿的災難。然而，這種事件促進地球偉大、蓬勃生氣的食物補給，而對星球資源的重新分配也有用。就是如此。


以同樣的方式，在整體的畫面上，疾病也促進健康，以及生命之所有面向。價值完成在微生物和國家內運作，在個別的生物及整個物種內運作，而它聯合了生命所有的顯現，以至於，生物與它們環境的確是聯合在一個整體的合作性冒險裡--在其中，每一段在創造性、成長與表達上，幾乎都在尋求去超越自己。在一個較小的、個別的架構裡，每個男人和女人，都被這同樣的價值完成所激發。就是如此。


你們很快將明白，常常由於恐懼、懷疑，或誤解，有些疾病是如何被"設定來對抗價值完成"的損傷所引起--而其它疾病如何可能實際上導致被誤讀或誤解的價值完成的例子。


我也想在此強調，生命的所有面向不只是體驗覺受，卻是情緒性的感受。所以，有一種天生的俠氣（innate gallantry）在生命所有的段落中運作--值得你們尊敬和思量的一種俠氣。那麼，你該尊敬你身體的細胞、你心智的思維（停頓），並試圖瞭解，甚至最小的生物都與你分享生命的勝利和脆弱之情感經驗。


那麼，我再次祝你們午安。


口授結束--而再次的，我啟動如此加速你們廣大的能量、力量和能力的那些坐標。


（"好。"四點四十五分。）


一九八四年五月九日 星期三 下午四點二十九分


（以下是我們在一九八四年五月七日，星期一下午的自由聯想資料：


（我描寫給珍聽，我最近用擺錘來研究，我對她發生症狀和掉牙齒的罪惡感。我們在此進入相當的細節。那時，我們談到我前下方的牙齦，而我一直有太多的牙齒問題。我相當詳細的解釋，由於珍有毛病，我生出的罪惡感。涉及了一些情緒。珍認為，我能令我的牙齒和牙齦重生。



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（我們隨之討論，她對她早年宗教性的家庭環境，尤其是對在她生活中的神父們的反應。她同意說，就她釘牢在宗教上，比如說，以及後來在我身上而言，她自己的行為是強迫性的。這其中，有些可能是由於她缺乏一個正常的家庭環境，沒有個父親，我們說，然而我感覺，無論如何，在她的個性裡，有很強的獨立因子，會鼓勵這種行為。當然，所有的極端都是不可接受的，像犯罪的一生一樣。珍缺乏對神父們的一個對抗影響力。當達倫神父在她十來歲向她獻慇勤時，她也覺得被"背叛"了。焚書的事也沒幫助。宗教的概念真地抓住了她，而我認為我們仍只部分瞭解其原因。


（記住這一點是重要的：在我們談過後，我突然發現我的牙齦停止煩擾我了。我告訴珍，我已忘了那情況。教訓是很明顯的，如我到了家後寫的：與那些相關的人分享挑戰大有幫助，而也許是不可或缺的。彷彿是，別人能幫助將一個情況的負面面向減到最小，同時強化正面的。我曾以這方式給珍幫助嗎？或藉加強共同的負面信念而阻礙了她？但這事件幫助我得到，可由簡單的溝通得到的，有療效益處的一手經驗。它提醒了我治療師的古典躺椅。我要與珍再多談談這個。）


※


（這是一九八四年五月八日星期二--珍五十五歲的生日--我們的自由聯想的一個總結：


（珍嘗試用我帶在皮夾中的擺錘；這是在我們討論近來我用擺錘的事之後。自從我的牙齦挑戰過去數日達成了相當的緩解，珍就變得越來越感興趣了。她也多少受到威脅，說我比她得到的效果要好--我卻認為她自己的態度阻礙了她，並且不該做比較。今天我們用它也有困難，因為是她生日，發生了幾個額外的干擾，當各個職員進來唱歌給我們聽，等等。他們帶來卡片及錫箔玩具。我給珍一張卡及糖果，並帶進連翹花，令她感動淚下。那黃花灌木生長在坡居的前院裡。


（由於職員的干擾，珍沒做多久的擺錘。她說，她也覺得該掩飾她的用擺錘，"人們真的會認為我是瘋子"。我說事實是，沒人對躺在她肚子上的擺錘付出絲毫的注意，甚至也不瞭解她在做什麼。我補充說，她必須對自己誠實，她的問題來自她沒有如此，而如果她想要用擺錘，那麼她該如此做。


（珍的確得到幾個答案，並且用左手拿著擺錘，比她以為她可以的拿得好。首先，當她問她是否有一個用她能力的清晰之路時，她沒收到答案。然後，"不"的答案來了。擺錘說它可幫忙珍打開通往動作的一條清晰之路。當在用擺錘時，她的確有重量或動的感覺，她說那是個好徵兆。不過，她大半決定要說說話。


（有關她生日的思維立刻引她到母親節和她自己的母親，瑪麗。珍講了很久，有關圍燒著瑪麗和她自己雜亂無章的矛盾事件。她發現，她小時曾愛過她的母親，並努力的想替她做事，甚至當瑪麗駁回她的努力，比如說，在買一件顏色"錯誤"的睡袍時。


（然後我們談到她的外公、外婆與珍和瑪麗的關聯；她外婆的死；我以前沒聽過的，對市府提


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋

出的訴訟；社會福利；珍的外公，約瑟·波爾多，及珍對他的感情，等等。她告訴我，如何由於她外公的死，瑪麗贏得對市府的訴訟，而在雷克街和納爾遜街角，豎立了一個交通燈。珍對那訴訟沒回憶到任何細節：花的時間，涉及的金錢。她當時可能是五或六歲大。我說，再次的，珍看到了家族裡的極端行為。彷彿沒有任何中間立場。她談到她外公在六十八歲時的死亡，當時她是二十歲。我聽她說她從未讀她任何的詩給他聽過時，很感驚訝。）


※


（五月九日：珍讀視了前兩天的自由聯想資料，而真的做得很好。她相當快地讀了一部分。當我們略微討論時，她提醒我說，她有時仍有孤立感。我說它們也許是夠正常的，每個人本質上都是孤立的，至少是獨自的，既然沒有別人能替他們過活。他們無法替他們生或替他們死。同時，我明白她的意思--她在世界上需要相當穩定的、甚至經常的強化。


（在電視節目"追尋"〔InSearch〕上，我們看到一個關於克理夫·貝克司特和他有關植物對人類情緒的反應--或否，如偶爾的例子--的工作。我們認為非常有趣。


（在她用午餐並讀自由聯想的資料後，珍說，她並不知道她自己該怎麼辦。我開始回又堆積起來的書迷來信。在三點四十五分，珍說她感覺到一個"更大的你"--意指我--在她身邊。她說，那很難描寫，而迴響我對它是我自己的存有或其一部分的問題。她從那存有感覺到一股極大的愛。她說，如果可能被描述的話，它可能是"環形的"，雖然就彼而言它是無形無相的。


（當我們談論那"形相"，而我寫這筆記時，它的餘波仍流連不去。珍並沒有意識地思索靈異的事。先前，我讀我昨天買給她的生日卡上的句子給她聽，而她與昨天我第一次讀給她聽時一樣地歡喜它。這兩次我們在讀時都有激動的感覺。她不知道那是否可能觸發了她的經驗。但我倆由讀那卡片而生的情感，本身就是寶貴的事件。


（當珍說她終於感覺賽斯在附近時，時間已晚了。在她開始後，我們有一個干擾：一個年輕女孩送來史帝夫和崔西·布魯門索送的一碗花。當我從女孩處接過花來，放在我椅旁的架子上時，珍安靜的躺在出神狀態中。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


這不是書的口授。


（停頓） 魯柏今天下午的經驗，是對你自己關於溝通及其重要性的注的一個反應。



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（見此節的開始，我在五月七日自由聯想結尾的注。）


在這例子裡，那些筆記容許魯柏看到聯合你們，以及聯合所有生命之更大、卻甚至更親密的一種溝通。


關於植物溝通的電視節目也有作為一個推動力的用處，以便魯柏可以感受所有生命都偃臥其中的"內在世界"愛與合作之流。魯柏談到有時覺得孤立，而那經驗也是要讓他看到，孤立本身也是個幻覺。


（停頓良久。）這種溝通存在於每個層面，但為了他自己個人的理由，且由於你們的關係，魯柏特別地對你自己更大的人格集中焦點：那些往往看似如此難以適當表達的愛、深刻的瞭解及尊敬的屬性。


再次的，我加速啟動療愈、蓬勃生氣及幸福的那些坐標--此觸及"生命之靈"（the sprint of life）本身湧出的源頭。


（"謝謝你。"


（四點三十五分。在我讀給珍聽此節後，她對她的經驗說，"它並不特別的生動，但夠明顯到引起注意的地步--你懂我的意思嗎？"我說在課中她已有效地回答了她自己有關那經驗的問題。我建議說，或許當她一個人時，她可以再有那經驗--比如說，在晚上。）


一九八四年五月十二日 星期六 下午三點三十七分


（今天，當珍仰躺著時，她又非常的不舒服。現在，這模式已持續了好幾天了。 "現在，當褥瘡在治癒中，你如何能比以前更不舒服呢？"我不久前問道。 她不知道。我自己最後的結論是，涉及了更多的事--它與珍的心態和信念有關。


（至少，當我在三三〇房時，珍的胃口在走下坡，而她在自由聯想和課上都鬆懈了。下午我想過，請求醫務人員開給她一些 Darnoset ，或一些像它的東西，但我沒提，因為我覺得我太太會排斥這想法。然後，昨天，在我說一節課可能有幫助時，珍答應今天上一課。


（今天暖和--六十多度--有時下雨。窗戶大開著，因此交通的噪音撞擊我們。走廊那頭某處，一個女人不時地叫喚著--持續幾小時後，得花許多努力和精力的一個展示。一個護士稱她為"屁股上的芒刺"。然後當她補充說那女人真的有痔瘡時，大笑起來。但對我而言，她難以理解的叫喚指出不只是身體上的一個折磨。）


現在，我祝你們有個美好的下午。


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（"賽斯，午安。"）


這不是書的口授。


魯柏近來的不舒服，部分是由於害怕他的身體不能完全治癒它自己，縱使他真的發現了他的危境的理由。


當然，恐懼是一直在那兒的，而你們最近的努力只不過是將它們帶到顯著的地方，或用一束光照著它。這可以被抗衡，如果魯柏強調，他的確是被安全地護持著的，而他的存在是被自動自發地托住的。那安全與再保證的想法對抗了恐懼，而再次打開了自由聯想的通路。


這節該有助於將你來訪時--正是當他想要表現得最好的時候--往往如此明顯的不舒服減到最小。換言之，他太過努力了。他的每個活動真的能輕易地一個流到另一個裡，而他該提醒自己，在他之內的內在智慧，的確靠自己永遠在尋求他最大的利益，而它自己也永遠在為他工作。


如果他想要的話，叫他想像這內在智慧為一個摯愛的父母。這也將鈍化他對自己父母可能有的任何嗔恨的刀口。


我可能回來一會兒，但我現在真的啟動增長自愛、蓬勃生氣和幸福感的那些坐標。


（三點四十五分。我兩次讀此節給珍聽。我處理信件，謝謝經由茉德· 卡德威爾的努力，收到的六百五十元捐款。當然，我們注意到，賽斯說，珍的不舒服只部分由她無法治癒自己的恐懼而來。那麼，別的理由又是什麼呢？珍隨後說，她認為賽斯真的會回來。在四點十六分繼續。）


他不舒服的另一個理由與他的生日有關，再加上母親節--也就是明天--的想法。


由於他和母親之間的糟糕關係，母親節的想法令他半僧恨又半悲傷（停頓良久），而他曾希望在生日前有進一步的進展。


顯然他真的相信身體能開始覺得越來越好--而那是個可用的好暗示，因為它暗指持續地輸入信息，而沒涉及絕對。


（四點二十分。我讀此節給她聽。她又覺得賽斯來了。四點二十三分。）


他的身體並沒有新的"錯誤"。這種恐懼顯示，對身體的不信任到某程度仍在，因此他該恢復他關於陰性、他的肉身，及健康之間聯繫的記憶。



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我真的想提到，我們的書的銷售量的確在增加，並且會繼續如此。


再次的，我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


（四點二十六分。我讀此節的後半部給珍聽。"我有個感覺，在我們書的銷售量的增加上，必然涉及了什麼，當我讀完後，珍說。信件又累積了不少，而現在我又落後了。


（在今天的課後，我覺得沮喪，因為對我而言，似乎在所有這些時間之後，珍仍未擺脫她的恐懼，尤其是對她自己身體及其過程的不信任。我視生日／母親節的麻煩為：只是在症狀理由的一個二十年循環之最近的新主意。問題不在與她這些日子為何如此不舒服，卻是：為何身體、心靈選擇了去忍受那些症狀這麼久。）


1：在一九七四年，我在珍／賽斯的《個人實相的本質》 裡寫道："擺錘是個非常老的方法。我用它來取得--ideamotor，有關剛剛在我們平常意識之外的知識的潛意識反應。我握著一個懸在在線的小重物，以便它可以自由的移動。藉由在心裡問問題，我按照那擺錘是往前後或左右搖擺 而獲得"是"或"否"的答案。


第七章 與健康有關的童年狀況，及給父母的建議


一九八四年五月十三日 星期日 下午三點十分


（在卡拉的幫助下，珍昨晚打電話來。今天很暖和，當我開車到三三〇房時，大約六十三度，並且還下了雨，而後來在下午雨勢很大。我在《夢》的工作上沒有進度，並且明天可能也做不了多少。如果天氣不錯，我必須要剪草。我也想畫些畫，但在此時這似乎不可能。


（珍自己讀了昨天的課，我也幫幫她；她對我自己寫的注沒說什麼。她午餐和晚餐都吃得不好。而今天早晨她的確要求服用 Darvoset 來緩解她的不舒服。當我今天抵達三三〇房時，她已仰躺著了。喬治亞將她放在那兒的，並且今晨也替珍洗了頭髮，很好看。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


口授。

第四章 心碎的人、無心的人，及醫學技術


一 九八四年三月二十三日 星期五 下午四點


（昨晚珍沒打電話。她仍有點沮喪--說自從服用傑夫開的晚間藥物之後，她睡得都沒那麼好。

珍戴上眼鏡，讀了三月十九與二十一日的大部分課，讀得還不錯。


（在三點十分時，珍說她剛由賽斯處得到本書第四章的標題--很顯然，她必須達到某個程度的幸福，才能得到他的資料。


（她的賽斯之聲很好，但有多次停頓。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


我們將繼續口授。


許多精神科醫師及心理學家現在都覺悟到，他們無法充分幫助一個心理失常的病人，除非連他的家族關係一同考慮。


同樣的概念其實也適用於肉體疾病。不過，這概念可以被帶得更進一步，因此，一個健康不佳的人應該被醫生連同他與家庭的關係一併去看，也連同他與環境的關係一併去看。當然，舊時的家庭醫師瞭解病人對家庭成員與對環境的敏感，而他們常常感覺到一種活生生的同情與瞭解，那是現代醫學往往彷彿忘記了的。


不過，我講的是與環境的一個更深的關係，以及與健康和疾病有關的環境之象徵及實際的面向。你對於自己的身體、心智、宇宙及你在其中的角色，你與家庭、朋友及環境關係的想法，全都


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與你的健康狀態、你的幸福感，或你的不-適感相連。就是如此。


在下一章裡，讓我們更明確地看看在你的心智、你的身體，和你的環境裡的象徵的重要性。


第四章："心碎的人，無心的人，及醫學技術。"


你可以休息一下。


（四點十二分。珍飲了一小口水。她說，賽斯的章名與她今天下午稍早從他那兒收到的一樣。在四點二十分繼續，帶著許多的停頓。）


現在：現代醫學大半視人類身體為一種機械模型，像汽車似的一種東西，不時需要進修車廠檢修。就如一輛汽車是在一條裝配在線被組合起來的，因此，身體也只被視為在自然的"工廠"裡組合起來的、非常有效率的一個機器。如果所有的零件都在其適當位置，而且運作得很順暢，那麼這機器應該像任何正常的汽車一樣給你最佳的服務--或看來彷彿如此。


可是，所有的汽車零件都獨獨為其運作負責，只要它有個負責的駕駛。然而，在身體之種種不同的部分之間，卻存在著隱密的關係--而各部分本身幾乎無法被視為機械性的。它們每時每刻都在變。


心臟常被描寫為一個幫浦。（停頓良久。）就最近的醫學技術發展而言，有各式各樣的心臟手術可做，甚至可用心臟移植。在許多案例裡，縱使當心臟經由醫學科技的修理，同樣的毛病也在後來的某天發生，或病人恢復了，卻成了一個不同的、近乎致命或致命疾病的犧牲品。無論如何，事情並非永遠如此，但當這樣一個人真的完全復原，而維持著良好的健康，那是因為信念、態度與感受都有個較好的改變，換言之，因為病人自己重新獲得活下去的意志，因為此人再度"有心了"。


口授結束。


（在四點三十六分繼續，再次的有許多停頓。）


許多有心臟問題的人，覺得他們對生命已"死了心"。他們可能因許多理由的任一個而感覺心碎。他們可能覺得自己無心，或想像自己是如此的冷酷，以致他們真的藉死心來懲罰自己。


對許多有這種困難的人，在環境裡加入愛可能比任何心臟手術還有用得多。送給喪失親人的人一隻新寵物，比一位醫生所救、免於心臟手術的人數要多些。換言之，在環境裡的一個"愛的移植"，整體而言，可能比一次心臟移植手術，或一次心臟分流術，或不論什麼要有效得多；在這種方式裡，心被允許去療愈它自己。此節結束。我祝你們有個美好的下午， 而再次的，我加快那些對健康和活力如此重要的坐標。


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（"謝謝你。"


（四點四十三分。"我感覺他試想說出一些要點，"珍說，"而我希望我將它清楚地傳過來了--你懂我的意思嗎？我猜我說得正確。"在她遲疑地嘗試--即使只是短暫地--自己說出賽斯所說的之後，她補充說。


（"我還收到，"她說，"他並不是說人們不會有時需要那些手術，但當他們需要的時候，他們需要那些其它的東西，以使手術有效。"


（當我們談話時，珍令我明白，她明確地接收到，一隻家庭寵物會對我們的鄰居喬·本巴洛大有幫助--她要我一定要令瑪格莉特·本巴洛銘記，事實是如此，她強烈地感受到這點，珍說，它並不只是個一般性的概念。）


一 九八四年三月二十五日 星期日 下午四點十三分


（珍昨晚沒打電話。在昨天的信件裡，我發現《珍的神》（The God of Jane）普及版的新封面設計--一個看來很美的作品，我們喜歡它。而我在一封信裡發現另一張一千元的支票，捐給珍的醫院支出基金。我臆測，是否任何這些事件--或它們全部--都與我昨天下午在三三〇房曾相當意識到的預期感有關連。


（我或可補充，昨天我打開一封來自 BBC --英國廣播公司--的信，日期是在一月。我不知道它在家裡已多久了。那製作人想知道關於做一個談珍的系列作品的事。也許那是與我的預期感有關連的… …


（再次的，珍的賽斯之聲很好，帶著通常的停頓。）


現在--我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


--而我們將恢復口授。


以後，我們將更透徹地討論，有關自己，尤其是身體的扭曲概念，它阻擋了自然的蓬勃生氣和良好健康。


等到後來再更深入這種信念的理由，讓我討論它們阻礙一般幸福的幾個方式。現在，社會上很流行開始學某種鍛煉、健身體操，或費力的運動，因此，彷彿一般大眾必然對肉體非常關心。很不


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幸地，大部分民眾對他們的身體都覺得不自在，而不信任身體的自發性、力量，或整體的可靠性。

他們曾被教以：醫學比任何私人對他們自己的身體及其方式和運作都知道得多。


人們被教以去信任 X 光顯示在他們身體內發生了什麼的一個畫面，而警告他們別信任自己的感覺。就是如此。舉例來說，某些公共服務的宣告，強調個人能被--比如說，高血壓嚴重威脅的"事實"，縱使他感覺極為健康。


由於一個非常不幸的信念的混合，大眾開始這強力的鍛煉節目。既然他們覺得與自己的身體分離了，許多人懷疑內在發生了什麼。某些宗教信仰暗示，身體是不純潔的，並且是疾病與虛弱的繼承者。往往，人們過份狂熱的緞煉，以懲罰他們的身體，或強迫身體做最好的反應，因為他們不信任它不這樣做。


（四點二十七分。）在許多例子裡，人們緞煉，因為他們害怕如果不做，會有什麼後果。舉例來說，他們可能跑步以避免心臟病，同時他們的恐懼能幫助促進其所害怕的最終結果。


身體的健康是內在幸福的表現。健康不好也是個表現，而它可以達到許多目的。（停頓。）不用說，某些人患了病，而非改變他們的活動與環境。當然，他們也可以患上病，以強迫他們自己去做這種改變。


口授結束。


一九八四年三月二十七日 星期二 下午四點十二分


（珍昨晚打電話來。正當我離開時，瑪格莉特去探視她。


（今晨＋一點時，我們的律師打電話來告訴我，藍十字已同意付我們的保險索賠。我幾乎難物以相信，而僅對那消息略為反應了一下。我的確問了他，他是否知道保險公司會付百分之八十或百分之百，而他並不知道。如果是前者，我們仍欠一大筆錢。


（"賽斯說對了。"當我一告訴珍這消息時，她就帶著笑說。在下午期間，她說她從未擔憂保險的問題。我想這好消息可能尚未穿透我的心靈，甚至當我在九點打這些字時也還沒有。今晨在與我們的律師談過之後，我便回去寫《夢》，好像什麼事都沒發生一樣。不過，幾個月來，每天當我去看信箱時所感覺到的懼怕和預期，現在該開始消散了。


（我告訴珍，昨晚我又有一個長而折磨人的夢，在其中，為了不明的理由，我被不知名的男人們追逐過許多房間。我總是逃開，而躲在一個又一個的房間裡，但這是個令人不安的夢，像我在大約一周前做的一個夢，當我在艾爾默拉邊緣一連串被遺棄的工廠廠房間迷了路。我仍栩栩如生地回想起那一個。


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（我認識到了第一個夢的意義--我自己對幾件事的恐懼，不過我瞭解昨晚的夢的含義，遠比我瞭解其前一個為多。


（珍的視力有進步，在手臂與其它地方的動作也一樣。我讀加州的女科學家們寫的兩封信給她聽，我想會令她人為開心，因為兩者都強調她的作品的價值。它們的確有幫助。珍自己也讀了兩節最近的課，而大部分都大步地讀過去--比她一向以來都做得好得多。


（在我告訴她保險的事之後，珍告訴我她增加的動能，她補充說，她現在覺得每件事都將很好，而她會恢復。那將是一件多麼難得的樂事啊!


（珍的賽斯之聲很好，帶著停頓。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


我們將恢復口授。關於你們的保險，在等了這麼久之後，恭喜!我瞭解對你們而言，那等待比對我而言似乎要長得多，但我並不擔心。


（賽斯幾乎是同時覺得有趣又諒解。課後，我告訴珍，賽斯說了比他瞭解到的還多--在預言的例子裡，我們要是聰明的話，該提醒自己，他的時間感確實與我們的不同，在我們這方面可能比他那方面涉及了多得多的時間。這隨之又提醒了我，我幾個月前的夢，那時，我由醫院的電梯塔看出一扇窗子，看見保險公司的支票躺在車子左前輪邊的瀝青地面上。我將那夢詮釋為，一個有意義的解決仍離我們很遠，卻無論如何是在那兒的。沒經查核我不記得那夢的日期。


（停頓。）現在：口授。我並無意暗示，鍛煉對良好的健康是有害的。不過，你運動的理由事實上比你真的做的運動重要多了，卻一點不假。那理由能夠促進你的健康或實際上阻礙它。


在本書裡，至今我們才剛開始觸及，涉及好的健康或其缺席的許多議題。在我們結束之前，我們希望給你們一個大得多的架構，在其中，去考慮你們自己的幸福及對任何個人都開放的許多選擇。我們將討論與一個長久而健康、相當快樂的人生相關連的面向，以及那些涉及早夭、重病和自殺的面向--尤其是涉及相當年輕的人的自殺。


稍早，我們談到過，所有的大自然表現出的、朝向蓬勃生氣及幸福的不可置信的衝動。就像是，大自然永遠在試圖超越它自己，並顯然在增加其存在之質量。個別的人也捲入於一個永遠不停的增加生命質量的過程裡，那生命質量存在於個人經驗的所有層面。實相是這樣建構的，以便每個個人在尋求這種成就時，不會犧牲別人，卻以會增加所有人生命質量的方式去做。


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（在四點二十二分停頓良久。）每個人都衝動地試圖成長到他所感覺到的潛能裡--縱使當它們一時還不明顯時。


以某種方式，藉由一個存在於許多層面的即刻溝通，每個意識之片段都覺知另一個片段。你們的想法自由地流通，世界上的人的想法也自由地流通，是很重要的。同樣重要的是，你們個別的身體有良好的流通。你們對自己健康的想法，甚至比你們採取的促進健康的步驟還重要。


你對外國、盟友及敵人的想法，也對你如何處理自己身體的防衛，扮演一個非常重要的角色。害怕他們國家會被敵人侵略的人們，也往往視病毒或疾病為敵人，永遠快要威脅到他們個人的存活。當然，這種態度將不利於幸福、健康與蓬勃生氣的感覺。雖然醫學科技有許多嚴重的缺陷，但許多人也的確相信醫學專業到這樣一個地步，以致他們沒有它也真的無法存活在良好的健康中。


在本書稍後，我們也將討論一些方法，其中，你可以用對醫學專業的信念去加強你整體的健康感，而非顛覆它。


口授結束。


（四點三十四分。）整體而言，你倆都充分啟動了架構二（注 1），因此它的效應足以有益地出現在你們生活的所有區域裡--包括肉體的區域。


我祝你們有個美好的下午，而再次的，我加快那些對健康和活力如此重要的坐標。


（"好的，謝謝你。"


（四點三十六分。我讀此節給珍聽。那是第一次賽斯說我們對架構二做得不錯，我很確定。而在所有的區域，還沒有！珍，也許我們正學到了什麼呢。我愛你，好睡。）


一九八四年四月二日 星期一 下午三點五十八分


（這是珍在六天內的第一節--對她而言相當不尋常的事。


（我把時間利用得很好。我回了家中的每一封信。我付了賬單，而有時真的覺得我能放鬆而深深吸一口氣，當我想到我們的經濟、工作、保險問題等等的改進了的狀態。


（上星期四，三月二十九日，自從珍去年四月二十日入院後，我第一次沒去醫院看她。理由很簡單：前一晚，一個晚來的、有非常深而沉重的濕雪的暴風雪，一直持續到第二天，劈裂了後院的中國榆樹，而令最靠近車庫的一枚倒下橫過車道，因此我無法將車開出車庫。樹毀了。保險不會賠


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償它們。在三月三十一日，法蘭克·朗威爾帶著他的電鋸來，幫我弄乾淨車道，到我能將車弄出來的地步。前一天，約翰·本巴洛曾載我來回醫院。


（經由茉德·卡德威爾在〈改變實相〉裡的努力，珍現在有超過七千元的捐款。


（珍今天作得很好，讀了最後一節，加上三月十九日的、賽斯要她不時重溫的一節。


（她的賽斯之聲相當好，雖然她有好幾次的停頓。）


現在--我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


--而我們將恢復口授。


有許多大議題觸及到涉及個人健康的境況，而這些與我們尚未討論的問題有關。


它們稍後的確會在本書中被論及，但目前我們只以一般的方式談論它們。它們與平常的醫學思想離得較遠，而在主流的醫學圈裡的確會被視為純粹的騙術。


事實是，每個個人活過許多次，而內在自己對它自己心靈和肉體上的敏捷都相當覺知了。單單身體意識就覺知，其在任一生的物質存在都得依靠其肉身的死亡--而那死亡將保證它還有另一次的存在。所以，"求生的動力"是導向死亡並超越它的一個動力，因為，所有的意識都明白，它存活過許多的形式與條件。


所以，輪迴轉世也是更大的架構的一部份，在其中，必須考慮任何個人的健康和幸福，轉世的影響在所謂自出生就有的身體缺陷上最為明顯，而在此書後面將予以討論。


轉世影響遠不如許多相信這觀念的人所想的那麼死板。那是說，在任一例子裡，轉世影響常常留給個人許多選擇的空間。舉例而言，有些人說，前生的任何特定事件，都不可避免地導致今生的一個特定的相配效應，這是相當簡化的說法。還有太多其它因素也適用於人類人格。沒有人是"命中注定"健康不好的。沒有人是在一生裡為前生的"邪惡"活動而受罰的。


一個在一世裡曾很殘酷的人，可能在下一世裡選擇去體驗一些環境，在其中，他瞭解殘酷的意義，但這並不表示，這樣一個人隨之必須在整個一生裡作一個受害者。


總是涉及了新的學習，故此，新的選擇永遠是開放的。事實上，一般而言，有這麼多扭曲的概念與轉世相連，以致我想，只單純地集中在多重存在的概念上要好得多。就是如此。因為時間的真


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正性質，以及意識的相互關連性，一個未來的一生影響一個過去的一生，實際上，所有這些存在都同時發生。所有的系統都是開放的，尤其是心理上的系統。廣義來說，你們是同時"在所有的層面"，以及在所有你們自己的存在上運作的，縱使有時候將存在想做是一連串的生命，一個接著一個，是有用的。


口授結束。


（四點二十二分。）你們的確在一個架構二的層面有益地銘刻實相，並且是以在你們個別和共同經驗之所有正常層面都變得明顯的方式。


我真的啟動加快療愈過程，並加強幸福與蓬勃生氣感的那些坐標。


（"謝謝你。"


（四點二十四分。我讀此節給珍聽。當我如此做時，她也有一些自己的想法--舉例來說，一個人可能選擇疾病，以便探索實相，而對病人身邊的其它人發揮某些效果：我有過許多次的想法--我舊有的，意識以盡可能多的方式認識自己的想法。


（她也想到，在我們的社會裡，如果我們有任何毛病，我們是這樣被教育，而習於譴責自己，以致對我們最初生病的理由盲目。另一個我曾思考過的概念。我怕我認為在意識上我們離將這種概念融入日常的社會還遠得很呢。


（當我問她，她是否相信我們是在架構二內運作，她說她相信--保險的問題、捐款，以及我們目前的工作，全都顯示，我們做得好得多--而我同意。


（在九點四十五分，我正要打好此節時，珍在卡拉的幫助下打電話來了。）


一九八四年四月三日 星期二 下午四點三分


（今天暖和--五十度


（珍大聲讀我為《夢》的九〇七節所寫的頭兩個注 ，還有昨天的課，讀得非常好。事實上，她讀得比我曾聽她讀過的任何課都快。在珍努力的半途，佩姬·加拉格來看了她一會兒。）


現在--我們將恢復口授。


"適者生存"的觀念曾在許多人類活動的領域有一個相當不利的影響--尤其是在醫學的意識形態及工作上。


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Seth Book12 賽斯資料  -  健康之道：最後的一堂賽斯課  The Way Toward Health
珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



那整個概念是以最機械化的方式發展出來的，強調在生命的所有面向間的競爭，使一個生命形態與另一個對立，而用身體的力氣和敏捷、迅速和效率，作為任何個人或物種存活的主要條件。


不過，在野外，許多動物保護並撫養受傷和殘廢的成員，且隨年齡而來的智慧的確在動物王國裡也被賞識，是相當真實的。可是，適者生存的觀念已被誇大到遠勝於那些合作的觀念。


（在四點十二分停頓良久。）政治上和醫學上，這種扭曲已導至不幸的情況：在二次世界大戰裡領養的"亞利安至上"之生物概念，對"完美身體"及其它扭曲的貫注。理想身體的概念常被一般大眾奉為範例，而這常常宣佈了一個格式化的"完美"體型，那實際上是少有人能配得上的。任何的變奏都不被接受，而任何的天生缺陷都被以最懷疑的眼光看待。那麼，有些思想體系就說，只有基因優越者才可被容許繁殖，而有些科學家則相信，所有的缺陷都可以經由明智而審慎的基因計劃來根絕。


由於這種長期持有的理論的結果，人們變得不信任他們自己的身體。殘障者往往被給予訊息--甚至是被醫學專業，使他們感覺像不適合的人，不值得存活。當人們變得生了病，他們常常以這樣一種方式責怪自己，以致產生無謂的罪惡感。在過去，有些宗教團體也提倡過一些信念，說疾病是上帝的懲罰記號，或犯了違抗上帝之"善良"的罪，而得到的報復。


同樣的信念往往散播到經濟的領域，在其中（停頓良久），於神的眼中討喜的人因此被賦予財富與興旺，還有健康。神被視為站在那些最努力競爭的人那邊，因此，貧窮或生病幾乎被視為神的不悅的一個記號。所有這種觀念都以某種方式出現在大多數思想與教育的官方層面。自然美的整個概念都被遺忘了--當我們繼續討論時會觸及的一個主題。祝午安。


（熱誠地：）口授結束。


（四點四十分。"賽斯，午安，謝謝你。"）


一九八四年四月四日 星期三 下午四點十四分


（今天中午，法蘭克·朗威爾短短地來訪，而同意鋸下後院受損的榆樹，翻土，並種下野花。我告訴珍這個計劃，而她大體上同意，雖然她哀悼喪失了那探樹。"或許你可以將鋸下的樹幹留在原處，做鳥的餵食器。"她說。


（午餐後，珍讀昨天的課，讀得很好。三三〇房的暖氣壞了，而大半個下午我們都在等修理的人。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（"賽斯，午安。"）


我們將恢復口授。


這一章包括不同想法的大雜燴--只是要暗示與健康幸福相連的種類繁多的議題。


（停頓良久。）再次的，你對你自己的想法，在一個健康的一生之更大脈絡裡，是很重要的。舉例來說，你心臟的狀況是被你自己對它的感覺影響的。如果你認為自己是冷酷的，或無心的，那些感覺將對那肉體的器官有一個重要的影響。如果你覺得心碎了，那你的肉體器官本身也多少反映出那個感覺。


顯然，如我先前提及的，每個個人也有許多選擇對他開放。舉例來說，每個感覺心碎的人，並不都死於心臟病。健康的問題不能以一種孤立的方式考慮，卻必須在給予健康本身一個價值和意義的更大脈絡內來看。如先前提到過的，每個人也將試圖實踐他們自己獨特的能力，並盡可能地充分"填滿"人生經驗。


如果一個人在那企圖裡，被強烈而持久地阻擾到一個地步的話，那麼，這不滿足和挫折將被轉譯為缺乏身體的蓬勃生氣及活力。不過，不論情況如何，總有無盡的能量儲藏在每個人的指揮之下，而我們也將討論，我們可以學會汲取那源頭而改善你自己健康情況的方法。


（在四點二十五分停頓。）你越快擺脫適者生存的僵化信念越好。強調身體的不純潔或墮落的所有哲學，也該被視為對身體及心靈的健全性不利。這種信念以負面的暗示塞滿了你的意識心，那些暗示只會嚇到外在的自我，而阻礙本是你傳承的偉大力量與活力，而無法給你可能的、最充分的力量與支持。


稍後我們的確將討論形形色色、傳統及非傳統的療愈方法。當然，光是醫學科技，不管多麼專業，都無法療愈一顆破碎的心。這樣的一個療愈只能經由瞭解和愛的表達才能發生。換言之，經由情感的移植而非僅僅肉體的移植。在所有不-適的發展和療愈上，情感的因素都是極端重要的。


在本書裡，我們不會強調特定的疾病，而提及症狀只是要確認與此情況相關的病例。事實上，我們強調健康的症狀以及促進它們的那些方法、信念及療愈，那才是遠較重要的。


此節結束。我祝你們有個美好的下午--而再次的，我啟動那些加速療愈過程的坐標。


（四點三十七分。"謝謝你。"）


一 九八四年四月六日 星期五 下午四點十三分


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（珍昨晚打電話來。我今晨只做了一小時的《夢》，而再次的，告訴她我關心失去了寫書的時間。她說昨晚我離開時她非常的沮喪，但一會兒之後就過去了，而她覺得很好。最近我也有幾次憂鬱期，但無論如何我試著繼續前進。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


在你們的情況裡，偶爾有憂鬱期是很自然的。


（停頓良久。）不過，這些往往能做為跳板，導向更大的瞭解，而那感覺本身的確可助你擺脫藉由這樣一個媒介表達的恐懼與懷疑。我很確定我曾提及這點，但我要更新你們的記憶，一般而言，這適用於所有的個人。表達那些感受比壓抑它們要好得多了。


同時，你倆應該--並真的--試著將你們的心轉向其它的方向，因此那期間不致流連不去。一般而言，你們對這種情況處理得很好，而我對你們在架構二里的活動所說的仍然適用。


這也反映在你們對書及（你們的出版商）Prentice-Hall--與你們任何事業--的關懷上。那麼，記住不管在任何既定時候的表象如何，那些議題以令你們滿意的方式解決，是很重要的。你們的信有個效果--不管看來是否任何既定的問題被回答了。


我祝你們有個美好的下午--而再次的，我啟動那些加速療愈過程的坐標。


（四點二十分。"我感覺到它會是給我們的話，而非書的口授，"珍說。我讀此節給她聽。"那最後的部分該令你覺得好些，"她說，"有沒有呢？"由於最近我對 Prentice-Hall --溝通相當生氣與不舒服，我必須停下來想一想。"我很驚訝，"我說，意思是，賽斯有關我們在架構二做得很好，包括出版角度的評論。"我不認為我做得那麼好。"我猜我仍不以為然，但我們且看吧。


（我告訴珍，昨晚我又有另一個長而複雜的、被追捕的夢，這次涉及了比我小十三個月的弟弟林頓。我記不起多少。它結果沒問題，然而它反映了這些日子我常有的心態--我對很多事的恐懼。


（當賽斯說，我倆的憂鬱是表達恐懼的方式時，我的確認為他提供了一個絕佳的洞見。當我並未特別在想這些期間時，我猜我至少理所當然地視那憂鬱期反映了我這方的弱點，好比說--我該更明白或做得不好的時候。我敢說珍有同樣的想法。現在我們能頜會那憂鬱期是有療愈性的。


（今晚，在回家的路上，我去超市買東西，並吃了一頓晚餐。當我在打此節時，珍九點五十分於卡拉的幫助下打電話來。珍，我愛你。）


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1 ：在一九八一年出版的 ， 珍／賽斯的《個人與群體事件的本質》裡，我寫到："賽斯主張，架構二，或內在實相，包括了我們由之形成所有時間的創造源頭，而藉由適當地集中注意力，我們能由那廣大的主觀媒介汲取我們在架構一、物質實相裡過一個建設性的、正面的生活所需的每樣東西"。在《群體事件》裡，賽斯關於架構一與架構二有許多可說的。舉例來說："那麼，那些為每個個人特徵的獨特意向，首先存在架構二里--而出生時，那些意向立刻開始銘刻架構一的物質世界。"

第三章 鋌而走險的、挑戰死亡的人，及健康


一 九八四年三月十三日 星期二 下午四點十分


（珍的賽斯之聲仍舊比平常要強大一些，更有力，並有著平常的停頓。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


口授。第三章--你已有標題了。


（珍昨天下午將它給了我："鋌而走險的人，桃戰死亡的人，及健康。"）


你第一個想法，顯然人們彷彿愛生命而怕死亡--他們追求樂事而避免痛苦。


然而，並非總是如此的。有一些人，他們必須感覺自己在死亡的邊緣，才能完全地欣賞生命的質量。有一些人，他們不能欣賞或享受生命的滿足或快樂，除非同時面對死亡的威脅或劇烈的疼痛。


還有一些人，他們堅定地相信，追求樂趣必然會導致痛苦，而也有其它的人，對他們而言，痛本身就是快樂。（停頓良久。）也還有一些人，當他們是在一種健康的狀態時，其信念令他們覺得非常的不舒服--對這些個人而言，很糟的健康帶來一種安全感。


有不可勝數的健康階段，從高亢、純粹、精力充沛的蓬勃生氣（停頓良久）到越來越少的活力的減少及不適。在那句話裡，刪掉"越來越少的"。事實上，幾乎有數不清的、與健康相關的階段。你可以藉由將這每個階段加以編號及定義，而發明一個完全不同的看健康的方法。當然，反之，你們的社會已選擇、識別及界定，所有那些對健康不利的階段--可被認出的階段，因為到某個程度健康缺席了。


所以，在本書中，我們將專心於促進健康的方法，而我們將有意地避免給不--適（discases）命名。就是如此。


（四點二十二分。）在我們開始以前，應該註明，死亡本身是你們人類及所有其它物類的解脫--一個解脫者。它本身並不負面，反之卻是一種不同的正面存在的開始。它修剪這星球，可以這樣


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說，以便為所有的一切，都有一個時間和空間，也都有能量和食物。由於死亡，生命才是可能的，所以，這兩個看似截然相反的特質，其實是同一個現象的不同版本。


如果死亡自你們的星球消失，即使只一小時，所有的生命很快就會受到威脅。而，如果所有可能的生命突然同時出現，那麼，毫無疑問的，一切都會被全然消滅。那麼，我們必須承認，死亡的確是生命的一部分--而更勝者，我們必須說，死亡是健康的。


你可以休息。


（四點二十八分至四點三十六分。）


現在：口授結束。


對你的夢的一個評論。如你所假設的，它是屬於心電感應一類。在所有地球活生生的細胞之間，有一個細胞的溝通，就好像地球本身是一個巨大的身體一樣。你自己的知識、慾望、目的及意圖，將你調準到一些這種溝通，所以，你對喬·本巴洛（我們在頂峰路的鄰居〉的關心，將你調準到他當時的身體及情緒狀態。


現在我祝你們有個最好的下午--而再次的，這些課本身的確會為健康和療愈的促進，設定絕佳的坐標。


（"非常謝謝你。"


（四點四十分。"這讓我想起了舊時光。"珍說，對課傳過來的方式感到欣慰。


（三月六日那天，我在我每天在醫院裡做的筆記裡寫道："今天下午，我描寫給珍聽我昨晚有關喬·本巴洛的夢。我夢到他心臟病病得很重--他只想仰躺在床上--我想是在一個拖車的環境。他的太太瑪格莉特在那兒，還有我。我告訴珍，我不確定這是否意味著喬死了或沒有。"


（然後，我或多或少地忘了這個夢。在十一點五十五分，當我在等律師的電話時，喬的兒子，約翰·本巴洛來電話。他要向我借車。由於沒預料到的過熱，他的車就凍結起來了；他必須在兩點半到雀門郡機場，去接由中西部飛來的妹妹茱蒂，然後，在五點半再接瑪格莉特和喬。我當然感到驚訝，因為他雙親該到五月才回來。


（約翰說，喬病得很重--全身都痛，在骨頭裡，但也在心臟一帶。檢查由心臟區域抽出來的液體，顯示自由流動的癌細胞。一次電子掃瞄沒透露它們由何處而來。喬曾躺在拖車的床上，而瑪格莉特曾抗拒不肯送他去醫院。他的糖尿病失了控。當我載約翰去醫院時，他說，我作夢的時間，與瑪格莉特曾描述的相符。我也許曾調準到心臟周圍液體的檢測，但我懷疑這是否可能被確認。沒什


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麼關係。在將我留在醫院後，約翰拿了我的車，而在六點四十五分打電話來說，"任務完成，"現在所有的人都到家了。他在七點五分來接我。天氣不好，而在他載我回家時，有一兩次相當危險的狀況。我告訴他，當我可以去探望他們時，叫瑪格莉特打電話來。


（珍記得我的夢，而我們憶起，當時我說我們希望它不會實現。顯然它實現了。在回家的路上，約翰說，一個稍後的報告顯示，喬的確全身都有癌症。）


一 九八四年三月十五日 星期四 下午四點六分


（珍的賽斯之聲比平常有力--的確，有時幾乎很大聲，帶著平常的停頓。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


--而我們將繼續口授。


一而再地挑戰死亡的個人，事實上比大多數其它人還要怕死。高空鞦韆表演者、特技演員、賽車者，及許多其它團體，有一種生活形態，它包括了在一個經常的基礎上，表演挑戰死亡的特技。


舉例來說，高空鞦韆表演者每天可能演出好幾次。看來似乎這種個人以了不起的勇氣表演，甚至帶著一種大多數人不熟悉的魯莽。不過，大多數這種表演者都是極度地規律化的。他們以謹慎算計的眼神工作，在每個細節--不論多微小--都極為重要的情況下工作舉例而言，不論某些高空鞦韆的表演可能多常被重複，永遠有即刻的災難的威脅--一次失足，一次最後的栽落。藉由測試"命運"，挑戰死亡者每次表演時都試著向自己證明，他們的確是安全的，能克服生命最可怕的情況。就是如此。


於是，在與永遠在場的死亡威脅對照之下，生命有最甜蜜的浮力、最偉大的滿足。許多這種人生活在平常生活的狀況之下，根本不覺得安全。他們藉由設定這樣一個遭遇的條件，而再次的，控制那些條件到最小的細節，來保護他們自己。


（在四點十六分停頓良久。）只有當他們追逐一些挑戰死亡的事業時，這種人才感到足夠安全而得以在其它方面放鬆，而在他們挑戰死亡的事業之外，過一個相當正常的生活。


我並無意於對這種活動做任何的道德判斷。它們往往允許一種極深的蓬勃生氣和活力感。不過，卻也是真的，這種人可能多年來都享受極佳的健康，不去算也許各種各類的骨折及擦傷--只不過，如果他們試圖放棄他們的活動時，就突然易於患上某些疾病。



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當然，事情並不需要如此。自我瞭解和自知可能可以改善個人的生活，不論他們生活的活動或情況。是真的，這些個人的確替自己選擇了一個小心計劃與規律化的生活風格，在其中，他個人地及經常地遭遇死亡的威脅；每天都變成一個漫長的探索過程，在其中他有意地衡量死亡和生命。就是如此。


兒童可能患上許多童年的疾病，而的確仍是非常健康的孩子。成人可能滑雪摔斷了骨頭，或沉迷於一些其它的運動，卻仍是非常的健康。（停頓良久。）人們因傷風感冒或其它社交疾病而"病倒"，那假設是由一個人傳給另一個人的--然而，整體而言，這些可能是非常健康的個人。


身體有其自己的自我調節系統。這常常被稱為免疫系統。


如果人們生病了，說免疫系統暫時失效，是頗為時髦的--然而，身體本身知道，某些"不--適（dis-eases）"是相當健康的反應。身體不將疾病視為疾病，以通常瞭解的說法。它視所有的活動為經驗，為生命的一個暫時情況（停頓），為一個平衡做法。但它擁有一種完整感和整體的健全性，因為它知道它繼續存在，雖然在不同的情況下，而它瞭解這改變就如季節的改變一樣自然與必要--如果每個個人要繼續存在的話。同時，地球本身擁有物質生命存活的必要養分。


口授結束。


再次的，我的確加快那些有助於療愈過程的坐標，而我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


（四點四十二分。在我給珍翻身前，她吸了支煙，啜飲了一口水。


（當我回到家時，我打電話給瑪格莉特·本巴洛。喬在醫院裡，五六〇房，在他的心臟裡或周圍區域有一個肉瘤。明天他要化療，所以我看不到他，直到下一天。他在治療之間可以回家。他的糖尿病還沒控制住。


（在我的夢裡，我寫過他有一次心臟病發作，但這看來是沒擊中目標，雖然準確標示他出問題的區域。有時我甚至奇怪自己是否正確地記錄那夢，因為在其中我沒看見他心臟病發作，只看見他在揉胸口，瑪格莉特在幫他，而我自己只是個目擊者。瑪格莉特認為這夢很了不起，而將查核時間上的細節。）


一九八四年三月十六日 星期五 下午三點五十八分


我祝你們有個美好的下午。



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（"賽斯，午安。"）


我們將繼續口授。


在我們能真正地研究健康或疾病的本質前，我們首先必須瞭解人類意識及其與身體的關係。當然，你知道你有一個意識心（conseionus）。你也擁有往往被稱為潛意識（subconscious ） 的東西，而這只是包括與你的意識心相連的感情、思緒或經驗，但如果你必須一直覺察它們，就會被認為是多餘的行李。不然的話，它們會爭取你的注意力，干擾如此重要的現在決定。就是如此。


如果你試著將所有這些潛意識記憶一直保持在腦海中最重要的地方，那麼，你真的會根本無法在當下片刻思考或行動。不過，你對你自己的潛意識心智，的確多少有某個通路。也許，想像一個意識的連續體要容易得多，因為，你也有一個身體意識，而那身體意識本身是由形成身體所有部分的每個分子之個別意識所組成的。


（在四點六分停頓良久。）有時候，說人們有意識心、潛意識心，及無意識心，是很時髦的--但，根本沒有無意識心這種東西。身體意識是高度有意識的。只不過通常你沒意識到它。


（停頓良久。）推理需要時間。它處理問題的解決--它形成一個假說，然後想法藉嘗試和錯誤來證明它。


（四點十分。卡拉，體溫，九十八度五。我讀給珍聽到此為止的課。在四點十五分繼續。）


當然，如果在動一塊肌肉前，你必須用那種過程的話，你哪裡也去不了。那麼，你意識的其它部分處理一種自動的思索，而以就你們而言不花時間的一種知識來運作。


你可以說，你自己意識的種種不同部分以幾種不同的速度運作。在意識的一個部分與另一個部分之間的轉譯，不斷地進行，所以信息從一個"速度"轉譯到另一個。那麼，也許你能開始瞭解，健康或疾病的整體畫面，必須由比你先前假設的多得多的角度來考慮。你們許多人已充滿一般關乎健康與疾病的成腐、扭曲的概念。舉例來說，你們可能以為，身體被病毒入侵，或被一種特定的疾病攻擊，於是，這些概念可能會令你質疑。你很可能奇怪，身體意識為什麼不起而趕走任何威脅性的疾病：為什麼身體會允許某些細胞發了瘋，或生長得比自己還要大？至少，免疫系統的觀念本身，就暗示了必須或肯定應該保衛自己去對抗的"疾病入侵者"之存在。


那是口授的結束。


我祝你們有個美好的下午--而再次的，我啟動那些加速療愈過程的坐標。


（"賽斯，午安。"


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（四點二十七分。）


一 九八四年三月十八日 星期日 下午四點十九分


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


我們暫且繼續口授--但我的確永遠會記著你們個人關心的事。


口授：你通常將你的意識心想作是你的自我（ego）。在物質生命，它是朝向行動的。許多思想學派（停頓良久）都彷彿有個奇怪想法，認為自我是較自己（self）之其它部分低級的，或，它是自私的，而想像它一定是比內我（inner self ），或靈魂的品質要低些。


首先，真的是不可能分開自己各部分的，而我們做這種區分，只是想解釋人格（personality）之許多面向（facets）的一個努力而已。（停頓良久。）那麼，一般瞭解的是，你的確有個自我，導向外在的活動，而以那種說法，你也有個內我。它也是有意識的，並且是所有自動的內在活動的指揮（加強語氣地）。


大多數人不瞭解，他們的確有通路可以達到這內在的覺知。這內在自我或內在自己不該被認為比你的凡心（ordinary mind）優越。其實，它不該被認為是某個與你的凡心分開的東西。你的自我與你的平常意識將你所有的物質經驗帶入焦點，而使物質經驗之出色的精確性成為可能。


物質生命真的只代表一 一-


（四點半。體溫：正常。在四點三十二分繼續。）


--種存在的狀態。那麼，你有其它種形式的存在。意識心是你更大的意識之光輝的一部份，但它是由組成所有意識的同樣普遍能量與活力所組成的。不過，有與內在自我或內在自己溝通的方法，而我們很快即將討論其中的一些。再次的，記住這內在自我或內在自己（停頓良久）用一個遠比推理來得快速的過程，是很重要的。


所以，當做這種溝通時，它們常常包含了靈感、直覺、衝動，並且是與感覺打交道，遠勝於與平常的邏輯思考打交道。


口授結束。



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（四點三十八分。）約瑟，你的夢，如你假設的，代表了一種心智狀態及混亂狀態。舉例來說，它並非預知性的，但它的確告知你--用影像及感覺--有時被你的有意識思想以不同的方式畫出的畫面。舉例而言，魯柏也可能有同一類的夢。他的眼睛沒再變壞。關於你們的基金，本周稍晚我會有更多可說的，我祝你們有個美好的下午--而再次的，我啟動那些加速療愈過程的坐標。


（"好吧。謝謝你。"


（四點四十三分。珍吸了一支煙。我準備午睡前，幫她翻身到側面後，讀此節給她聽。


（今晨，傑夫·卡德曾來看過珍，在檢查她的褥瘡等等時，似乎頗為滿意。他也同意，珍可以在晚上睡前，不再吃安眠藥，只繼續吃阿司匹靈--一個明確的進步。不過，由於珍右腿骨折，他沒給予珍將可坐起來的任何希望，而這使她沮喪。她說她已決定繼續寫書，而盡她所能的做好。我也多少覺得失望，而同意說，我們現在也沒什麼別的可做，既然似乎沒有任何別的方法有用。今天，沒戴眼鏡，她的確讀得好一點點，但結果我仍讀上一節給她聽。


（賽斯評論到基金的事，也許因為我拿瑪麗·紐蔓的信去讀給珍聽。這位最體貼和慷慨的女士提供相當豐盛的金錢援助，如果我們需要的話。至今我已試著打了兩次電話給她。珍建議我送她一本《超靈七號》。如果我無法很快找到她的話，我將再寫信給她。透過彼此都認識的朋友，珍和我幾年前見到了瑪麗：在去紐約的一次業務旅行時，我們曾在她的公寓裡住了幾天。


（賽斯談到的我的夢，發生在昨天早上，而它是如此栩栩如生，以致我醒來後還眼睜睜躺了一個小時。它留在我腦海裡一整天。由於它是如此栩栩如生，可畫成一系列了不起的畫作。它顯然表達了我對我們狀況的恐懼，而在夢中我結果在舊的工廠廠房間迷了路，車子也不見了。我赤裸裸的，對一個女孩說，"我迷路了。"她可能是位護士，坐在一間洞穴狀的、空洞洞的、銹紅色的舊房間裡。我甚至發現自己在探索艾爾默拉的垃圾場--只不過那景致看來像火山似的，有它自己的美，堆滿了灰色的細灰，幾乎像月球的表面。）


一 九八四年三月十九日 星期一 下午四點二十一分


（昨天，珍很沮喪，今天當我到三三〇房時，她又是那個樣子。在午餐前她流了淚。昨晚她打過電話。我告訴她，今晨我會跟瑪麗·紐曼談談，提高我們的保險範圍，並打給我們的驗光師，吉姆·貝克。珍希望他能給她新的眼鏡，改善她的視力，而這會對她的心情有助。


（到上課時，她仍不開心，但她的賽斯之聲卻比平常要有力。）


現在我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


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我們將繼續口授，而以下的課魯柏尤其該謹記在心（熱切地）。


每一個人都是宇宙之一個重要（停頓良久）、有意識的部分。每個個人，只是活著，就以任何別人都不能的方式與宇宙及宇宙的目的切合。每個人的存在都將其自己的漣漪擴散過時間。宇宙在其自己的每一個可想像的點，都是有意識的。每個存在都是宇宙之一個個別化的片段；那麼，以人類的說法，每個人都是被摯愛的個人，以無限的關懷和愛所形成，被贈與了與任何人都不同的天賦。


很顯然，沒有一個動物認為自己是個失敗者。可是，人們卻往往與他們自己彷彿的錯誤認同，忘記（停頓）他們在別的方向的能力，因此，他們看來似乎是宇宙裡，或世界裡的不適合的人。意識心的確可以有這種想法，因為它常試想靠它自己來解決所有的問題，直到它開始感覺害怕、負擔過重，並且在它自己眼裡成了一個失敗者。


不過，內在自己卻永遠與其源頭身份認同，自視為宇宙的一個被摯愛的、個別化的部分。它對是其傳承的宇宙大愛是覺察的。


（在四點三十三分停頓。）它也覺察組成它存在的布料本身之無限力量與力氣。藉由使得外在自我覺察到這些事實，它也能開始感覺一種加快的支持與滋潤感。那知識能讓它放鬆、放下，因此它感覺其生命被支撐與安全，而知道自己的確是宇宙之一個被摯愛的孩子，同時既古老又年輕，有著一個遠超過時間歷史的身份。


那麼，每一個人都記住這宇宙性的聯盟，是極其重要的。這樣的一個提醒，往往容許內在自我經由種種不同的層面，送出力量和愛的必要信息，顯示為靈感、夢，或單純的情感爆嶺。內在自我（停頓良久）從宇宙性的意識汲取即刻而持續的支持，而外在自我越將這事實謹記在心，它自己的穩定、安全與自尊感越強。


（四點四十一分。）對好的健康不利的一個態度就是：自我譴責，或不喜歡自己。很不幸地，這種態度有時會被父母、學校和宗教所促進。自我價值、自尊及滿意自己能力的感覺，促進幸福、健康和蓬勃生氣的感覺。


口授結束。


（四點四十五分。）每天一次讀這給魯柏聽，連著幾天，而它也會對你有幫助。


（"是的。"


這一節本身該清除掉魯柏的一些困難而增加他的快樂。



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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋

（四點四十六分。到了替珍翻身的時間。晚餐後，我讀此節給她聽。九點二十分，當我正結束打此節時，珍在卡拉的幫助下打電話來。）


一九八四年三月二十日 星期二 下午四點二十五分


（珍今天似乎覺得多少好些，而她描寫她現在試圖看世界的大體方式，尤其是她自己的情況。我告訴她，她的態度大有進步。她的眼睛看起來也較好。她試著讀昨天的課，但只讀到第一頁的一半，所以我讀全部給她聽。它是非常棒的一節，而，就如賽斯建議的，我至少要讀好幾天給她聽。


（再次的，今天她的賽斯之聲比平常要大，帶著停頓。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


我們將繼續口授。


宇宙積極地愛它自己及它所有的部分。世界愛它自己及它所有的部分。說能量是中立或冷淡的，是不對的。能量是積極的、正面的，並是被幾乎可稱為對自己及其特性的一個即刻的歡喜所推進的。


不管所有相反的觀念，能量在其基礎上，的確是愛（停頓）。它也是由高度充電的意識組成的，

那是幾乎以一種跳蛙的方式運作的，帶著活力與生氣之了不起的爆發。那偉大--那最偉大的創造力

--那為所有物質生命之源的力量--並不是有一次在某個遙遠的過去突然出現，點燃你們實相的誕

生，賦予它一個能量，而那能量隨之只能用完，或消散。反之，歷久恆新的處女能量，可以這麼說，

不斷地被創造出來，而出現在你們的宇宙系統內的每個可想像的點。


每朵在春天的新玫瑰，事實上都是一朵新玫瑰，由嶄新而獨特的能量組成，徹底的是它自己、無瑕的活在世界裡。


（在四點三十六分停頓良久。）以最深的說法，雖然每個身體都有一個歷史，在身體存在裡的每個片刻也都是新的、無瑕而獨特，新鮮地出現在世界裡。雖然在世界裡的確有痛苦，推進生命本身的卻是奇跡似的快樂原理（principle of pleasure）。


口授結束。


當你讀完這資料時你該發現，在這資料裡，實際上有幾個新的轉折。現在，我祝你們有個美好的下午。


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（"賽斯午安。"


（四點四十一分。珍說她不知道已這麼晚了。


（在這資料裡，的確有"新的轉折"，其中有一些我真的無法訴諸語言--。但我註明，賽斯具創意的禮物還沒窮盡呢。


（我也該註明，今天，經過一番掙扎，我將一個插著長長蜀葵和鳶尾花的大花瓶帶進了三三〇房。這美不勝收的花，是一位荷蘭讀者用電報送給我們的一大把花的一部分。昨天下午當我在醫院時，鄰居約翰·本巴洛代我收下那包裹，而當他看到我開入車庫時，就馬上拿來給我。那包裹裡有這麼多的花，以致我最後將它們分插在我從家裡找到的三個花瓶裡。明天我要拿另一個去給珍--這次是鬱金香。）


一九八四年三月二十一日 星期三 下午四點十五分


（珍昨晚沒打電話來。今天她感覺好一些。我告訴她，在來三三〇房的路上，我已將一千二百元存入她的醫院支出賬戶。我們對讀者們的捐助非常感激。她吃了一頓好午餐。之後，她以比多日來所能做到的好得多的方式，讀了昨天以及前天的課。她戴了眼鏡，而以一種強而有力的聲音讀著。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


那些視物質生活比一些更完美的靈性存在要卑下的人，對整體的物質存在是非常不公正的。物質生活處處都充滿了為其源頭的宇宙能量，因此，它幾乎不可能比它自己的組合要低下。再次的，肉體的實相是存在的一個燦爛片段。它不能比存在來得低下。由於你們如此常常由一個極為狹隘的信念系統去看你們的世界，以致常誤讀俗世生活的含意。就是如此。


（停頓良久。）這種信念會限制你的理解，直到物質生活往往彷彿包含了在意識每個層面的一個狂亂掙扎。這種概念顯然不會加強安全、健康，或幸福感，而它們扭曲了你們物質環境的本質。


那環境並非什麼與你們自己分開的東西，由你們來控制。反之，你們和環境以常常逃過你注意的方式，支持、加強，及鞏固彼此（停頓）。環境的所有部分都包含它們自己的那種意識。它們覺知自己在世界的身體裡的角色，可以這樣說，而它們不只覺知自己的狀況，卻也覺知它們和世界所有其它部份的關係。換言之，它們增益了世界的健康，而你們自己的活力--以及你們環境的活力--是處處都相連的。



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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋口授結束。




（四點三十三分。）我祝你們有個美好的下午，而再次的，我加快那些對健康和活力如此重要的坐標。


（四點三十四分。珍說，"我覺得那有點慢。"


（"是沒錯。"我說。賽斯曾停頓多次。既然他的步調這麼慢，我對他如此快地結束此節有點驚訝。珍也一樣。〉


第四章 心碎的人、 無心的人， 及醫學技術


一 九八四年三月二十三日 星期五 下午四點


（昨晚珍沒打電話。她仍有點沮喪--說自從服用傑夫開的晚間藥物之後，她睡得都沒那麼好。

珍戴上眼鏡，讀了三月十九與二十一日的大部分課，讀得還不錯。


（在三點十分時，珍說她剛由賽斯處得到本書第四章的標題--很顯然，她必須達到某個程度的幸福，才能得到他的資料。


（她的賽斯之聲很好，但有多次停頓。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


我們將繼續口授。


許多精神科醫師及心理學家現在都覺悟到，他們無法充分幫助一個心理失常的病人，除非連他的家族關係一同考慮。


同樣的概念其實也適用於肉體疾病。不過，這概念可以被帶得更進一步，因此，一個健康不佳的人應該被醫生連同他與家庭的關係一併去看，也連同他與環境的關係一併去看。當然，舊時的家庭醫師瞭解病人對家庭成員與對環境的敏感，而他們常常感覺到一種活生生的同情與瞭解，那是現代醫學往往彷彿忘記了的。


不過，我講的是與環境的一個更深的關係，以及與健康和疾病有關的環境之象徵及實際的面向。你對於自己的身體、心智、宇宙及你在其中的角色，你與家庭、朋友及環境關係的想法，全都


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與你的健康狀態、你的幸福感，或你的不-適感相連。就是如此。


在下一章裡，讓我們更明確地看看在你的心智、你的身體，和你的環境裡的象徵的重要性。


第四章："心碎的人，無心的人，及醫學技術。"


你可以休息一下。


（四點十二分。珍飲了一小口水。她說，賽斯的章名與她今天下午稍早從他那兒收到的一樣。在四點二十分繼續，帶著許多的停頓。）


現在：現代醫學大半視人類身體為一種機械模型，像汽車似的一種東西，不時需要進修車廠檢修。就如一輛汽車是在一條裝配在線被組合起來的，因此，身體也只被視為在自然的"工廠"裡組合起來的、非常有效率的一個機器。如果所有的零件都在其適當位置，而且運作得很順暢，那麼這機器應該像任何正常的汽車一樣給你最佳的服務--或看來彷彿如此。


可是，所有的汽車零件都獨獨為其運作負責，只要它有個負責的駕駛。然而，在身體之種種不同的部分之間，卻存在著隱密的關係--而各部分本身幾乎無法被視為機械性的。它們每時每刻都在變。


心臟常被描寫為一個幫浦。（停頓良久。）就最近的醫學技術發展而言，有各式各樣的心臟手術可做，甚至可用心臟移植。在許多案例裡，縱使當心臟經由醫學科技的修理，同樣的毛病也在後來的某天發生，或病人恢復了，卻成了一個不同的、近乎致命或致命疾病的犧牲品。無論如何，事情並非永遠如此，但當這樣一個人真的完全復原，而維持著良好的健康，那是因為信念、態度與感受都有個較好的改變，換言之，因為病人自己重新獲得活下去的意志，因為此人再度"有心了"。


口授結束。


（在四點三十六分繼續，再次的有許多停頓。）


許多有心臟問題的人，覺得他們對生命已"死了心"。他們可能因許多理由的任一個而感覺心碎。他們可能覺得自己無心，或想像自己是如此的冷酷，以致他們真的藉死心來懲罰自己。


對許多有這種困難的人，在環境裡加入愛可能比任何心臟手術還有用得多。送給喪失親人的人一隻新寵物，比一位醫生所救、免於心臟手術的人數要多些。換言之，在環境裡的一個"愛的移植"，整體而言，可能比一次心臟移植手術，或一次心臟分流術，或不論什麼要有效得多；在這種方式裡，心被允許去療愈它自己。此節結束。我祝你們有個美好的下午， 而再次的，我加快那些對健康和活力如此重要的坐標。


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（"謝謝你。"


（四點四十三分。"我感覺他試想說出一些要點，"珍說，"而我希望我將它清楚地傳過來了--你懂我的意思嗎？我猜我說得正確。"在她遲疑地嘗試--即使只是短暫地--自己說出賽斯所說的之後，她補充說。


（"我還收到，"她說，"他並不是說人們不會有時需要那些手術，但當他們需要的時候，他們需要那些其它的東西，以使手術有效。"


（當我們談話時，珍令我明白，她明確地接收到，一隻家庭寵物會對我們的鄰居喬·本巴洛大有幫助--她要我一定要令瑪格莉特·本巴洛銘記，事實是如此，她強烈地感受到這點，珍說，它並不只是個一般性的概念。）


一 九八四年三月二十五日 星期日 下午四點十三分


（珍昨晚沒打電話。在昨天的信件裡，我發現《珍的神》（The God of Jane）普及版的新封面設計--一個看來很美的作品，我們喜歡它。而我在一封信裡發現另一張一千元的支票，捐給珍的醫院支出基金。我臆測，是否任何這些事件--或它們全部--都與我昨天下午在三三〇房曾相當意識到的預期感有關連。


（我或可補充，昨天我打開一封來自 BBC --英國廣播公司--的信，日期是在一月。我不知道它在家裡已多久了。那製作人想知道關於做一個談珍的系列作品的事。也許那是與我的預期感有關連的… …


（再次的，珍的賽斯之聲很好，帶著通常的停頓。）


現在--我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


--而我們將恢復口授。


以後，我們將更透徹地討論，有關自己，尤其是身體的扭曲概念，它阻擋了自然的蓬勃生氣和良好健康。


等到後來再更深入這種信念的理由，讓我討論它們阻礙一般幸福的幾個方式。現在，社會上很流行開始學某種鍛煉、健身體操，或費力的運動，因此，彷彿一般大眾必然對肉體非常關心。很不


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幸地，大部分民眾對他們的身體都覺得不自在，而不信任身體的自發性、力量，或整體的可靠性。

他們曾被教以：醫學比任何私人對他們自己的身體及其方式和運作都知道得多。


人們被教以去信任 X 光顯示在他們身體內發生了什麼的一個畫面，而警告他們別信任自己的感覺。就是如此。舉例來說，某些公共服務的宣告，強調個人能被--比如說，高血壓嚴重威脅的"事實"，縱使他感覺極為健康。


由於一個非常不幸的信念的混合，大眾開始這強力的鍛煉節目。既然他們覺得與自己的身體分離了，許多人懷疑內在發生了什麼。某些宗教信仰暗示，身體是不純潔的，並且是疾病與虛弱的繼承者。往往，人們過份狂熱的緞煉，以懲罰他們的身體，或強迫身體做最好的反應，因為他們不信任它不這樣做。


（四點二十七分。）在許多例子裡，人們緞煉，因為他們害怕如果不做，會有什麼後果。舉例來說，他們可能跑步以避免心臟病，同時他們的恐懼能幫助促進其所害怕的最終結果。


身體的健康是內在幸福的表現。健康不好也是個表現，而它可以達到許多目的。（停頓。）不用說，某些人患了病，而非改變他們的活動與環境。當然，他們也可以患上病，以強迫他們自己去做這種改變。


口授結束。


一九八四年三月二十七日 星期二 下午四點十二分


（珍昨晚打電話來。正當我離開時，瑪格莉特去探視她。


（今晨＋一點時，我們的律師打電話來告訴我，藍十字已同意付我們的保險索賠。我幾乎難物以相信，而僅對那消息略為反應了一下。我的確問了他，他是否知道保險公司會付百分之八十或百分之百，而他並不知道。如果是前者，我們仍欠一大筆錢。


（"賽斯說對了。"當我一告訴珍這消息時，她就帶著笑說。在下午期間，她說她從未擔憂保險的問題。我想這好消息可能尚未穿透我的心靈，甚至當我在九點打這些字時也還沒有。今晨在與我們的律師談過之後，我便回去寫《夢》，好像什麼事都沒發生一樣。不過，幾個月來，每天當我去看信箱時所感覺到的懼怕和預期，現在該開始消散了。


（我告訴珍，昨晚我又有一個長而折磨人的夢，在其中，為了不明的理由，我被不知名的男人們追逐過許多房間。我總是逃開，而躲在一個又一個的房間裡，但這是個令人不安的夢，像我在大約一周前做的一個夢，當我在艾爾默拉邊緣一連串被遺棄的工廠廠房間迷了路。我仍栩栩如生地回想起那一個。


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（我認識到了第一個夢的意義--我自己對幾件事的恐懼，不過我瞭解昨晚的夢的含義，遠比我瞭解其前一個為多。


（珍的視力有進步，在手臂與其它地方的動作也一樣。我讀加州的女科學家們寫的兩封信給她聽，我想會令她人為開心，因為兩者都強調她的作品的價值。它們的確有幫助。珍自己也讀了兩節最近的課，而大部分都大步地讀過去--比她一向以來都做得好得多。


（在我告訴她保險的事之後，珍告訴我她增加的動能，她補充說，她現在覺得每件事都將很好，而她會恢復。那將是一件多麼難得的樂事啊!


（珍的賽斯之聲很好，帶著停頓。）


我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


我們將恢復口授。關於你們的保險，在等了這麼久之後，恭喜!我瞭解對你們而言，那等待比對我而言似乎要長得多，但我並不擔心。


（賽斯幾乎是同時覺得有趣又諒解。課後，我告訴珍，賽斯說了比他瞭解到的還多--在預言的例子裡，我們要是聰明的話，該提醒自己，他的時間感確實與我們的不同，在我們這方面可能比他那方面涉及了多得多的時間。這隨之又提醒了我，我幾個月前的夢，那時，我由醫院的電梯塔看出一扇窗子，看見保險公司的支票躺在車子左前輪邊的瀝青地面上。我將那夢詮釋為，一個有意義的解決仍離我們很遠，卻無論如何是在那兒的。沒經查核我不記得那夢的日期。


（停頓。）現在：口授。我並無意暗示，鍛煉對良好的健康是有害的。不過，你運動的理由事實上比你真的做的運動重要多了，卻一點不假。那理由能夠促進你的健康或實際上阻礙它。


在本書裡，至今我們才剛開始觸及，涉及好的健康或其缺席的許多議題。在我們結束之前，我們希望給你們一個大得多的架構，在其中，去考慮你們自己的幸福及對任何個人都開放的許多選擇。我們將討論與一個長久而健康、相當快樂的人生相關連的面向，以及那些涉及早夭、重病和自殺的面向--尤其是涉及相當年輕的人的自殺。


稍早，我們談到過，所有的大自然表現出的、朝向蓬勃生氣及幸福的不可置信的衝動。就像是，大自然永遠在試圖超越它自己，並顯然在增加其存在之質量。個別的人也捲入於一個永遠不停的增加生命質量的過程裡，那生命質量存在於個人經驗的所有層面。實相是這樣建構的，以便每個個人在尋求這種成就時，不會犧牲別人，卻以會增加所有人生命質量的方式去做。


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（在四點二十二分停頓良久。）每個人都衝動地試圖成長到他所感覺到的潛能裡--縱使當它們一時還不明顯時。


以某種方式，藉由一個存在於許多層面的即刻溝通，每個意識之片段都覺知另一個片段。你們的想法自由地流通，世界上的人的想法也自由地流通，是很重要的。同樣重要的是，你們個別的身體有良好的流通。你們對自己健康的想法，甚至比你們採取的促進健康的步驟還重要。


你對外國、盟友及敵人的想法，也對你如何處理自己身體的防衛，扮演一個非常重要的角色。害怕他們國家會被敵人侵略的人們，也往往視病毒或疾病為敵人，永遠快要威脅到他們個人的存活。當然，這種態度將不利於幸福、健康與蓬勃生氣的感覺。雖然醫學科技有許多嚴重的缺陷，但許多人也的確相信醫學專業到這樣一個地步，以致他們沒有它也真的無法存活在良好的健康中。


在本書稍後，我們也將討論一些方法，其中，你可以用對醫學專業的信念去加強你整體的健康感，而非顛覆它。


口授結束。


（四點三十四分。）整體而言，你倆都充分啟動了架構二（注 1），因此它的效應足以有益地出現在你們生活的所有區域裡--包括肉體的區域。


我祝你們有個美好的下午，而再次的，我加快那些對健康和活力如此重要的坐標。


（"好的，謝謝你。"


（四點三十六分。我讀此節給珍聽。那是第一次賽斯說我們對架構二做得不錯，我很確定。而在所有的區域，還沒有！珍，也許我們正學到了什麼呢。我愛你，好睡。）


一九八四年四月二日 星期一 下午三點五十八分


（這是珍在六天內的第一節--對她而言相當不尋常的事。


（我把時間利用得很好。我回了家中的每一封信。我付了賬單，而有時真的覺得我能放鬆而深深吸一口氣，當我想到我們的經濟、工作、保險問題等等的改進了的狀態。


（上星期四，三月二十九日，自從珍去年四月二十日入院後，我第一次沒去醫院看她。理由很簡單：前一晚，一個晚來的、有非常深而沉重的濕雪的暴風雪，一直持續到第二天，劈裂了後院的中國榆樹，而令最靠近車庫的一枚倒下橫過車道，因此我無法將車開出車庫。樹毀了。保險不會賠


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償它們。在三月三十一日，法蘭克·朗威爾帶著他的電鋸來，幫我弄乾淨車道，到我能將車弄出來的地步。前一天，約翰·本巴洛曾載我來回醫院。


（經由茉德·卡德威爾在〈改變實相〉裡的努力，珍現在有超過七千元的捐款。


（珍今天作得很好，讀了最後一節，加上三月十九日的、賽斯要她不時重溫的一節。


（她的賽斯之聲相當好，雖然她有好幾次的停頓。）


現在--我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


--而我們將恢復口授。


有許多大議題觸及到涉及個人健康的境況，而這些與我們尚未討論的問題有關。


它們稍後的確會在本書中被論及，但目前我們只以一般的方式談論它們。它們與平常的醫學思想離得較遠，而在主流的醫學圈裡的確會被視為純粹的騙術。


事實是，每個個人活過許多次，而內在自己對它自己心靈和肉體上的敏捷都相當覺知了。單單身體意識就覺知，其在任一生的物質存在都得依靠其肉身的死亡--而那死亡將保證它還有另一次的存在。所以，"求生的動力"是導向死亡並超越它的一個動力，因為，所有的意識都明白，它存活過許多的形式與條件。


所以，輪迴轉世也是更大的架構的一部份，在其中，必須考慮任何個人的健康和幸福，轉世的影響在所謂自出生就有的身體缺陷上最為明顯，而在此書後面將予以討論。


轉世影響遠不如許多相信這觀念的人所想的那麼死板。那是說，在任一例子裡，轉世影響常常留給個人許多選擇的空間。舉例而言，有些人說，前生的任何特定事件，都不可避免地導致今生的一個特定的相配效應，這是相當簡化的說法。還有太多其它因素也適用於人類人格。沒有人是"命中注定"健康不好的。沒有人是在一生裡為前生的"邪惡"活動而受罰的。


一個在一世裡曾很殘酷的人，可能在下一世裡選擇去體驗一些環境，在其中，他瞭解殘酷的意義，但這並不表示，這樣一個人隨之必須在整個一生裡作一個受害者。


總是涉及了新的學習，故此，新的選擇永遠是開放的。事實上，一般而言，有這麼多扭曲的概念與轉世相連，以致我想，只單純地集中在多重存在的概念上要好得多。就是如此。因為時間的真


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正性質，以及意識的相互關連性，一個未來的一生影響一個過去的一生，實際上，所有這些存在都同時發生。所有的系統都是開放的，尤其是心理上的系統。廣義來說，你們是同時"在所有的層面"，以及在所有你們自己的存在上運作的，縱使有時候將存在想做是一連串的生命，一個接著一個，是有用的。


口授結束。


（四點二十二分。）你們的確在一個架構二的層面有益地銘刻實相，並且是以在你們個別和共同經驗之所有正常層面都變得明顯的方式。


我真的啟動加快療愈過程，並加強幸福與蓬勃生氣感的那些坐標。


（"謝謝你。"


（四點二十四分。我讀此節給珍聽。當我如此做時，她也有一些自己的想法--舉例來說，一個人可能選擇疾病，以便探索實相，而對病人身邊的其它人發揮某些效果：我有過許多次的想法--我舊有的，意識以盡可能多的方式認識自己的想法。


（她也想到，在我們的社會裡，如果我們有任何毛病，我們是這樣被教育，而習於譴責自己，以致對我們最初生病的理由盲目。另一個我曾思考過的概念。我怕我認為在意識上我們離將這種概念融入日常的社會還遠得很呢。


（當我問她，她是否相信我們是在架構二內運作，她說她相信--保險的問題、捐款，以及我們目前的工作，全都顯示，我們做得好得多--而我同意。


（在九點四十五分，我正要打好此節時，珍在卡拉的幫助下打電話來了。）


一九八四年四月三日 星期二 下午四點三分


（今天暖和--五十度


（珍大聲讀我為《夢》的九〇七節所寫的頭兩個注 ，還有昨天的課，讀得非常好。事實上，她讀得比我曾聽她讀過的任何課都快。在珍努力的半途，佩姬·加拉格來看了她一會兒。）


現在--我們將恢復口授。


"適者生存"的觀念曾在許多人類活動的領域有一個相當不利的影響--尤其是在醫學的意識形態及工作上。


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那整個概念是以最機械化的方式發展出來的，強調在生命的所有面向間的競爭，使一個生命形態與另一個對立，而用身體的力氣和敏捷、迅速和效率，作為任何個人或物種存活的主要條件。


不過，在野外，許多動物保護並撫養受傷和殘廢的成員，且隨年齡而來的智慧的確在動物王國裡也被賞識，是相當真實的。可是，適者生存的觀念已被誇大到遠勝於那些合作的觀念。


（在四點十二分停頓良久。）政治上和醫學上，這種扭曲已導至不幸的情況：在二次世界大戰裡領養的"亞利安至上"之生物概念，對"完美身體"及其它扭曲的貫注。理想身體的概念常被一般大眾奉為範例，而這常常宣佈了一個格式化的"完美"體型，那實際上是少有人能配得上的。任何的變奏都不被接受，而任何的天生缺陷都被以最懷疑的眼光看待。那麼，有些思想體系就說，只有基因優越者才可被容許繁殖，而有些科學家則相信，所有的缺陷都可以經由明智而審慎的基因計劃來根絕。


由於這種長期持有的理論的結果，人們變得不信任他們自己的身體。殘障者往往被給予訊息--甚至是被醫學專業，使他們感覺像不適合的人，不值得存活。當人們變得生了病，他們常常以這樣一種方式責怪自己，以致產生無謂的罪惡感。在過去，有些宗教團體也提倡過一些信念，說疾病是上帝的懲罰記號，或犯了違抗上帝之"善良"的罪，而得到的報復。


同樣的信念往往散播到經濟的領域，在其中（停頓良久），於神的眼中討喜的人因此被賦予財富與興旺，還有健康。神被視為站在那些最努力競爭的人那邊，因此，貧窮或生病幾乎被視為神的不悅的一個記號。所有這種觀念都以某種方式出現在大多數思想與教育的官方層面。自然美的整個概念都被遺忘了--當我們繼續討論時會觸及的一個主題。祝午安。


（熱誠地：）口授結束。


（四點四十分。"賽斯，午安，謝謝你。"）


一九八四年四月四日 星期三 下午四點十四分


（今天中午，法蘭克·朗威爾短短地來訪，而同意鋸下後院受損的榆樹，翻土，並種下野花。我告訴珍這個計劃，而她大體上同意，雖然她哀悼喪失了那探樹。"或許你可以將鋸下的樹幹留在原處，做鳥的餵食器。"她說。


（午餐後，珍讀昨天的課，讀得很好。三三〇房的暖氣壞了，而大半個下午我們都在等修理的人。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


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（"賽斯，午安。"）


我們將恢復口授。


這一章包括不同想法的大雜燴--只是要暗示與健康幸福相連的種類繁多的議題。


（停頓良久。）再次的，你對你自己的想法，在一個健康的一生之更大脈絡裡，是很重要的。舉例來說，你心臟的狀況是被你自己對它的感覺影響的。如果你認為自己是冷酷的，或無心的，那些感覺將對那肉體的器官有一個重要的影響。如果你覺得心碎了，那你的肉體器官本身也多少反映出那個感覺。


顯然，如我先前提及的，每個個人也有許多選擇對他開放。舉例來說，每個感覺心碎的人，並不都死於心臟病。健康的問題不能以一種孤立的方式考慮，卻必須在給予健康本身一個價值和意義的更大脈絡內來看。如先前提到過的，每個人也將試圖實踐他們自己獨特的能力，並盡可能地充分"填滿"人生經驗。


如果一個人在那企圖裡，被強烈而持久地阻擾到一個地步的話，那麼，這不滿足和挫折將被轉譯為缺乏身體的蓬勃生氣及活力。不過，不論情況如何，總有無盡的能量儲藏在每個人的指揮之下，而我們也將討論，我們可以學會汲取那源頭而改善你自己健康情況的方法。


（在四點二十五分停頓。）你越快擺脫適者生存的僵化信念越好。強調身體的不純潔或墮落的所有哲學，也該被視為對身體及心靈的健全性不利。這種信念以負面的暗示塞滿了你的意識心，那些暗示只會嚇到外在的自我，而阻礙本是你傳承的偉大力量與活力，而無法給你可能的、最充分的力量與支持。


稍後我們的確將討論形形色色、傳統及非傳統的療愈方法。當然，光是醫學科技，不管多麼專業，都無法療愈一顆破碎的心。這樣的一個療愈只能經由瞭解和愛的表達才能發生。換言之，經由情感的移植而非僅僅肉體的移植。在所有不-適的發展和療愈上，情感的因素都是極端重要的。


在本書裡，我們不會強調特定的疾病，而提及症狀只是要確認與此情況相關的病例。事實上，我們強調健康的症狀以及促進它們的那些方法、信念及療愈，那才是遠較重要的。


此節結束。我祝你們有個美好的下午--而再次的，我啟動那些加速療愈過程的坐標。


（四點三十七分。"謝謝你。"）


一 九八四年四月六日 星期五 下午四點十三分


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Seth Book12 賽斯資料  -  健康之道：最後的一堂賽斯課  The Way Toward Health
珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（珍昨晚打電話來。我今晨只做了一小時的《夢》，而再次的，告訴她我關心失去了寫書的時間。她說昨晚我離開時她非常的沮喪，但一會兒之後就過去了，而她覺得很好。最近我也有幾次憂鬱期，但無論如何我試著繼續前進。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


在你們的情況裡，偶爾有憂鬱期是很自然的。


（停頓良久。）不過，這些往往能做為跳板，導向更大的瞭解，而那感覺本身的確可助你擺脫藉由這樣一個媒介表達的恐懼與懷疑。我很確定我曾提及這點，但我要更新你們的記憶，一般而言，這適用於所有的個人。表達那些感受比壓抑它們要好得多了。


同時，你倆應該--並真的--試著將你們的心轉向其它的方向，因此那期間不致流連不去。一般而言，你們對這種情況處理得很好，而我對你們在架構二里的活動所說的仍然適用。


這也反映在你們對書及（你們的出版商）Prentice-Hall--與你們任何事業--的關懷上。那麼，記住不管在任何既定時候的表象如何，那些議題以令你們滿意的方式解決，是很重要的。你們的信有個效果--不管看來是否任何既定的問題被回答了。


我祝你們有個美好的下午--而再次的，我啟動那些加速療愈過程的坐標。


（四點二十分。"我感覺到它會是給我們的話，而非書的口授，"珍說。我讀此節給她聽。"那最後的部分該令你覺得好些，"她說，"有沒有呢？"由於最近我對 Prentice-Hall --溝通相當生氣與不舒服，我必須停下來想一想。"我很驚訝，"我說，意思是，賽斯有關我們在架構二做得很好，包括出版角度的評論。"我不認為我做得那麼好。"我猜我仍不以為然，但我們且看吧。


（我告訴珍，昨晚我又有另一個長而複雜的、被追捕的夢，這次涉及了比我小十三個月的弟弟林頓。我記不起多少。它結果沒問題，然而它反映了這些日子我常有的心態--我對很多事的恐懼。


（當賽斯說，我倆的憂鬱是表達恐懼的方式時，我的確認為他提供了一個絕佳的洞見。當我並未特別在想這些期間時，我猜我至少理所當然地視那憂鬱期反映了我這方的弱點，好比說--我該更明白或做得不好的時候。我敢說珍有同樣的想法。現在我們能頜會那憂鬱期是有療愈性的。


（今晚，在回家的路上，我去超市買東西，並吃了一頓晚餐。當我在打此節時，珍九點五十分於卡拉的幫助下打電話來。珍，我愛你。）


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Seth Book12 賽斯資料  -  健康之道：最後的一堂賽斯課  The Way Toward Health
珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



1 ：在一九八一年出版的 ， 珍／賽斯的《個人與群體事件的本質》裡，我寫到："賽斯主張，架構二，或內在實相，包括了我們由之形成所有時間的創造源頭，而藉由適當地集中注意力，我們能由那廣大的主觀媒介汲取我們在架構一、物質實相裡過一個建設性的、正面的生活所需的每樣東西"。在《群體事件》裡，賽斯關於架構一與架構二有許多可說的。舉例來說："那麼，那些為每個個人特徵的獨特意向，首先存在架構二里--而出生時，那些意向立刻開始銘刻架構一的物質世界。"

第二章 "生物上有效的念頭、心態，和信念。"


（停頓良久。）當你出生時，你對自己和生命擁有一堆態度。這些容許你以可能的最大推動力長大到童年。它們在你人生的每個時期也是重要的。你可以在你週遭看見（停頓良久）它在生命中的後果，雖然在動物或植物裡，這些被體驗為一種"感受"，而非，好比說，念頭或態度。


若告訴你們說，為了要健康，你有了實質的太陽還不夠，你還必須也有陽光的念頭，這可能聽起來非常的簡化--但陽光念頭對你的健康幸福，就如照耀在天空的太陽光線一樣，在生物上是必要的。那麼，即使做為嬰兒，你都自然地有偏愛某些感受、念頭和態度的傾向，它們意思是要保證你健康的存活到成年。實際上，這些是由與生俱有的心理信息組成的，它們就像藉你的基因和染色體傳遞的信息。對你的生命一樣的必要和重要。沒錯，如果要忠實地追隨你的基因和染色體所攜帶的信息，這些天生的、內在的心理傾向（psychological predisposition）是極為重要的。


（四點十七分。）很難將這種（停頓）生物與心理的資料轉譯成任何語言的字眼，縱使這些天生心理上的必要條件（prerequisite）形成它們自己的一種語言。這是種促進生長、蓬勃生氣及成就，並刺激整個身體有機體的語言--發出健康和生長所需之適當反應的信號。


後來我們將討論相反的感受、念頭和情緒。我要以信念取代情緒--


（"好的。"）


--它們大大地減縮健康和活力之自然進程。不過，此處，我們主要將談到那些鼓舞生命和活力的內在傾向。


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（四點二十四分。）現在：評論。


魯柏一直感受到慾望之新而強烈的洶湧--對正常的健康、行動、能量和力量的慾望。那些感受本該做為推動力，引領他到一個適當的方向，因此那些慾望的確實現了。他必須如此瞭解它們。就它們自己而言，便能打開額外的能量、活力，並加速他的目的感。


再次的，叫他盡可能幾乎滿不在乎地想像自己在未來舉止正常。且說，這會是一個新的未來，由更健康、聰明的信念和態度帶來的結果。他必須瞭解，他害怕的"未來"不再存在--因為它是由魯柏不再持有的信念組成的。


（在四點二十九分停頓良久，眼半閉著。我要說，以上這一段是極端重要的。）


本書的第一章可以被簡單的稱為："本書的目的，以及關於蓬勃生氣和健康的一些重要評論"


現在，我也許會也許不會回來，再次的，按照那些我所說的節奏--但要知道我在此，並且是可接近的。


我想要給你書的資料，而那是我為什麼沒評論你們的夢的原因--


（"嗯，如果你想的話，可以說些有關那些夢的事…  …  珍的夢又如何呢？"）


請等我們一會兒--在魯柏的夢裡，他正在完全重新教育他一度當作權威的自己那部分。他說服了那部分，關於善與惡、自我毀滅及天主教魔鬼之存在的老信念是無效的。在夢中，他戰勝了那些信念。


你的夢代表魯柏對他的眼睛及其視力較健康的態度。它代表他對自己的"靈視"日漸增長的信心，因而他回到自己自然的節奏和動作。


（"謝謝你。"


（四點三十七分。"嗯，我很高興我問了有關那些夢的事，"我說。它們兩者都非常好，而應該會加強珍的進步和心態。


（"我知道他要對這書做點什麼，"珍說。"我有個感覺，這本書將叫做《健康之道》。"珍說。


（我告訴珍，賽斯給了第二章的開頭，關於在出生時擁有對於自己及生命的一組心態，直接對沖已建立的學說， 說新生兒像是一張白紙， 將藉教導和經驗而印上東西，行為學者尤其會認為如


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋

此。她笑了。）


一 九八四年一月二十七日 星期五 下午四點八分


（今天甚至比之前還暖--當我將車倒出車庫時，氣溫是不可置信的四十五度。信不信由你--當我放低車庫門時，管控車門上下的彈簧機制壞了，以致我無法將它完全關上。所以，當我到了三三〇房，我做的第一件事就是，打電話給"高架門"，請他們--如果可能的話--今天下午叫個人檢查一下車庫門。我給了指示，並叫他們寄賬單給我。我希望今天就來修，因為是星期五。


（珍吃了一頓非常好的午餐。當她吃飯時，我告訴她好幾次，我有一種預期的感覺，彷彿有一些事想告訴她，但卻想不起來。只不過我沒忘記任何事。有時這感覺相當強。


（我們從兩點半到三點看"追尋"，而那節目令我想起幾個我在種種不同時候思考的問題。那節目講的是廣島的原子彈轟炸，以及其後效，比如癌症。我的問題是與必然住在或組成幅射線的意識有關，為什麼那種意識是如此的毒，以至於我們人類無法忍受它。然而，以普通的說法，我們曾創造了它。我告訴珍，像癌症這種病也一樣。當我們無法忍受它的許多種形式時，我們為什麼要創造它們？


（我繼續告訴她我的想法，風濕症，舉例來說，跨越過所有歷史的空隙及文化，而其源頭--我想--就在對個人為了種種的理由"怕動〔fear of motion〕"之反應。珍彷彿對這想法有點驚訝。我說我有好一陣子，意思是好幾年來，都覺得這是真的。


（我又說，我希望賽斯在他的書裡終有一天會談到這種問題。


（三點。珍開始讀昨天的課--無論如何，她都不是處於最好的狀態，但在我些許的幫助下，她設法讀完了。她在三點二十分二十分結束，最後做得較好。我整理信件。


（珍告訴我說她有點驚訝，到現在茉德·卡德威爾還沒回我兩周前的信--但我說，我想事情其實是如我們所有人想要的那樣進行。無論如何，我並沒給茉德我們的電話號碼--雖然我計劃要給--而我們與她及其它提供幫助的人都保持了一個距離。如果我們那樣做，也很難期待別人不那樣對我們。


（到三點五十五分，卡拉已量過珍的體溫--九十八度--而尚恩量了她的血壓和脈搏。在這相當早的時候，琳進來給珍點眼藥，之後，我太太說她準備好講一課了。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）



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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋口授。這些與生俱來的傾向或心態能大略的轉譯如下：


一、我是個極好的生物，是我存在的宇宙裡的一個有價值的部分。


二、我的存在蓬勃生氣了生命的所有部分，正如我自己的存在也被其餘的造物所蓬勃生氣。


三、對我而言，生長、發展及利用我的能力，是好的、自然的且安全的，而在如此做時，我也蓬勃生氣了生命所有其它的部分。其次：我永遠被我是其一部分的宇宙所護持，而我如此存在--不論那存在是否以肉身表達出來。


其次，我天生就是個善良有價值的生物，而所有生命的元素和部分也都具有善的意圖。


再其次，所有我的不完美，及所有其它生物的不完美，在我存在其中的宇宙之更大計劃裡，都得到了救贖。


那些態度都與生俱來地在身體最小的精微部分裡--每個原子、細胞和器官的一部份，而它們用來激發所有會促進成長與完成的身體反應。嬰兒並非生下來就害怕它們的環境，或其它生物的。反之，它們沉浸在幸福、生命力和生氣蓬勃的感覺裡。它們視為理所當然，需求將被滿足，而宇宙是對它們很有好感的。它們覺得是其環境的一部份。


（在四點二十分停頓良久。）它們並沒帶著狂暴或憤怒的感覺出生，而基本上它們並不會體驗懷疑或恐懼。誕生是以自我發現的說法來體驗的，並包括"自性"（selfhood），由宇宙之秘密心臟溫和地升起與綻放。


（在最後一段時，珍房間外電梯門邊的火警警鈴開始響起。那奇怪的鈴聲非常令人分心，而我以為它再也不會停了，然而珍留在出神狀態，在幾次停頓開繼續口授。）


相反的，許多人相信，出生是一個創傷或甚至激怒的時刻--當嬰兒離開母親的子宮時。出生是生命最可貴的自然過程。即使在被認為不"正常"的誕生裡，嬰兒那方面仍有一種發現與喜悅的感受。


在本書裡，稍後我們對於誕生過程還有更多要說的。目前，我只想指明，以最基本的說法，人類的誕生就與任何自然生物一樣的井然有序與自發--而一個小孩打開其自性，就像一朵花打開其花瓣一樣。


我們一直在討論的與生俱來的傾向與態度，理想地說，應該一輩子與你同在，引導你去表現你的能力，而當你的知識經由經驗而擴張時，找到其成就。理想地說，這同樣的感受與信念也該幫助你，帶著一種安全、支持與保證的感受死亡。雖然這些天生心理上的支持永遠不會全然離開你，它們往往被人生後來遭遇的信念所減低，那些信念顛覆了個人的安全與幸福感。


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（在四點三十三分停頓。）評論。


再次的，我加速那些有益療愈過程的坐標。叫珍再讀讀昨天的課裡與他相關的資料。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（"我可以問個問題嗎？"）


可以。


（"只是有關我們今天早些談到的--在輻射裡的意識，那對我們是如此的強而有力-- 或在癌症裡--"）


所有那資料，及類似的，在本書中都將談到。不過，記下這種問題，當它們自然發生時。


（"好的。謝謝你。"


（四點三十五分。珍喝了點兒點薑汁汽水，吸了一根煙。"嗯，他將在這本書裡談到那些問題，"我告訴珍--"關於輻射、它涉及的意識，及像癌症這種事。它該是迷人、獨特的東西。"並且，我想，我必須開始寫一頁問題，且最近的每節課都帶著它，以便我不致讓它們溜走。


（晚餐後，我讀賽斯提到的、昨天上課的那些段落給珍聽。它們是非常的好。


（我也想，相當顯然的，由於我對於目前心理學的教條，說嬰兒生來是沒有任何原動力的評論，賽斯開始談論那些屬性。


（而今晚當我到家時，我的預期實現了：有一封茉德· 卡德威爾的信。車庫的門也修好了。）


一 九八四年一月二十八日 星期六 下午三點五十四分


（當我離家去三三〇房時 ，天氣涼多了--只有二十九度。 我帶了茉德的信給珍看。她由水療室回來得相當晚。"你不會想聽所有那些的，"當我問她怎麼回事時，她說。"談到它令我聽來像是一直在抱怨似的。結果沒問題了。"


（珍午餐吃得不多--吉士堡烤得過頭了，相當硬。我倆都沒有夢要談。我念給她聽茉德的信，


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以及她在《改變實相》刊物裡的文章，我說我們必須做出一個反應。我們也必須想出，如何處理我們收到的任何金錢，直到醫院和保險的問題得到解決。我計劃星期一上午打電話給我們的律師，問他的意見。我想我將為基金的支票在銀行開個分開的戶頭。我也告訴珍，希望賽斯講幾句話，以便茉德能寄給捐款者。


（到三點四十分時，卡拉和迪妮絲測完了珍的生命跡象--體溫九十七度六。珍說她比平常早得多準備好上課了。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安"）


口授。（停頓。）對你們許多人而言，所有有關蓬勃生氣、健康和生命力的這些談話，可能彷彿相當的不相干。（停頓良久。）反之，世界可能看來充滿了不快樂與疾病。


我承認，事情顯然彷彿是如此。我的讀者，當我告訴你們，基本上，並沒有像疾病這回事時，可能也令你們大吃一驚。反之，只有過程。你們所以為的疾病--


（三點五十六分。有人敲門。某人急衝進房，在桌上留下一迭白色床褥底墊，又急衝出去了。）


--反倒是完全正常的身體過程的一個誇張或過度延伸的結果。舉例來說，你們並不被病毒攻擊，因為各種各類的病毒正常地存在於身體內。那麼，並沒有殺人的病毒，只有越過了它們平常界線的病毒。稍後在這本書裡，我們對這種議題還有更多要說的。--因為我希望顯示給你們看，某些感受與信念的確會促進健康，同時，其它的則會促進完全正常的身體過程或病毒活動的一種不幸的延伸或誇張。


當然，這一意味著，你並不會變成一種疾病的受害者，或傳染上一種病毒，但為了一種或另一種理由，你自己的感受、思想和信念導致你去尋求生幾回合的病。就是如此。


無疑的，這種概念對許多讀者而言，聽起來會像是醫學上的邪說，但，你越快開始以這種新說法來看健康與"疾病"，你將變得越健康與快樂。（停頓良久。）


並非你是一樣東西，而疾病是另一樣東西，因為你的思想與情緒是導致一回合又一回合疾病的觸機。一旦你明白了此點，你便能開始採取會促進蓬勃生氣與生命力，而非恐懼、懷疑和"疾病"的步驟。


（四點七分。）你將發現，所謂的疾病執行了某些服務。它們為你達成了你可能相信自己無法以其它方式達成的目的。此種疾病的理由，並沒深深地埋藏在潛意識裡，如你可能會以為的。它們


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與意識心近得多，而往往包括了你經年來做過的一連串彷彿無害的決定。當然，其它的疾病可能是被突然的決定所引起，那是對你生活中的一個特殊事件的反應。


（停頓良久。）人們被教以自己的身體是一種戰場，而他們必須經常在戰備狀態，不然會被陌生的細菌、病毒或疾病攻擊入侵，它可能毫無預警地出擊。很快的，我們將開始討論其它引起健康不良的負面信念。不過，目前我們將貫注在那些經常不斷改善我們的幸福、力量和成就感，且與生俱有的正面態度、感受與信念上。


休息一下，我們將繼續。


（四點十五分。珍說她想賽斯馬上說會開始回答我對昨天的問題--並非有關輻射及那現象為何太強而令我們無法忍受的那個部分，卻是，比如說，有關在癌症裡的意識，它在大部分時間裡也是我們不能忍受的。我看出她的意思了。


（在四點二十六分繼續，帶著一點玩笑的：）


現在：一封信。


我希望向你們致謝，因為你們對魯柏和約瑟的幫助，而我回報以我能給你們的那些祝福。我們目前正在寫一本名為《健康之道》的書，我希望那本書裡的資料會以最個人的方式於你們有益，而容許你們體驗到本是你們資產的蓬勃生氣、喜悅、力量和良好健康。雖然，我們並沒以肉身的方式相見，我卻的確是覺知你們的存在環境與善良意圖的。


代表我們三人，我再次給你們誠摯的感謝，及我們最衷心的敬禮。只簡單地簽，"賽斯。"


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏，但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"〉


我希望你們贊同我的信。


（"是的。謝謝你，"我說，雖然我暗忖它是否太短了一點。）


它可以寫上給"親愛的朋友"。


（"好的。"


（四點三十一分。"哦，"珍叫道，"我們真的得到了書的名子！他今天沒說有關我的任何事，


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但我們的確得到有關書的一些東西。"我立刻念賽斯的信給她聽。


（然後我也記下珍自己給捐款者的信，顯然是被賽斯的信所觸發的。她口授這信，就與賽斯口授他的一樣容易。幾分鐘以後：


親愛的朋友：


謝謝你們在我們需要的時候伸出援手。


我必須承認，我是既感動又不安，因為羅和我一直是自給自足的，直到今日。對我而言，付出總是比接受容易一些。現在我正在學習優雅而感恩地接受--一個我必須學習的教訓。生病與否，我真的仍覺得充滿了生命，而且我仍在踢呢--至少象徵性地！


感謝非常。


愛，珍。）


一 九八四年一月二十九日 星期日 下午四點十八分


（昨晚我離開珍後，去艾克米〔Acme〕購物，約八點半到家，而在一小時後吃完晚餐。當珍十點在卡拉的幫助下打電話來時，我正在打字。


（今天早上，我給茉德寫了一封短箋，答應她稍後我們自己及通過我們的律師會再多寫些。明天上午我會跟他查詢，關於稅務及捐款的事，以及該為醫院的錢開哪一種銀行戶頭。


（珍告訴我，她必須在三點半插入一個新的導尿管。那個部分進行得還好，雖然當我抵達三三〇房時，她相當的不舒服--那是說，全身都不舒服。她吃了一頓好午餐，而我帶回殘渣給我們的貓，比利與咪子。珍悲歎她無法見到那些小動物。


（兩點三十五分。她塗上口紅，短短地照了一下鏡子。自從賽斯建議她之後，我想她沒錯過一天。


（兩點四十分。珍開始讀昨天的課，但發現很難進行。她的膀胱有些痙攣，最後她將那節放在一邊，抽了一根煙，同時我處理信件。她在兩點五十六分回去看那節，讀得好了一點，而在三點九分讀完。


（三點二十到三點五十五分。茉蒂倒空了珍的尿袋，桃樂絲量了她的血壓和脈搏，而卡拉量了她的體溫--九十八度二。我又寫了些信，直到珍說她準備好上課了。今天醫院很安靜，而大多數時


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋間我們都沒受干擾。珍的賽斯之聲比平時要有力一點。）


口授。（停頓良久。）生命的所有元素都是樂觀的。


舉例來說，胎兒是令人可驚的樂觀，在它自己內帶著一整個人類成人的縮小版本。它視為理所當然，條件會夠有利，足以讓正常生命的整個模式得以完成，不管有任何的阻礙或不利的條件。


這生長和繁榮的期望是住在每個原子、細胞和器官內的，而所有生命的部份都包含這樂觀的期待，並且被賜予它們的能力將長到成熟的允諾。


（停頓良久。）兒童們自發的視為理所當然，他們的行動會導致最有利的環境，任何既定的情況都會有一個良好的最終結果。這種態度也瀰漫在動物王國裡。它們被銘記在昆蟲、魚和鳥的生命中，是提供生命其目的、方向及原動力的指揮。沒有有機物自動地期待會找到飢餓、失望或有害的環境--然而，縱使遭遇到這種環境，它們也全然不會影響在生命中心壯麗的樂觀。


（四點二十八分。）即使當生物性的"失敗"形成了，比如生出死嬰，或畸形的嬰兒，所涉及的內在意識並不會放棄，而縱使以死亡終結，意識也會在不同的條件下再試。這種例子裡，死亡並不被那有機體經驗為一次失敗，或為一個生物上的錯誤。它只感覺這是一個經驗、一個發現，它只達到這麼遠，再過不去了--但這事件完全不會阻礙所涉及內在意識的活力和力量。


（在四點三十二分停頓。）評論。


再次的，你們一定要重讀有關魯柏狀況的那部分的課。提醒他接受不耐為一個朋友，意思是在引導他去實現他的慾望。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"好的。"


（四點三十五分。珍的傳述很好，我告訴她這節非常棒。她啜飲了薑汁汽水並抽了一根煙。"我在傳述這資料時，的確是有感受的，"她說，"我在猜想我是否以最好的方式說出它--比如，關於胎兒不以他的死亡為一次失敗，卻是一個經驗的資料。那對大多數人來說都會難以瞭解… … "


（"一旦他們懂了就不會了，"我說。"他們必須學會以新的方式來想，但他們可以做到。那時，對他們而言，這新方式說比用老方式來想合理多了。"


（我們讀了禱詞之後，在我預備七點離開的幾分鐘前，珍說她想談談。原來她覺得更不耐煩，而真的想能坐起來--比如說，在一張躺椅裡，像療養所的人們所提及的。只不過，她蜷曲的腿會阻


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止她採取任何姿勢，除了她在床上的姿勢以外。她說她甚至想到向她的醫師求助--"只不過我盡可能的遠離醫師們。"她半笑著說。


（我說我一直在等她的腿開始動，以致她能動得更多，而離開床坐進一個椅子之類的東西裡，但，既然那還沒發生，我們也沒什麼可做的。在這之前我必日期待腿的動作，但我們必須箏持。


（直到我回到家，才想起我忘了讀那一節給珍聽。不過，她記得賽斯曾說，她要與不耐作朋友。但毫無疑問的，她的不耐煩在增長，而如果它繼續下去的話，我確定它會在她的行為與態度裡帶來--甚至強製造成--改變。我知道它正在來臨。我希望--我預期--當它們終於來到時，她身體已為在日常作息與動作裡的改變做好了準備。）


一 九八四年一月三十日 星期一 下午四點三十五分


（今天上午，我打電話給我們的律師，而對幾件事獲得了必要的確認--對捐款的一萬元免稅限額，等等。他同意我為基金支票下另開一個分開的戶頭的想法。他也向我要我們〈改變實相〉的副本，以複製成檔案，而我也加了莫德的信的副本。今天上午我進行《夢》 這本書，並且也對我自己要寄出給我們錢的人的信，很快地打了一個初稿。


（當我離家去三三〇房時，氣溫約三十二度，雖然珍的房間變得很冷。沒有暖氣 ， 而她說 ，有個職員已通知保養處了。她吃了一頓好午餐。預報會有的雪，在兩點半開始下了；在我們南邊，有一個比較大的暴風雪。我希望到晚餐時它沒變得太大。


（三點。珍塗上口紅，然後短短的照了照鏡子。我處理信件。一位保養人員來了，但找不出暖氣出了什麼毛病。他去取工具了。當他在房中時，珍必須被遮蓋起來，但今天有好一會兒我沒聽她對此抱怨。


（尚恩量了她的體溫--九十八度三，和脈搏。


（三點五十五分。珍開始讀昨天的課，做得差強人意。她在四點五分時被黛安娜打斷，黛安娜量了她的血壓--一〇 二／六十四--"很不錯。"她在五分鐘後看完了，結尾時做得較好。


（四點十五分。琳給珍點了眼藥。十分鐘後珍開始上課。說在她開始之前，我們被饗以肝和洋蔥相當強烈而美味的氣味，從地下室裡的廚房，經電梯通道，橫過走廊，穿過我們的門而來。食物的氣味常常以那方式飄到我們這兒來。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


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一節課，不論多短，的確有助於加強治癒過程·


內在的進步在發生，那是尚未實際在身體動作上出現的，卻的確很快的開始以較輕鬆的動作顯示它們自己。再次的，魯柏瞭解到，他的不耐現在是療愈過程的一個精神和肉體上自然的面向，是很重要的。


他整個的改善情形使得他預期甚至更大的改變。當然，這混雜了強大的洶湧慾望，而那慾望的釋放是極重要的--因為現在他真的想要正常的走路，並且願意--不止願意--放棄在過去擋住他道路的任何恐懼或懷疑。


那就是為什麼我強調一個新的開始的原因，因為，他從此將從那觀點結構他的生活。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點四十一分。雖然這節很短，我卻認為它是很重要的一節。它是一個新生活方式起始的信號--非常有趣。它也提醒了我賽斯多年前講的一些話--當珍熱烈的想擺脫症狀時，她會做到。我從未忘記那個概念。我想今天的課顯示，珍是達到了那個熱烈慾望的點，或是非常接近它了。


（我該補充，我們親愛的朋友，比爾和佩姬·加拉格，昨晚相當晚時來看珍，並帶了一瓶葡萄酒，他們三人接著喝完了它。珍是既驚訝又感動。


（我也該補充，蘇，我們變熟起來的護士助手之一，給我們看她的兩個年幼兒子的照片。為了許多理由，那些令人喜愛的孩子打動了我--部分因為賽斯的資料，而部分由於我認為在自己的年紀〔六十五〕 ，我開始越來越欣賞為人父母的真正創造性行動。我發自衷心的告訴蘇，她的孩子很棒。珍也有同感。改天，如果賽斯評論我自己對"為人父母"之進化中的看法，我會很樂意。


（這個下午，大約下了兩三寸的雪；現在我可能得在車道上鏟一會兒雪了。開回家沒問題。）


一九八四年一月三十一日 星期一 下午四點三十分


（昨晚珍沒打電話來。她說黛比· 哈利斯去看了她。昨晚在我打好昨天那節的字之後，我鏟了很久車道上的雪，而很久以來第一次，我感覺老的恐慌又回來了。到我上床時它已消失，卻教給我，有時候老的想法與信念之不易根絕。今天早上我鏟了車道的其餘部分，而感覺好多了--雖然一絲絲在喉嚨裡的同樣感覺又回來了一下子。



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Seth Book12 賽斯資料  -  健康之道：最後的一堂賽斯課  The Way Toward Health
珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋

（昨晚，我有一個相當栩栩如生的夢，在今天的課開始前，我描述給珍聽。我夢見我在一個汽車經銷商那兒，買了一部新的看來像跑車的紅轎車。他為人並不親切或討人喜歡，比我年輕，他常常咒罵。我相信我責備他了一兩次。在挑出我要的車之後，我離開去取錢。當我回來時，我看見一家五口--父母與三個孩子--坐在車裡，正準備開走。那討人厭的經銷商告訴我，他將賣給那一家，而留了一部一模一樣的綠車給我。


（我真的對他很生氣，並以明白的話語指責他，我相信，我威脅他要告他--如果我得不到他答應給我的車的話。我得到了。我看見那有孩子的家庭站在一邊，安靜地等著，戴著帽子，穿著外套，等子。他們看來是和氣的普通人。我進了我的紅車。夢結束了。


（我沒吃午餐，因為琳給一位護士安排了一個驚喜生日宴，而邀我分享食物。我在十二點四十分抵達三三〇房，卻仍得等到一點半餐盤才來。那食物非常可口。珍和我分享。不過，草莓哥糕卻是不可置信的甜又膩。


（當我走進三三〇房時，珍正低低地對她自己唱歌。她要我馬上替她翻身，因為自她早些做完水療回來後，從十點半就側臥著了。她說她有一整批的老歌可唱給自己聽--並非蘇馬利（注 1） ，卻是老的備用歌。我知道其中許多的曲調，卻很少知道詞和名字。她吃了一頓好午餐，我也一樣。珍給我一袋沒去殼的花生，讓我帶回家給松鼠。


（兩點三十分。珍吸了一根煙。到三點時，她開始讀昨天的課，停頓了幾次，做得還好。我處理信件，同時她在三點十四分結束。我告訴她，昨天我從我們的出版社 Prentice-Hall 得到有六十四封信的一個盒子。


（三點五十五分。在吸了另一根煙之後，珍再讀了一遍一月二十九日的課--這次比她今天早些做得好得多。她在四點十三分順利結束。


（當我們談天時，以及當我回家寫這些注時，我突然開始瞭解昨晚的夢。那車代表我旅行過心靈，而那家庭代表一般的美國及其日常信念，那是我所排斥的。藉由要求我想要的紅車，我堅持走我自己的路，並以我自己的方式。那經銷商可能是我，說出我自己對社會的懷疑和衝突。珍想我是對的。附帶的說，在近來幾個月裡，我對詮釋我的夢有好得多的結果。現在，我做直覺性的連接，那在以前的年歲裡，對我彷彿是看不透的。


（珍的賽斯之聲很好，就如昨天一樣。不知是什麼神秘的理由，三三〇房裡的暖氣又好了，因為珍說今天並沒人來檢查它，而昨天那人沒能令它運作。窗子打開了足足一尺，但房裡仍熱。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安"）


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



短的口授。（停頓良久。）這樂觀也反映在生命許多其它的領域裡。


許多鳥類在它們奇妙的遷移裡展示出一種令人驚訝的樂觀，旅行千萬里到遙遠的海岸，事實上，幾乎真的是靠信心飛翔，忽略所有的危險，不為懷疑所困。毫不遲疑，只是穩穩的飛翔。鳥族不問氣候是否有利、風順或逆。它們只飛向自己的目的地。即使有些鳥的確掉落或死亡，這完全不會阻礙或顛覆其它的鳥的信心。


君王蝶（Monarch butterflies）在它們了不起的遷徙裡，常常飛向它們自己從未見過的地方--然而卻會到達它們的目的地。


在所有這種例子裡，都有一種天生的生物上的信心，那種勇氣與活力，那種生物上的樂觀。它在人類裡也一樣的作用，激發必要的身體上的反應。只有當那樂觀被嚴重地干預時，肉體的機制才會出問題。不過，即使那時，所有的生物都是被那與生俱有的禮物所護持的，那內在的安全感，不僅推動生物朝向生命，也還安全地指揮它們歷經肉體生命並通過死亡的門戶。


（在四點四十分停頓。）評論。


你自己對你的夢的詮釋做得非常好，談到了它所有的重點和意義。它指出你不被你們社會裡瀰漫的那些傳統信念縮減的決心。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點四十三分。我讀此節給珍聽。我說我忘了請賽斯評論這些日子我對親職的感受，尤其是昨天，當我在看助手蘇的小孩的照片時所感覺到的。


（然後，我告訴她有關昨晚我由《科學新聞》上剪下的文章，關於動物、鳥類及蜜蜂在它們的腦袋裡帶著它們地域地圖的能力，非常有意思。


（我也記得不久前看過談君王蝶遷徙的文章，但我懷疑我能否很容易的找出它。


（在祈禱時間，當我準備離開時，珍和我談到有關她的腿、動作，等子。她於是說，她由賽斯收到一些東西--意思是，我們每天都應該盡可能的活得無憂無慮，而讓未來順其自然。在此，我可能沒能完全或正確地引用她的話，因為我沒寫下她告訴我的話。她讀過此節後，如果必要，可以加進資料，而我將它併入明天的課。我很好奇。）


一 九八四年二月一日 星期三 下午四點十分


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（昨晚珍沒打電話來。當我起身時，氣溫才四十二度。我做個淋浴，吃了早餐，餵了貓，將垃圾桶放到外面，以便我們的垃圾公司來收走，並給兩隻狗克拉西和"黑狗"--瑪格莉特·本巴洛告訴我，它的名字叫味西--干的貓食。兩隻狗都屬於我們的鄰居。


（當我抵達三三〇房時，珍要我立刻幫她翻身，因為，她十一點由水療回來能側躺著了。我遲到了，因為我在郵局停了一會兒。


（她愁眉不展且害怕。她躺在那兒時，側邊疼痛，她怕是什麼嚴重的事--但當我讓她仰躺時，她開始覺得好些了，而認為那痛可能只是脹氣。然而她的情緒延續到午餐後--順帶一句，她午餐吃得很少。當我問她是否在搞她的老把戲時，她說，"我知道我在做什麼--但那並不表示我不能偶爾亂搞一下。"


（兩點四十五分。她塗上口紅，並很快地照了照鏡子。之後，當她吸一根煙而我理信時，她仍舊很安靜。三點半時，她開始讀昨天的課，以她的情緒而言算是做得不錯了。她被卡拉量她的體溫打斷了--九十八度三。


（四點。在看完那節後，珍告訴我，她昨晚也很憂鬱，而今天早上被她側邊的疼痛"真的嚇著了，想像各式各樣的事"。想到我昨天鏟雪時，我自己的恐慌反應，我也無法多說什麼，但我的確說，我們已倒溜回處理事情的老法子去了。


（現在，珍改正昨晚當我離去時，她由賽斯收到的話，我曾試圖記起的："健康之道是極為容易的。你可以為未來作計劃，但不要為未來擔憂。活在每一天。"我在這兒引用它，除了它是很好的忠告之外，也因為它觸發了今天的課的開場白。


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安"）


口授。（停頓良久。）健康之道是極為容易的。


它是自然的、最容易的做事方式，然而，這自然的精神行為，理性往往相當難以瞭解，因為理性傾向於喜歡與複雜玩耍及解決問題。所以，對理性而言，去想像"問題的答案就在問題本身內"，彷彿是很可笑的。


（停頓良久。）所有的自然都展示這幾乎奇跡似的簡單。植物、動物和所有生命的面向都視為理所當然，太陽會照耀而雨會下，以對所有生物最有幫助的方式。動物顯然不擔心明天的天氣狀況，（停頓良久。）既然它們不種種子或收集收成，也許真的不必知道明天的天氣。為未來作計劃是完


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋

全沒問題的，然而每個個人應該一天一天的生活，不去擔心那些計劃的結果。


肉體只能在現在這一刻反應。擔心未來的事件，或老是想著過去不利的情況，只會令身體的機制混淆，而顛覆它們在當下的精確活動。


（四點二十分。）我並不是說，任何人該假裝不利的情況有時不會存在，或不會在過去、現在或未來遭遇它們。不過，有利的事件比負面的事件以遠為大的頻率發生也是真的--不然的話，你們所知的世界根本不會存在。它早就消失在毀滅或災難的苦痛掙扎中了。


以一種基本的方式，去沉思可悲的未來是與自然的目的相反的，因為，所有的自然都是在"未來是受到保證"的前提下合作的。自然的每一處都充滿了許諾--不僅是存活的許諾，卻是美麗與成就的許諾。再次的，那深刻的許諾感是天生就在身體的每一部份裡的。它激發基因和染色體進行它們適當的活動，並且促進樂觀、蓬勃生氣和力量的感覺。


再次的，不久之後，我們將討論會顛覆這種美好創造性的那些狀況。


不過，在同時，盡可能充分而喜悅地過每一天。想像任何計劃或提案可能最好的結果。最重要的是，不要貫注在過去或未來不利的事件上。


（四點二十九分。）評論。


你自己的一絲恐慌，以及魯柏的憂鬱和恐懼，兩者都是老習性的殘餘物，如你倆都明白的。


你們能，並且必須信任身體的活動。它自然地尋求滿足、活力和可能的最完全的表達。


（一個極重要的觀察。


（停頓良久。）魯柏有個含意極佳的夢，在其中，他看了一棟有可愛木刻和寬敞房間的美麗老房子，而決定搬進那房子裡，雖然它是在一個先前幾乎被廢棄的區域裡--指出他的確由他棄絕的信念升上到一個更大而寬敞的表達區域裡了。


（"昨晚？"珍還沒告訴我這個夢。


（註：正當珍做這夢時，我在《星報》上讀到一篇文章，意思是，靠近艾爾墨拉市中心，包括我們曾住過的西華特街四五八號的公寓房子，已被紐約州指定為一個歷史保護區了。我本想留下那文章，卻搞忘了。我想那個區域是被華納街、西昇平特街和教堂街包圍，再回向市中心。）


的確，我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點三十五分。"你願意說一點有關我近來關於親職的感覺嗎？"）


讓我們休息下。


（"好的。"


（珍喝了薑汁汽水，吸了幾口煙。"如果你沒問，他也將對你的親職問題說些什麼的，"她說。我們談到，好奇怪，還沒人來量過她的血壓和脈搏--如果沒量，也沒什麼大不了的。在四點四十分繼續。）


現在：如果你檢查你對親職的一般感受，你將明白，它們與你對你的繪畫和我們的工作所懷抱的感受，有驚人的相似處。只不過焦點是不同的。你倆的確是一個驚人的工作主體的父母，且是所有不同年代無數人的心靈父母。不過，你們已擱置了一個傳統家庭的想法，如那晚你的（車子）夢所象徵的。你們實際上以一種家庭交換了另一種，不過，那也涉及了親職--卻是心靈而非物質的親職。你們收到的信，往往像是孩子寫給他們父母的信。


（"嗯，我猜就這樣了。"珍在停了一下後說。


（"好的，謝謝你。"


（四點四十五分。我讀此節給珍聽。我告訴她，它是如此的精彩，我將做個副本，放在我的寫作室裡。我於六點五十五分再讀一次給她聽。自它結束後，我一直想著它。


（我告訴珍，我們必須遵行它--我們一定得丟掉一切而信任身體，別的都不再有意義了，這才是我們未來的鑰匙。當然，她贊同了。她說，她明天就要開始第一天，而由那開始，信任身體，不留駐在過去，而讓未來開放。我告訴她，它是容易的，而我們必須始終如一，永遠不再忘記它。那麼，偶爾失足一次沒什麼關係。但，我們的成功部分得靠永遠將這簡單的目標記在腦子裡，放在眼前。


（今晚，在卡拉的幫助下，珍在九點四十五分打電話來，當我正在結束此節時。外面冷極了。）


一 九八四年二月二日 星期四 下午四點二分


（註：珍提醒我說，這是"第一天"。


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（珍很好，再次的，從十一點就由水療回來了。今晨我起身時，氣溫只有三十七度。但當我離家去三三〇房時，升到五十七度了。


（昨天收到我們的《心靈的本質》之雄雞平裝本。我帶了一本來給珍看。她和我一樣，都覺得它很可怕--康價又膻色腥。我告訴她，我甚至沒生氣。就昨天有關活在當下的課而言，我想要賽斯談談，我們該有或可能有的反應為何。


（當我餵她吃一頓普通的午餐時，我說我還有兩個問題要問她的男友。其一是我們每天見到的職員怎麼看我們？另一是，賽斯對我昨晚的一個非常生動的長夢的評論。


（整個夢都是色彩燦爛的，在夢中我組合了許多的元素，我描寫給珍的要比在這兒的詳細多了。首先，我們搬回了西華特街四五八號--我好像每個禮拜都會那樣做好幾次-- 而看出我舊畫室的窗子時，望見我父親在車庫前的車道上，像個理髮師似的剪髮。我邀他進來，接手我的畫室，當作理髮廳。他看來比他的年紀輕，他笑著那樣做了。然後，我在為傑克·魯本索做事，他是我在藝術卡片公司的老上司、那兒的藝術指導。我在一九七二年離開了那公司，專心幫珍做賽資料。在夢中，我以黑墨水書二尺大橢圓形的字，但因為我的手在枓，我擔心是否做得好，然後，我發現可以從紙板或之類的切下字來，而以墨水染它。然後，傑克和我走在一個鎮裡的街上，要去看珍的母親。途中，傑克離開了我，說我可以從那兒自己走。


（當我走近那房間，我知道瑪麗躺在裡面床上，被風濕弄殘廢了，我聽到珍和她的媽媽在裡面。她們同時又談又笑又哭。我走進去，看見她倆衣衫整齊的在一個雙人床上，手臂環抱著彼此，原諒了彼此。兩人都比他們的實際年齡年輕，兩人都有發亮的黑髮。瑪麗臥病在床，但珍卻是完全健康的，而是來原諒她母親，或與她和好的。場面相當感人。我告訴珍，整個夢令我印象深刻。


（我告訴珍，我不認為我解了多少那個夢，除了我似乎在重建過去，而在裡面所有的人，除了她外，似乎都是在過去的權威人物。我也覺得，權威的概念也多少與我顫枓的右手有關，而既然今天沒有討論此夢的面向，我希望明天賽斯會評論它--如果他明天上課的話。我由老的擺錘課彷彿記得，我母親與顫枓的手有關，雖然她不在今天的課裡。史黛拉·柏茲死於一九七三年十一月，享年八十一歲。


（三點。珍開始讀昨天的課，我覺得它是極佳的一節，但她根本讀不下去。她在三點十二分放棄，吸了一支煙，同時我處理郵件。她於三點二十再試一次，只比較好一點。當我在看信時，聽見珍試著讀它，我一直想著那節。最後，我在三點二十九分讀餘下的部分給她聽。


（三點三十六分。珍妮弗倒了珍的尿袋。職員們非常忙碌。


（我提了三個問題給賽斯：一，醫院的職員們如何看我們？二，我們該如何對雄雞的封面反應？


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋三，我的夢。


（"哦，他再也不會回答所有的三個問題。"珍說。她的賽斯之聲再度變得很好。）


現在：我祝你有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


（賽斯一開口，琳就進來給珍點眼藥。我跟她說，我自己一小時前就做好了。）


口授。在他自己的腦海裡，魯柏統稱這些想法為"新方式（The New Way）"。


當然，這想法本身是相當古老的。它們被過去的許多文化和宗教、秘密團體及教派所表達，並繼續到現在。不過，它們的力量、活力和價值，都已大大地被曲解、負面想法及一些全然的廢話顛覆了。


換言之，這些對所有創造都如此自然的觀念，並沒被人類以任何類似它們的純粹形式去實行。到那個程度，它們的確代表一個新方式。就世界文化的主流而言，它們直接與你們公認的知識及當代思想相反。至於在這些概念被實行的地方，它們又經常被狂熱主義，迷信，和權宜之計所污染。


我想說的重點是，這"新方式"（停頓良久）是對自然本身與生俱來的健全性之理想的及最容易的補足。


（四點十二分。尚恩進來給珍測所有的生命跡象。體溫九十八度六。珍在四點十七分吸了一支煙。當尚恩去取薑汁汽水時，我讀她到此所說的給她聽。她在四點二十一分回來。我猜這干擾縮短了口授。）


現在：評論。


目前，昨天的課每天該讀二或三次。


你的夢的確是有關改變過去及過去信念的，所以，是有關插入一個新現在和一個新未來。頭髮往往是力量的一個象徵，但在這例子裡，它代表舊信念的力量，而你的父親是剪掉那些的理髮師--反之他在過去遵守許多相當負面的信念和觀念。傑克也代表你自己一般有關工作的任何信念，它能帶你這麼遠而已，不能再遠了。你正確地詮釋魯柏和他母親之間的事--附帶一句，一個極佳的預兆。


（現在，賽斯傳來一句我認為不正確的話：）



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儘管你們對它的自然的反對，雄獅的封面以其自己的方式，做了最正面的表現… … 當然，它暗示了最不幸的膻色腥，然而，為了那個理由被它吸引的人，正是它應該吸引的人。在書的正文裡的概念，將會相當地改變他們對靈異活動的一般負面、激烈的想法。


這並不表示，你不該寫一封清楚的信，聲明你自己對封面的反感--如果你如此選擇的話。


要討論職員們對你倆的意見，需要些時間，所以我建議，將它留給你們選擇的另一個時間。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（"我想再察看一下關於雄雞資料的第一句--我弄錯了，或有些地方出了錯。"


（在賽斯的要求下，我重讀了那句兩遍。）


不，某處有個錯誤… … 儘管你顯然的不滿，雄獅封面以正面的方式有助我們的工作。


（再次的，在賽斯的要求下，我讀回給賽斯他剛給的句子。）


你是清楚的。


（四點三十二分。我告訴珍，我不知要不要涉入對雄獅封面的爭議裡。我甚至不想花時間去想它，尤其就昨天的課來看。


（我逐字逐句轉述涉及賽斯改正他給的句子的話，因為，就我所能記憶，那是第一次發生這樣的事。珍，歷年來一個相當不錯的紀錄。好睡，我愛你。）


一九八四年一一月三日 星期五 下午四點三分


（珍昨晚沒打電話 。當我離家去三三〇房時氣溫已到四十四度了。珍已經仰躺著了--當她們到十二點半還沒來時，她就拒絕去水療了。我告訴她，我帶了《夢》的第九〇三節，以便問她幾個問題。她說好的。


（珍吃了一般量的午餐。之後，她讀九〇三節有問題，而我試著讀部分的課給她聽。不過，我不認為我們有關哺札動物、動物和六道輪迴的談話進行得很好。珍說她對那些問題感到煩躁，而結果我也有同感。不過，我想出了處理那節的幾個注的方法，而決定忘掉其它我開始與之奮鬥的問題。我已經後悔我花在替《夢》寫注的時間。


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（珍說，我說的其實是退而求其次。我同意了，補充說如果我有朝一日要完成那書的話，這樣做是沒有幫助的。重要的是，我要把這工作做完，以便我可以去做別的事。我補充說，我在試著避免投射與《夢》的任何麻煩到未來，和前天的課一致，雖然我覺察到，我說的有些事，是與那節的元素矛盾的。不過，我將解決它們。我真的要盡快把那書弄好、而在可預見的未來，也不會再陷入同樣的麻煩。


（三點十五分。珍開始讀昨天的課。她做得不好。但當我寫注時，她時停時續地進行。當她繼續時她做得好些，而在三點四十二分結束。兩分鐘之後，卡拉量了她的體溫，一百度二。她說"你真的在發燒。"珍看來很困惑，因為她覺得沒事。黛安娜量了珍的血壓和脈轉，"你真的有點燒，"她說。當她們離開後，珍說，"我才沒發什麼鬼燒。"


（珍要我註明，這是她建立在二月一日的課上，對生命的新態度之第二天。我的確認為那一節非常的好，而也做了副本在家裡用。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午·


（"賽斯，午安。〕  ）評論。


關於你的夢：那顫抖（shakiness）代表從你母親來的價值和想法，主要是關於工作-- 你一向感覺是不穩定（shaky）的信念。在夢中，你設法繞行過它們的效果。在日常的醒時狀態，那顫抖仍代表余留的不確定，而當任何強大的干擾發生時，它便更明顯。


至於就所涉及的書的段落而言，真的非常難以簡單語言來寫複雜的事情。當然，這是我們嘗試去做的事。我們試著用對一般讀者都有一個整體意義的字眼，然後做任何必要的--


（四點八分。琳進來給珍點眼藥，然後離開去取一些冰的薑汁汽水。我讀給珍聽，她到此所說的。）


--區別，以確定那段是正確的。


你對六道輪迴的問題（在《夢》的第九〇三節裡）是個極佳的問題，而的確使得事情清楚了。有時候，有想用比較明確的科學性名詞的誘惑，但這會與你在字典裡讀到的種種定義和分類一樣的令人混淆，所以，整體而言，我們試圖達致一個"快樂的媒介（happy modinum）"（帶著更多的幽默）。（譯註：medium 也是靈媒之意，此地是雙關語的幽默。）


再次的，常常重讀星期三的課--而指定"第一天"等等， 等等，是個好主意，當你們每個人試著將這作為一個新的開始，而一次過一天，老實過活。現在，我也許會也許不會回來，再次的，按照


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點十四分。那麼，賽斯證明了我自己的擺錘資料反應，關於我母親的信念，以及我對它們的反應，是與我顫枓的右手有關的。），


一九八四年二月四日 星期六 下午四點二十六分


（珍昨晚在卡拉的幫助下打電話來。在那之前，我們的朋友黛比·哈利斯去看她，依莉莎白同時也在那兒。依莉莎白留下一些黃色報春花，很美，還有一張一位德國女士做的餐桌上的墊布，那是身為德國人的依莉莎白寫信替我們要的。


（今天又暖了--我離家去三三〇房時，四十二度。當我到那兒時，珍剛換過紗布。她在十點半時下去水療，而花了所有那些時間辦完例行公事。我告訴她，如果她認為將等很久，可以拒絕去，但我猜我不會看到她那麼做。


（今天是珍遵行二月一日上課新慣例的第三天。她說她不斷抓到自己偏離軌道，然後試著提醒自己較健康的新目標--活在當下、正面思考，等等。


（她吃了一個普通的午餐。我描寫我昨晚非常生動的夢。它是個極令人振奮的夢。我夢到，我正沿著通向塞爾、雀門河邊的一條鄉村路慢跑。那條路與我們習於行駛的老河路相似。我穿著短褲和一件運動衫，並有著白髮。當我在跑時，我對自己身體表現的平順、不費力，感到又驚又喜，尤其對我這樣年紀的人而言。在陽光普照的夏日空氣裡跑步，我真的喜歡那動作的自由和力量。


（我知道我曾被囚禁，而現在我自由了。在我後面不遠，開著一輛警車，裡面坐著幾個警察，查看著我。他們不時的更靠近些，但沒有干擾我。而在河對岸的一處，我看見一大群男人，在河岸上嬉戲或工作--我想他們仍是被監禁的。當我跑過他們，朝相反的方向離去時，我跟他們揮手。


（我告訴珍，我想，在夢裡的警察意指我已將我的老信念留在身後，而我現在擺脫了那些信念、自由地跑。同時，河對岸的那群人代表我已丟棄的老信念。我補充說，如果有時間，我現在想開始慢跑--既然我有跑步的能力和愛好。


（珍的情況不是很好。他們今早量了她的體溫，而它是一〇一度。我問她，為什麼它又起來了，但她並不知道。當她體溫高時，她們每一班都要量。我按鈴要些薑汁汽水和冰，因為一小時前答應拿來的小姐並未出現。


（兩點四十分，當我讀信時，珍讀昨天的課，讀得相當好。比她昨天好多了。


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Seth Book12 賽斯資料  -  健康之道：最後的一堂賽斯課  The Way Toward Health
珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（兩點五十五分。她開始讀二月一日的重要課。再次的讀得很好。在那之後，我們似乎讓時間逃離了我們，看看電視等。我處理了一點信。我們看了蘇·華京斯一封長信的一部份，但珍無法讀它。我看得出來，她有點喪氣，而我也不是在最好的狀態。珍花了許多時間等人量她的生命跡象，然後，終於決定上一節課。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


評論。


你的夢的確是個極佳的"徵兆"。


你正由負面信念的監獄逃了出來，而一旦你被釋放了，你很喜歡自己身體新的輕鬆動作。


當然，浮力感是所有的兒童都體驗過的愉快覺受。那個夢意思是要提醒你們那內在與外在的浮力和自由。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點半。我沒預期此節的迅速結束，因為我想珍還有一些頗為重要的主題可討論，比如，體溫增高的理由。不過，她沒顯出想要的跡象，所以我沒強迫她去作。我在七點十分回家的路上，希望自己曾勉強她，而我發現在一個相當明顯的苦惱時刻，我對她沒多大的幫助。一度，當我在給她按摩時，她開始談到她的高溫，但我被她身體保持的緊張狀態分心，而打斷了她。也許明天我們能做得好一點。


（四點三十三分。一個女孩量了珍的體溫，又是一百度。"喔，老天啊，"珍咕噥著說，但她沒說別的，只說她不要抗生素。我很篤定，這溫度一定和二月一日的課有關，雖然我說不出為什麼。


（在回家的路上，我的確想到幾個問題。珍的病徵的轉世背景是什麼；以及，為什麼在她的膝蓋破裂之後這麼久，她仍將右腿如此緊緊地蜷曲，抵著她的腹部？


一 九八四年二月五日 星期日 下午四點六分


（這是珍的新活動的"第四天"。


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（昨晚珍沒打電話。今早，我花時間在打珍、賽斯和我要給茉德轉給捐款者的信。我自己也寫了封信給她。我沒做有關《夢》的工作。


（今天大約三十四度。當我到了三三〇房時，珍告訴我，昨晚，尚恩·彼得遜因胸痛被送入加護病房，但，所有的檢臉都是陰性的。"護士們比病人還病得厲害些。"珍說今晨她聽到一位護士說。


（珍沒有去水療--只讓人給她洗了臉。昨天根本沒人量她的血壓。她有很多要告訴我的，而表現得比昨天好多了。我也覺得好多了。昨晚我離開後，她們量了她的體溫，今天很早也量了，九十九度與九十七度八--兩次都下來了。在我離開後，她"好好地說了自己一頓"，關於信任她的身體之類，而這有很大的幫助。


（珍的醫生，傑夫·卡德，今早來看她。他對珍的進步非常高興。"要他說非常好是不容易的，"珍說。"我一直得到有關你的好報告。"他告訴珍。他也問珍有關我們保險的麻煩事兒。她盡她可能的解釋，以及關於醫院的事。珍問他，為什麼她的右腿比左腿短，而傑夫解釋說，那傷已逾合，但骨頭沒對齊，所以會短。他說，要恢復那腿，需要動大手術，且不一定會好。當珍說她想坐起來之後，他說，一個小手術可以修好那腿，到她可以坐起來的程度。


（那麼，我補充到昨天的課上，說今天要問賽斯的問題之一，是關於她的右腿及為什麼她沒伸直它，就很難說是個巧合了。傑夫的消息之負面部分是，至少要等到她的腿修好到某個程度，珍才能坐起來。我已預期這種診斷有一會兒了。"呸！"珍說，"如果我的身體能像以前那樣恢復，那它也能修好這腿。"我相信。今晨，珍的確很能接受那醫師的探訪，而我為此祝賀她。無論如何，我想問賽斯關於這整件事，既然他說過好幾次，珍將能正常並且帶著一些信心的走路。


（珍說，傑夫對她的進步顯然很驚訝，但同時他卻判她得留在床上。我說，從他的位置他很難做別的什麼。


（珍今天午餐吃得比較好。她顯然因體溫下降而鬆了一口氣。在三點十五分她開始讀昨天的課，讀得很好，近日來最好的一次。她說她試著跟傑夫解釋，她在水療室裡是如何的不舒服和不耐煩。但卻毫無效果。她看得出傑夫對她在說什麼毫無所知，所以最後她就放棄了。


（我給珍看，在賽斯自己的建議之下，我準備的問題單子，並告訴她，其中之一是關於保險的事。--比如說，我不想要求我們的律師採取行動而弄砸了它。六周前，賽斯說過，那議題會解決得令我滿意，而我們的律師說不要煩惱，那是我們最後聽到的話。我補充說，我不能想像醫院沒在這之前要求行動--然而他們並沒有。賽斯曾說，這問題不必等很久就能澄清。


（三點四十分。在我的建議下，珍開始以我的筆寫字。她將拍紙簿放在右膝上--它被觸到會疼--設法寫些東西。她甚至將筆握在她的右手裡。明天我將帶寫字夾板來。我很確定她在此會有進步。


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它可能令她夠自由到可以寫些詩，比如說，在晚上當她一個人的時候。


（我解釋給珍聽，我在心裡跟我母親說，"抱歉，媽，但我再沒有時間去管你的不穩信念和想法了，"因為在最近的一節裡，它自然地出自賽斯對我的右手發枓理由的評論。那暗示相當有效，我認為、它相當幽默，並富原創性，珍也這麼想。它可能有一個累積性的效果，而我想要賽斯評論。


（琳在四點給珍點眼藥。傑夫也告訴珍，她的眼睛看起來好些。珍想開始上課，她覺得這課可能比平常長一些，所以我告訴她，不要等人家來給她量生命跡象了。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）評論。


你們每個人都被一些極為不幸的信念所圍繞著，它們至少部分是偏執狂的，但無論如何都是不幸的。它們是與才能、能力和天才有關的信念---


（四點十二分，）這些是和與一個民主政府相連的平等概念之誤解相連的扭曲的分枝。這些同樣的想法，也與心理學相關，與"基準"、普通人等等打交道。


人們試著盡可能地像他們的鄰居，隱藏怪癖、失敗，甚至那可能將他們與同伴分開的才能和能力。其結果是一連串如下的信念：


如果你在任何方面有很高的才能，則壓低那才能，或在其表現或表達上，要極謙虛，因為，別人會嫉妒你，或害怕你，或試圖將你拉下"到他們自己的層次"。


（在四點十六分停頓良久。）你的天賦越不尋常及有原創性，你就必須越保護自己，免於別人的不信任。這個方向的信念繼續如下：如果你的才能是極端地獨特或原創，可能完全地否認它還更安全些，採取某些殘障或障礙，以減低別人的嫉妒或羨慕，不然他們可能捕獲你。


且說你倆都被這種信念所充滿--魯柏是因為他的詩與寫作，而你是因為你的畫。你早先進人商業工作，在那兒，你對畫畫的喜愛可以托庇在一般人對錢的愛好之下。即是說，你顯然是個畫家以便賺錢度日。這只是美國男人傳統角色的另一個版本。


魯柏，作為一個年輕女人，覺得作家是在社會的--


（四點二十三分。卡拉量了珍的血壓和脈搏。當我讀給她聽到此的課時，珍吸了一支煙。（四點二十九分。）



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--外圍。就是如此。他對於詩人的信念，被說詩人對生命的經驗太敏感、太脆弱的概念所污染一一說這敏感帶來脆弱而非力量，而真正的藝術家或詩人為了那個理由都有個悲慘的結局。


到某個程度，你倆都持有的其它個人信念，帶著平常的文化內涵，強調一種假的謙遜，而非對能力的正確、自然的驕傲。這種信念常常給了兒童，顯現為這種形式，比如，"別做個自大的人""別愛現，"再次的，隨之以可怕的警告說，你們的同胞懷疑任何不一樣的鄰居，或展現任何優越能力的人。


這整個信念系統，當你是熱衷於寫作和繪畫時，就夠有害的了，因為這些是一般人瞭解的。可是，當魯柏的通靈能力開始顯示它們自己時，那些同樣的信念使你倆甚至比以前更小心，且更擔心別人的報復--就魯柏而言，她更擔心批評和責備。所有那些信念與許多性取向的不幸信念並存--好比說，那些規定男人和妻子，或男人和女人的傳統角色的信念。魯柏對以這樣一種顯著的方式表達靈異能力，有一些罪惡感，當彷彿關係中的男人該是最具才能，且顯然在財務上是最成功的（熱切的）。所以，有時候，你們的角色以那方式令你倆都不開心。


（四點四十分。）有一陣子，魯柏甚至害怕在歐思維格的心理學家說得對--他的靈異能力只是想要證明他自己比你行的企圖（注 2） 。這些都是你倆多年來與之搏鬥的信念。你們也有許多極佳的信念伴隨著，因此你們的確利用你們的能力，並表現你們的天性。你們享受彼此的關係、與朋友的關係、而你們也的確享受一些財務上的成功。


（停頓良久。）可是，那些老的負面信念，對魯柏的影響比對你的影響要大些，因為他一度顯然以為，如果他削減身體的活動，人們就不會為他驚人的靈異和精神活動而攻擊他了。身體活動的抑制顯然是漸漸發生的，直到他開始學到真相--人類本來就是要表現他們所有的能力，精神和肉體兩者，而生命是個表現的大舞台。事實上，生命即表現。


在某一點，有那麼一會兒，魯柏既不寫作，也不上課，此外身體上也幾乎不能動彈。然後他開始學到他需要的教訓--生命即表現，而且，精神上和身體上的活動--盡情利用他的靈異、創造、精神和肉體的能力--對他是安全的。


（四點四十八分。護士助手拿來晚餐盤而沒關門，在走廊裡有噪音，但珍繼續：）


不過，這節將作為你倆的一個提醒，而將有助於掃掉任何老的、流連不去信念的剩餘物。先前，魯柏害怕信任他的身體，害怕讓他的身體療愈他，為的是怕被人攻擊。你倆也相信，你們必須以全力去保護你們的特殊能力--但你們可以看見，以這樣一種方式建構的矛盾之路。


我是覺知卡德的來訪的，以及你們自己關於魯柏走路的談話，等等--而我是想回答你們的問題的，但，我想給你們前面的資料，作為一個必要的預備，我也覺知時間的限制。



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（"嗯，那沒有問題。"）


我可以說，我大體同意你們的決定，及魯柏對卡德之探訪的詮釋。我剛給的一些資料將幫助魯柏找到更大的釋放。身體能療愈它自己。你們只要容許它去這樣做。我希望這節有助於吸乾任何流連不去的懷疑或矛盾。


（"它非常好。"）


明天提醒我額外的問題，而我們將繼續。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，非常謝謝你。"


（四點五十七分。當珍吸一支煙時，我讀此節給她聽。"有很多可思考的--那是很有力量的一節，"她說。沒錯。當我讀時，她交替地歎息、咕嚕和伸吟。我想它會大有幫助。


（大約十點時，我正在打這節，珍在卡拉的幫助下打電話來。）


一九八四年二月六日 星期一 下午四點三十三分


喬治亞--椎問盤突出，胃潰瘍，外科手術


雪莉--堆間盤突出，外科手術


蘇西--膝蓋，外科手術


尚恩--胸痛


羅伯--冠狀動脈小組


茱蒂--背部


容達--外科手術，未知


水療部；


史帝夫--胃潰瘍



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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋黛比--腳後跟，外科手術




湯姆--腿


麥克--肩膀


（以上是自從珍去年四月二十日進入此醫院以來我們知道有嚴重醫藥問題的醫院職員的一個部分名單。 這些是我們在自己的小圈子裡，多少經常接觸的人。 將他們的數目按比例乘以醫院當中一千人左右的僱員 ，而你們會有那種百分比的生病僱員？我想，很高的百分比。


（今天， 當我抵達三三〇房時，珍在唱歌給她自己聽。昨晚，當我在結束打字時，她打過電話。今天早上，我做《夢》的工作 ，並在我中午去醫院的路上，寄了我們給茉德的信 。今天氣溫剛在冰點以上。今早珍去了水療部。她說，當她在那兒等待的時候，她也唱歌給自己聽，而有個護理人員進來問她有什麼問題。


（午餐後，在兩點四十五分，珍塗上口紅，照了照鏡子。她說，她的右手拇指有了一些額外的活動自由。她今天的體溫是九十八度三--又下來了。我忘了問她今晨的溫度。


（三點三十六分。珍開始讀昨天的課，而做得很好。我處理郵件。


（三點四十五分。黛安娜進來了。她指著珍說，"你是個名人。"黛安娜在一本談雀門郡和艾爾莫拉歷史的書中，發現有關珍的一篇文章，附帶一張照片。我們已忘了這回事，但幾年前，一位較年長的退休人士曾與珍接觸有關這樣的一個方案。我倆都記不起他的名字。我相信是個與《星報》有關的人。


（三點五十六分。珍再繼繪讀，讀得很好，而在四點十分結束。我在處理信時，她吸了一支煙。當時間開始晚了，她建議上一節短課。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


評論。


還有一點我特別想提的，雖然，當然以前我們曾常常討論它。就是自我認可（self-approval）。在昨天課裡討論過的許多矛盾和負面的信念，都導致強烈自我否定（self-disapproval） 的感覺。那些信念是如此矛盾，以至於，要實踐其中任何一個，你事實上彷彿否定了其它你也相信的東西。因此，不論你怎麼做，你都會有強烈自我否定的感覺。


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你已大半越過了那種反應--然而，偶爾它仍會回來，當你擔心做得沒比自己該做的好，或當你短暫地抓到自己以老的方式行事時。要有任何真正的幸福感，一種自我認可感是絕對必要的；無論何時，由於你不覺得自己做到最好的行為，而貶低或懲罰你自己，這絕不是一種美德。


不過，真的要留心那種反應，以便你能阻止它於萌芽時。


告訴魯柏，療愈或修好他右膝的能量，也能令它伸直。就彼而言，他一直在做的精神運動是極佳的。不要擔心保險的事。它正在解決，並且是於你們有利的。


盡量遊戲性的想像你的憂慮漂走了，或爆開了，或不論什麼。再次的，這該遊戲性地做。你可能令自己驚訝，發現自己像有個新玩具的孩子一樣開心。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"是我。"在停了一下後，珍說。


（"謝謝你。"


（四點四十五分。我忘了告訴珍我昨晚的一個夢。不怎麼詳細：我夢到我在探訪一些朋友，我相信是一對夫婦，而他們家裡有自己的幾隻貓。我們的比利也在那兒。到了我離開的時候，我開始到處找比利 。每次我抱起一隻貓，便發現它不是比利 ，每隻貓的花色多少相似，但在顏色和花紋上有足夠的不同，以致，當我或如果我找到比利時 。 我會知道。）


一九八四年二月七日 星期二 下午四點四分


（昨晚，珍打電話來了。今天很冷--當我離家去三三〇房時，是二十二度。我在銀行停了一下，買匯票去付賬單。今天早晨沒人來量珍的體溫，因為它已退到正常的範圍。午餐後，珍告訴我，史帝夫和崔西星期天晚上發了個電報給她，說為了種種理由，他們沒法過來。珍忘了告訴我。


（一個注；這是珍改變她想法的新活動的"第六天"。


（三點二分。午餐後，珍開始讀昨天的課，讀得相當好。我回信。珍記起了在她的雀門郡歷史裡寫了我們的事之退休記者的名字--"伯爾斯"。而這觸動了我自己的記憶：湯姆 o 伯恩。


（三點十五分。珍讀完了那課，做得相當好。在三點五十五分，一個學生量了她的血壓，很好。

珍早了一些說準備好上課。她決定不等人來量體溫。



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（房間裡很暖和，而我關了暖氣，並開了窗。有時交通的噪音會擾人--而那效果令我想起，當我們在西華特街四五八號上課時，這種喧嚷多常造成問題。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


書的口授。（停頓良久，然後十分緩慢地：）那麼，所有的生物也都天生具有一種深刻的自我認可感。


每種生物生來都為自己驕傲，並且愛它自己。那同樣的自我認可也以種種不同的方式，不但被如你們以為的生物，也被原子、分子及所有階層的物質所經驗。


魯柏曾寫過一首詩，關於在窗欞上的一個釘子。他賦予那釘子意識與自我覺察。且說，每個釘子的確以它自己的方式對刺激反應。它行動和反應。一根釘子不能選擇跳下窗欞，在房裡四處跳舞，但一根釘子的確對房間、對窗欞覺知，且覺知窗子兩邊的溫度。組成釘子的原子和分子擁有它們自己活潑的意識。它們的動作是被電子所指揮的，因此，在它自己內，釘子事實上經驗到不斷的活動。的確是以了不起的對稱與韻律在執行的一場舞蹈。那麼，那釘子的確是充滿了它自己的自我認可感的。


我提到這個，只是要強調，自我取樂和自我認可是自然特性的事實--實際上使得你們整個物質世界和經驗世界成為可能的特性。


所以，當成人不慎顛覆了一個兒童的自我認可感時，是非常不幸的。舉例來說，一個小男孩可能被逮到在說謊，因此，被一個大人以最憤怒的用語貼上騙子的標籤。反之，可以做一個區分：那孩子犯了一個錯--他說了謊--但他自己並非那錯誤或謊言。他能隨之改變他的行為， 同時仍保留他的自尊。


（在四點十六分停頓良久。）所有的生物基本上都有善的意圖；即使當他們做出最可疑的行為時，這些往往是被一個誤導的善良意圖所引起的。事實上，許多罪犯都是被"正直"的扭曲版本所促使的。關於這點，我們後來在本書中還有可說的，但目前我想要強調與蓬勃生氣、健康和幸福相關的自我認可之重要。


口授結束。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


但我的確加速了魯柏療愈過程的那些坐標。我也提醒你們，只要可能的時候，就讀讀前天的課。



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（"是我。"珍停了一下說。


（"謝謝你。"


（四點二十一分。珍告訴我，昨天給她換繃帶的瑪莉珍西。談到，其餘的褥瘡療愈得多好。


（四點四十五分。桃樂絲量了珍的體溫--九十九度三。在她離開後，珍說，"看吧，我不信任我的身體，反而由於我的溫度又像那樣高了起來而很生氣。"


（她沒再讀前天的課。今晨，我在家讀了。）


一 九八四年二月八日 星期三 下午四點二十四分


（今天早晨，我在做《夢》。天氣很冷--當我於十二點半離家去三三〇房時，大約二十二度。電話鈴響時，我剛替珍翻了身。是個叫丹尼·歐森的人，從密蘇里州的一個小鎮打來的。他在聖誕節節寄來一些自製的水果及蔬菜罐頭；去年，他也曾寫過一串長信，著名"我"，意思是，我無法為所有那些東西回信謝他。他在前年聖誕也做過同樣的事。


（在一封早先的信裡，他曾寄來他自己的一些照片，而要求退回它們。我這樣做了。在那之後，他不再將他的地址寫在信上。同時，我將他的地址放在樓下的儲藏室裡，在許多其它的地址當中，而還沒花時間去找，以便我能回信--又一個常常發生的信件麻煩事兒。


（今天，他告訴我，他從他通信的某個卡洛來納人那兒，得知珍住院的事，所以，他打給我們區域的醫院，直到他得知珍住的是哪一家。一個簡單的程序，而我希望別人不要跟他學到。我不認為他會打回來，雖然有可能。結果我們有個相當辛辣的對話，在其中，我希望能疏離他到一個地步，以致他不再來打擾我太太或我。


（我可以感覺到，他的精力充沛，但就我看來，彷彿在許多方面自相矛盾，而我在好幾點上反駁他。他似乎如此贊同賽斯資料，以致他說，他停止閱讀其它的任何東西，然而，當我說他不該如此時，他說他廣乏閱讀其它的資料--之類的事。我可判定，他不瞭解，作為一個有創意的頜導者，一個人不跟隨別人，卻是獨立自主的。當我們在談話時，至少我知道他對我的高估是破滅了。


（我結果又有那熟悉的感覺--即是，珍和我永遠不可能及得上別人可能對我們建立的幻想畫面。當半小時的對話結束後，我告訴珍，我也很覺知我們自己行為裡的矛盾：我們將我們的作品拿出去放在每個人都可以看到的舞台上，而希望他們會對它付出注意。然後，當他們那樣做時，有時又令我們掃興。


（我學到，人們的反應是太變化多端了，以致我們無法期待他們照我們要的樣子行事。我們必


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然是害怕那一點。但，當丹尼大聲說，"他媽的，羅，我要你對我像我對你一樣敞開。"我不很高興。他完全忘了，他不該投射他自己的感覺在某個可能十分不同的人身上。當我開車回家時，我不禁好奇，在人們遇到賽斯資料或我自己的想法之前，他們做過什麼。他們那時在倣傚誰--他們如何填滿他們的生命，以哪個英雄和英雌？有一件事是確定的：他們沒有寫書，或發展出他們自己的一個原創性哲學。他們相當滿足於跳躍在別人的作品上，而對他們生氣，因為他們--包括珍和我--不以我們該反應的方式反應。他們也忘了，或不瞭解，因為我們是這樣的人，導致我們創作出這樣的作品。如果我們是不一樣的人，作品也會不同--或根本不會存在。


（我也想到，那電話可能強迫我改變我告訴通信者的話--但另一面，以我提供給茉德刊在〈改變實相〉裡關於我們的消息，我對信件的反應又有什麼意義？我們已沒剩下多少秘密了。很顯然，人們給我們錢的主意可能有一個消極面。但我無法說我不知道那點。


（當我在電話上時，一位護理人員帶給我們一封蘇·華京斯的信。當我打開它時，我發現一張海倫·格藍傑·帕克簽署的千元支票。我問珍，"波曼小姐給我們錢做什麼？"我一時糊塗--因為我在塞爾高中的美術老師是海倫· 波曼，直到她後來結婚，變成了海倫· 波曼·帕克。我一直稱她為波曼小姐。結果，寫支票的海倫·帕克讀了茉德在〈 改變實相〉裡的文章，而寄支票給蘇，轉寄給我們，以確保我們安全地收到它。那位海倫住在得克薩斯州的奧斯汀。今晚我也許會打電話給她，及蘇。我告訴珍，我不知是否要重視這兩位海倫· 帕克的意義。兩個人都涉及了錢，因為，我的海倫小姐借錢給我去讀完紐約市的藝術學校。二次大戰期間，在我服三年的兵役時，我還了她錢。


（昨晚，在約八點半時，珍說她有個非常生動的"相當真實的經驗"，在其中，有幾秒她發現自己在非常清澈而淺的水裡跳躍，覺得真正的自由，並極為享受。她可以看見水底的小圓石子，等等。之後，她睡得很好。昨晚或今晨都沒量體溫。她在十點左右去水療，而變成在十一點就回來了


（我該補充說，當我覺悟到，千元支票的意義是什麼時，一開始，我有奇怪的罪惡感和叛逆感，覺得現在以一種奇怪的方式，我處於一個相當脆弱的地位，縱使那錢有助於醫院的費用。我也相心，雖然海倫在她的信裡說，那筆捐獻沒有附帶條件，但，仍必然有某個形式的條件--有條件是很自然的。目前我想到的唯一解決之道是，送禮及它所意味的個人接觸，構成了那條件。我現在認為會有以某種形式的形形色色條件，而我在做這觀察時，並無憤世嫉俗之意。


（四點。一位新女士量了珍的血壓，正常。


（四點五分。一個學生量了珍的體溫--上升到一〇一度。


（珍在四點六分開始讀昨天的課，做得馬馬虎虎。有時我幫她。我開始整理信。當珍終於讀完時，她說想上一節短課。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


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（"賽斯，午安。"）


我說話是要保證魯柏，他的體溫是個療愈的信號--當身體拋出它不需要的東西。


請鍾愛地提醒他（珍打了噴嚏）信任他的身體及其過程。你倆可以對彼此大有幫助，當一個人或另一個人擔心或不安的時候。信任身體自動地加速所有的療愈過程，而這節課能讓魯柏安心。他只需要專心關注我的話。


我的確真的加快那些有助於療愈過程的坐標。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"好的，謝謝你。"


（四點二十七分。上課後珍似乎覺得好些。


（當尚恩·彼德遜來訪時，我剛準備要離開。她好多了，明天就回家。她似乎沒有心臟的毛病，在家卻必須二十四小時穿戴著一個馬甲，以探測任何心臟的不正常--監測的工具，我相信，不知怎地記錄心臟的電性活動。


（我去超級市場買菜，吃了一頓比平常晚的晚餐，而打了電話給奧斯汀的海倫·帕克。她在鈴響第二聲就接了，而我們談得很愉快。她接到我的電話很驚訝，而我謝謝她的捐款。聯機相當微弱，但夠清晰。


（然後，我打給在登第的蘇，謝謝她轉來支票，我們至少談了半個小時。所有這些活動的結果是，我去打字的時間晚了，現在當我打完此節時，已十一點二十分了。珍，好睡。）


一 九八四年二月九日 星期四 下午四點十六分


（昨晚，黛比· 哈利斯探訪珍。當黛比在那兒時，珍不大舒服。在她探訪期間，一個護士助手量了珍的體溫，在八點半時是正常的。我太太的體溫在十一點又量了一遍，而它是一百度一。下一次，三點後是一百度二。但今早早餐後，珍的體溫降到九十五度五。這是給了她一顆藥去人工地降低她的溫度。我不知道那藥的名字。


（在夜裡，珍至少吐了三次痰。她側臥時這樣做的，而當她按呼叫鈴時，沒人來幫忙。職員們必須在半夜換掉她所有的被褥。珍必須大聲呼救。她說，她下面的假牙沒裝回來，因為它們都弄髒了。



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（"賽斯是對的，"她告訴我，"身體是試著擺脫它不要的東西--痰。"


（她聽起來比平常要弱。同時在半夜，她的腳開始變成斑駁的紅色，和她以前腳很腫時的樣子相似，只不過現在並沒腫。紅色的凝塊看來像循環的改變。當我到三三〇房時，我馬上注意到它們。珍說它們不痛，除了她右足跟後面，及右腳踝的內面，有些不舒服。


（今天早晨在水療室，她的右腳心又以同樣的方式刺痛。她整個晚上都在喝冰的薑汁汽水，而決定今天不再那樣做，改喝冷開水。沒人知道為什麼那腳變得有斑點，雖然我想我們知道。珍說，若非別人告訴她，她不會知道它發生了。


（昨晚，她曾兩次試圖打電話給我，但，很顯然，都是正當我在與海倫· 帕克及蘇·華京斯談話的時候。當她在吃一頓清淡的午餐時，我告訴她，今天早上，我們律師的助手打了電話來，而我在來的路上暫停，去拿我們的課稅表。不可置信的，儘管我們有醫藥支出，但今年要繳兩萬六千元的稅。我告訴珍，我無法相信。現在我們是欠錢而非得到一份退稅，我不急於付帳。我曾希望至少是扯平的。


（三點。珍塗上我兩天前買給她的口紅，然後照了鏡子。


（三點二十五分。她解釋說，她的右腳令她不適。這時她記起今早在水療室也有同樣的感覺。

我處理了一些信。信件再度威脅著要擊敗我了。


（三點半。珍開始讀昨天的課--讀得很好。她在三點四十五分一口氣讀完。她說，"巴布，我想我的眼睛比它們所有這些時候都好呢。"--那真的令我驚訝。因為，雖然她很不錯，我卻不知她進步的程度呢。太棒了！


（三點五十分。職員們開始進來查珍的生命跡象。我在一小時前給她點了眼藥。珍的血壓正常，體溫是九十七度，脈搏很好。她讓我知道她何時準備上課。這是她的新養生法的第八天。當她替賽斯說話時，聲音沒那麼大，而在一開始，她一次說幾個字，然後停頓相當一些時間。當課進行時，這效果大半消失了。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


那高溫的確沖乾淨了整個循環系統。


它也幫助排出了多餘的水分--黏液，等等。（停頓良久。〉發燒在半夜發生，魯柏的態度很好--尤其是，既然醫院的助手本身是如此易於給予負面的暗示。


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那高溫也是，可以說，撥旺身體的爐火之結果--並，再次的，擺脫掉任何剩餘的"毒


素"。就是如此。


腳部的改變顯示循環系統的變化--當那系統清除它自己時，一個不平穩的循環之流。今天眼睛的進步，部分是那些過程的結果，當鼻竇等等被沖乾淨時，鬆開了眼睛的肌肉，而也排除了那地帶的一些多餘液體。


當魯柏開始了他的"第一天"時，便開始了出清身體的過程，但，隨著極大頻率的負面醫院暗示，以及與發燒相連的一般錯誤信念，那有益的面向的確必須大半靠信心，如它們是的樣子（較大聲）。


所以，眼睛顯示的進步，將被身體的其它部分展示。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"謝謝你。"


（四點二十六分。我替珍倒了一些涼水。"哇，真好喝--剛夠冷… …"她整天都在啜吸液體。難怪她的身體需要它們，在發燒之後等等。在剛過去的幾天裡，她的鼻竇塞滿了，害得她常常吸鼻子和換鼻涕。


（四點三十二分。珍早些就準備好翻身了--非常不尋常。她要她的右腳用歐蕾油按摩。到五點，我開始小睡--但十分鐘後，傑夫·卡德進來了。傑夫要她明天驗個血--"我不確定發燒的原因。我們將注意那腳。"我告訴他，今天自從我在那兒時，腫已經減輕了。傑夫不要珍變得脫水了。他似乎大致滿意，雖然他說珍的尿液"太濃了"。我請他看看，我太太最近吃的新牌子液體維他命，是否可換回到她的老牌子，因為她極不喜歡那種新的。他說他會試試。


（珍沒吃多少晚餐。她叫我帶一點回家，因此沒人知道她沒吃多少，但我告訴她，沒人檢查餐盤；其一是，在上面沒有名字。我的確帶了些好東西回家給比利和咪子。這些天，咪子正經歷她的一個親暱的階段。）


一 九八四年二月十日 星期五 下午四點十二分


（今天是珍新的養生法的第九天。


（昨晚，當我開上蔻門街到坡居時，我察覺到在汽車的底部有一種奇怪的震動、顫枓的噪音。

到現在為止，在倒車檔時較明顯。我想可能是雪，而看不出有什麼問題。



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（在郵件中，我發現一封茉德的信--及總數大約一千一百元的支票，令我相當的驚訝。我打電話給名字在支票上的兩個人--其中之一捐了一千元。他們接到我的電話都頗為驚訝，跟他們談話並道謝，我覺得很好。


（今天早晨，早餐後，我將車子開到隆·闕佛的修車廠--但，到那時，當我發動車子所聽到的噪音已消失了。隆和我找不出毛病。事實上，那車似乎比它一向跑得還更好。他告訴我，如果出了任何毛病，跟他聯絡。我希望這減少了一個麻煩。


（昨晚，珍的溫度又高了起來；在十點半左右是一〇一度，而在三點時也差不多。早餐前抽 了她的血--我們還沒有結果。也收集了些尿液樣本。當珍在吃一頓清淡的午餐時，琳進來又取了另一個尿液樣本。它將被培養--為了什麼，我們不知道。


（然後，當她仍在吃飯時，兩位實驗室的技師進來，取了珍更多的血--他們說，這將培養一周。

他們說，是醫生囑咐要測試的--我們想他們是指傑夫·卡德。


（實際上，珍有時有點兒冷，而叫我轉高暖氣，它運作得很好。她的斑駁的腳看來好多了，我一到那兒就看見了。她說傑夫那天早上曾來過，看到她的腳好些了，"你的體溫升高了，"他告訴她，"我們必須小心它。"


（珍說她"昨晚睡得好極了"。她並不擔心她的溫度，尤其是在昨天的課後。她對創造自己的實相有她自己的作法。她今早在一個還不錯的時間去水療，到十一點便回來了。今早，喬治亞· 塞西短暫地來訪，她看來不錯。至少兩個月沒事做。一位護士進來告訴我，下週二中午，職員們將有情人節派對，叫我別在家吃午餐。


（三點九分。珍開始讀昨天的課。她的困難重重--也許是溫度的增加所引起的，它影響了鼻竇，又轉而影響了眼睛？當我在整理信時，她讀得這麼糟，以致她在三點十三分就放棄了。當茱蒂拿薑汁汽水來時，珍決定放棄喝有氣泡的飲料。昨天和今天，她喝進了多得多的水，職員說，因此她的尿看來好得多了。


（然後，打擊來了。在三點二十分一位護士進來，在珍的右前臂上放進一個肝素鎖。那鎖是為了給藥的，在血管裡的一個牢固的開口：珍將被注射抗生素。我們才發現那事，兩位護士助手的其中一位便回來抽了更多的血--珍咒罵道，"她們要她們能得到的一切。"那護士助手道了歉。"我會拒絕用抗生素，"珍說，"如果不會引起這麼大的爭論的話。"我不知如何回應。照賽斯來說，好像身體自然的防禦系統再次地受到干擾--然而，我們起初又為什麼來這兒呢？我不想去想它。"我信任我的身體，遠勝於我信任那抗生素。"珍說。茱蒂進來告訴我們，傑夫並沒開抗生素--是他的太太奧莉維亞--也是位醫生--開的。


（三點三十六分。在護士插入肝素鎖之後，珍又回去讀課。當我們在等抗生素時，她讀得好得


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋多了。我覺得沮喪。她的頭又悶塞住了。


（三點五十分。茉蒂進來取尿液的樣本。珍在三點五十五分看完那節。她吸了一支煙。"那麼，如果沒人進來，我無論如何要開始上課了。我猜她們又要重頭開始量我的體溫和血壓了。"）


現在--


（四點十二分。珍才說了賽斯的問候語，一個學生護士說進來量她的體溫，一〇一· 二度。


珍說，"狗屎。"陶樂絲進來量她的血壓和脈搏。在她們於四點十八分離開後，珍說，"我們不如重新開始。"）


現在：我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


--而我說話只為使你倆安心。


你身體的確在清除它自己，燒旺它的爐子--一個對醫療機構而言相當陌生的概念。


當然，他們的答案是抗生素。只要魯柏的心態很好，抗生素不會有害，而當情況清除掉時，會提供一個解釋。當然，很不幸的，魯柏是在那環境裡，但這些肯定是身體自己的療愈過程的徵兆。重讀第一天與第二天的段落會對你倆有幫助，以便你倆能提醒你們自己那些極重要的議題。


我已在調整了加快療愈過程的那些坐標。記住，身體是個自然的自我療愈者。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點三十八分。到那時，珍已準備要我替她翻到側面了。四點五十三分，我剛替她用歐蕾按摩完，正式護士琳達拿抗生素來了。她說，它是"一種廣效的藥"，可以殺死許多細菌。Gentamicin 60 mg in50 ml NS。她說，要花珍約半小時才能完全注入，而之後珍會被給以一個小劑量的肝素，它會保持鎖開著，以便接受將來的藥。珍每小時要注射一次。珍又咒罵了。琳達溫和的說，"但你發燒了。"她同意說，有些人對那藥敏感--"總是有副作用的。"


（五點五分。當我開始小睡時，晚餐的餐盤來了。我五點四十起來時，珍已吸收了所有的抗生素。在我還站著時，琳進來了，她在我將珍轉到仰臥之後，幫我將珍拉向床頭。珍對藥沒有反應。


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（珍在卡拉的幫助之下，大約於九點二十分打電話來。我離開後，她的體溫又量了一次--一百度一，或之類的--她說比先前低了"一點點"。她聽來不錯。


一 九八四年二月十一日 星期六 下午四點二十三分


（今天非常暖--四十五度--當我離家去三三〇房時。車子運作得很好。我到那兒時，珍心 情不好--雖然她斑駁的腳看來好多了，今早她沒去水療--因她有燒，傑夫不要她去。昨晚她睡得不好，而職員們為了夠常替她翻身而忙壞了。 但她不知道，當她可能睡著的時候，她們是否給她注射了抗生素。


（昨晚，她估計，她的體溫在八點時是一〇一度，十一 時，是一〇一度。半夜三點時，也是是一〇一度。在早餐時，是九九·三度。午餐後是一〇二·一度，"不壞。"量體溫的男護士助手說。


（午餐後，我好不容易才由珍得到以上的資料，因為她似乎好幾次都在打瞌睡的邊緣。她說，今早她對傑夫和茱蒂生氣了，因為他們的負面信念。傑夫說，她腳上的污點可能是感染，茱蒂說，臀部上每個潰瘍排的污水增加了。而珍終於叫他們閉嘴。傑夫說他很想知道珍的燒是從哪兒來的。


（兩點四十五分。珍記起來告訴我說，昨晚兩個學生曾看著護士助手檢查她的導尿管和尿袋。這隨之又令她想起，今晨傑夫也說過，她可能是從導尿管感染的，"因為人們總是如此。"她聽過護士說同樣的事情。


（三點十分。茱蒂說，珍在喝的蔓越莓混合果汁有助於保持她的尿液呈酸性而非鹼性--為什麼，我們不知道。


（三點三十七分。口紅和鏡子。


（三點四十五分。卡拉量了珍的體溫，一〇二· 四度--至今最高的。珍又咒罵了。她擔心傑夫的反應比溫度還多。她喝了很多的果汁。


（三點五十分。當我在理信件時，珍開始讀昨天的課。她做得非常糟。五分鐘後，林妮進來，給她一些 Ascripton 或阿司匹靈在冰洪林裡，為了那個燒。然後，她又給珍接了一袋新的抗生素 Gentamicin 40mg。它平常該在半小時內吸收。珍回去讀課--仍然不行。


（四點十五分。我讀完昨天的課給珍聽。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。



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（"賽斯，午安。"）


--而我真的只能重講昨天的課。


（停頓良久。）魯柏沒有危險。（停頓。）不過，我們可以用那情況作為一個教育工具，以便她真的超脫這些不幸的醫學信念。


再說一次，對身體裡的每個細胞、每個器官、每個部分而言，療愈自己是完全自然的。以同樣的說法，不信任身體，以懷疑的眼光看它，真的是"不自然的"。


無論如何--


（四點二十七分。林妮很快的跑進來。珍已吸入了所有的抗生素；幾分鐘前我還看見它在滴呢。林妮離開去拿肝素，以注入珍手腕上的肝素鎖裡。）


--無論如何，讓珍的頭腦盡量放鬆當然是很重要的。單那樣就放鬆了身體所有的其它部分，而讓療愈過程運作得更容易和有效率。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點三十三分。我讀此節給珍聽。她吸了一支煙。一直到我今晚在家時，我才發現，我給她按摩後，忘了運動她的右腿--當她側臥時。 我已做到來回動它到兩百五十次，而它動得越來越好了。


（在我能讀禱文給她聽前，卡拉和一個學生及桃樂絲便進來替珍翻身，所以我在七點離開。


（在我出來，走過走廊時，我不得不注意到，所有的病房是何等的熱鬧，不和諧的聲音，眾多的訪客，病人、護士和護士助手。 我想，我就像是在城中心一條熱鬧的大街上。那走廊本身就是被所有的人接受的一個小區。）


一九八四年二月十二日 星期日 下午四點二十八分


（昨晚，珍打電話來，她說她的體溫掉到了九九· 七度--打破了一〇〇度的障礙。今天又很暖，當我離家去三三〇房時，是四十二度。珍的腳看來好多了，她沒去水療。她說，昨晚我離開後，她下決心去做賽斯所說的，不管怎麼樣。然後，黛比·哈利斯來訪。之後，林妮說我太太的尿看來比它所曾是的好很多。珍喝水喝得相當的多。


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（珍睡得非常好，而在五點半時，她的溫度是九八度。


（她在早餐前又被抽了血--從她的左腳。在早譽後，抽了更多。她在十一點的溫度是九七·八度。我發現珍明天的菜單上，註明了每餐"計算卡洛裡"。這表示我不能保留它，因為我必須估計她每樣食物吃了多少，以便飲食部能算出涉及了多少卡洛裡。珍午餐吃得不多。


（兩點十五分。她試著讀昨天的課，卻根本不能。她將它放下，當茱蒂進來給她接上另一袋藥時，有一些混淆，因為茱蒂告訴我們說，它是同樣的藥--Gentamicin--只不過是在一〇〇CC 而非五〇〇cc 的液體裡。然而，當她離開後，我發現塑料袋上的名字不同：〔Septra〕Bactrim。


（兩點四十五分。珍再試讀那節，卻不能。在三點十分時，我開始讀給她聽，當瑪莉珍進來查抗生素的流量時。結果發現，珍被給予第二種藥，而沒被告知。這是一種治膀胱炎的抗生素。瑪莉珍說，今晨傑夫一定是在珍的尿液報告上看到一些什麼，而開了 Bactrim，那是相當強的藥。珍很氣。她跟瑪莉珍說，"為了要記錄在案，我要做個正式的抗議，說我沒被告知。"瑪莉珍說，她會轉達給護士長--我猜它會死在那裡。相較於 Gentamicin 用的半個小時，這第二種藥花了兩個鐘頭才流進珍的身體。


（三點二十分。我讀昨天的課給珍聽，而開始理郵件。


（三點三十分。卡拉量了珍的體溫--它又升到一〇一· 二度。茱蒂來查流速，而說珍每六小時，或每天四次，要注入 Bactrim，連同每八小時的 Gentamicin ，這使得珍每二十四個小時要注入七次藥。珍讓每個人都知道她失望透了。發生了什麼？"知道就好了。"當她表示關心時，我說。而她說她已經做了所能做的一切了。我感覺到被困在一個醫藥專業造成的漩渦裡，而正在越捲越深，無法脫身。我奇怪，除了經由發燒和發炎之外，身體為何無法療愈它自己。"那麼，就是這樣子了。"我說，而回去理信，直到珍說她準備好上課了。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


在每個膀胱裡，自然都有細菌--但當你收集它或孤立它時，醫生們於是就稱它發炎了。


我再重複，珍並沒身在險境，但我也希望你們複習一些最近的課以為強化。我再次調節那些加速珍的療愈力量的坐標，而你倆都休息在我的注意中。再次的，信任身體是極重要的，尤其是當醫藥專業對身體的自然過程懷疑時。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。



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（"賽斯，謝謝你。"


（四點三十二分。我讀這節給珍聽。之後，我在四點四十分替她翻身到側邊，琳進來替珍扣上她下一劑 Gentamicin。


（替珍翻身及餵她等等之後，我在六點五十分正準備離去時，發現找不到我的眼鏡。我已不太常戴它，但以為我下午至少戴了它們一次。不然，我就是將它留在家了--我以前從未做過的事。我終於在浴室找到它們。和珍讀了禱文後，我於七點二十五分離開。天氣仍是暖而舒服。在往坡居的上山路上，蔻門街有霧。


（離開之前，我揉了珍的右腳心，它癢了好一陣子。當我這樣做時，她的左腳以同樣的節拍在動--而她說她最近注意到在它內有較多的動感。但她現在已很久沒有做任何顯著的動作了。）


一 九八四年二月十三日 星期一


（珍的新養生術的第十二天。


（珍昨晚打電話來。


（今天我白跑了兩次。我猜，因為是假日，銀行關門了，所以我無法付錢給國稅局。


（雖然三或四個月前，牙醫便訂了今天的約，他卻不在那兒。留了個條子在他的辦公桌上後，我於一點二十分離開。


（我到三三〇房到晚了。珍側臥著。蘇珊幫我拉她躺高些。她吃得比昨天好一點。我在菜單上做記號，以便計算卡洛裡。


（傑夫來了，說所有檢驗的結果都顯示一種血液感染。並說，他們有把握能夠清除它。他們正在試兩種藥 Gentamicin 及 Bactrim--看看哪個最有用。〔雖然我看不出他們如何能得知。〕


（佩姬· 加拉格在午餐時來訪。午餐後，珍無法讀昨天的課，我讀給她聽。


（口紅和鏡子。信件。丹尼·歐森的信。當作侮辱丟掉。


（四點--丹娜。血壓和脈搏。


（四點二十五分--卡拉。體溫九十八度七。藥仍在滴。



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（四點三十五分--我按鈴叫護士助手。


（四點五十到五點十五分--翻身，按摩


（五點十五到五點四十五--小睡。


（六點--晚餐。


（六點二十分--香煙。甜點。牙齒。


（七點五分--香煙。電視。


（七點十三分--祈禱。


（七點二十分--離開。


一九八四年二月十四日 星期二 下午四點三十二分


（這是珍的新活動的第十三天。


（珍昨晚打電話來。當我離家去三三〇房時，又很暖和--超過五十度。雪和冰都沒了。我在銀行停留，買一張支票繳國稅局，一張匯票付帳。我告訴珍，今晨，我給兩位捐款者寫了信。我計劃這周稍晚在銀行開個賬戶，來存那些支票。


（我也告訴珍，在一堆曾暫時遺失的書迷的信中，我發現我牙醫的秘書暨護士芭比的一個字條，將我的預約由二月十三改到二十三。昨天，我原先預約的日子，我獨自坐在診所裡，根本沒人出現。我寫給牙醫一個字條，留在他桌上。


（我和牙醫真的有點奇怪。我告訴珍，如果她昨天在三三〇房上了定期的課，以致我昨晚忙著打字的話，我不會發現芭比的字條，因為我不會在晚飯後有多餘的時間去翻書迷們的信，清掉我每天帶到醫院的紙袋，箏等。所以，為什麼她昨天--我與牙醫有約的日子--沒上課？說真的，那是她數周來第一次錯過賽斯課。


（今天我由醫院打電話給芭比，查證新約定的日期。當然，這經驗依循著我上次預約的經驗--那是記錄有案的--當我的一顆牙弄缺了個角，而在同一天到牙醫診所去看他能否修好它，卻發現，說在同一天同一個時間，我有一個我忘記了的預約。當我走進去時，芭比還以為我是按時赴約呢。


（珍今早去了水療。她的體溫在正常範圍內，而她的菜單不再有計算卡洛裡的標示。今早她沒


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看見傑夫。她仍在打兩種抗生素，Gentamicin 及 Bactrim。她斑駁的腳甚至更進步了--我告訴她，進步得驚人。〔她看不見它們。〕


（珍午餐吃得不多。之後，我給她一張情人節卡，及一盒心形的糖果。今天我沒吃午餐，因為一位護士曾說，職員們有個派對，叫我在三三〇房吃。不過，沒人出現，所以我吃了餐盤上珍不吃的東西--加了芥末的半個烤牛肉三明治。很棒。


（既然她沒有昨天的課可讀，珍試著讀二月一日的課--導致她第一、二、三天節目的那節。不過，她做不到，所以我讀給她聽："健康是極為容易的。"絕佳的一節。然後，我讀給她聽二月五日的課--同樣的好。它們對她有幫助。珍鮮少要求讀過去的課--我想仍是自我保護的行為，而多年來都是如此。縱使賽斯最近再度建議她重讀某些資料，她還是這樣。對我而言，這情況一直是個清楚的展示：她自己的一個部分仍在對抗她的另一那分，而她害怕的自己仍在主宰，雖然在這些日子也許到一個較少的程度，因為我們有進步。


（珍的體溫正常--九八·三度。法蘭克· 朗威爾在三點四十五分來訪。我試著寫些信，但沒多大進展。由於天氣溫暖，三三〇房的窗子開了一尺，暖氣關了。再次的，當珍上課時，我變得覺知到市場街的噪音。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


魯柏需要聽見你讀給他聽的精確資料。


（停頓良久。）那概念是如此的有益，以至於，如果你們無法有個時間表去更常常地讀那資料，真是太不幸了。


（"他很少叫我讀給他聽。"）


那只是因為，以你們現有的時間，每件事現在都以一種方式排定時間了。可是，那資料是"良藥"，而的確可以救命（熱切地）。真的很不幸，那些如此簡單而有效地顯現在自然裡的信念，對通常公認的意識方向而言，卻彷彿是如此的神秘。


當然，公認的方向的確有其角色--但再次的，就其本身，它必須保持孤立於身體意識之深刻的、創造性的療愈作用之外。公認的意識方向真的是"擔憂者"，因為它認識到，它只能走這麼遠，而通常沒受足夠的教育，以認知到它本身是被供養和被支持的--而現在我祝你們有個很好的下午，並且我的確會調整加快魯柏療愈過程的那些坐標。



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（對我：）當然，你也在我的注意之內，而這些近來的課該也有助你調整你自己的身體，而復甦蓬勃生氣和瞭解的感覺。


（"我可以問你一個問題嗎？"）


可以。


（"當你說："調整那些會加快魯柏療愈過程的坐標"  ，是什麼意思？"


（在四點四十四分緩慢地。）請等我們一會兒… …當我"在場"，這也將魯柏放在與他自己的關係的一種不同架構內，在其中，大多的負面性根本起不了作用。就像是，你設好一個小的療愈站，或平台，而從那有利位置，身體於是能比平常遠較有效地用其療愈能力。


現在我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏，但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"是我，"珍說。


（四點四十七分。珍只模糊的記得賽斯對我的問題的答案。我之前就想過要問它，並且該去問的。"我還想問另一個問題，但你太快地出來了，"我說。我讀這課給她聽。然後解釋說，我下一個問題只是，當賽斯在場，縱使我不在，而賽斯沒說話，她是否能將自己放在那個狀態。"如果你一天能做一次，為什麼不做兩次--或更多？"我問。"假裝我在浴室裡，只是你看不到我，或我在走廊裡。"我希望這可以幫助加速她的療愈甚至更多。珍同意去試。


（"我無法相信我們不能每天抽十分鐘去讀一遍二月一日的課。"我說，"即使如果我們必須放棄看一些電視。尤其是當我們之前已看過那節目時。"我們幾乎不能讓一個"時間表"干擾這樣重要的活動。而我再次感覺，在這種事裡，要靠我來帶頭。


（珍說明天我可以問我的第二個問題。〉


一 九八四年二月十五日 星期三 下午四點三十二分


（由於昨天傾盆大雨下個不停， 昨晚地下室有點積水。我用拖把抹掉一些， 那老拖把就四分五散了，所以我必須買一把新的。 雨下了半夜， 今晨又下了一些。 當我離家去三三〇房時，又是很暖和--四十二度。


（珍在吃早餐時，又被抽了更多的血。她睡得很好，去過水療了。她的體溫正常，而只用一種抗生素 Bactrim 了。她吃了一頓還不錯的午餐。莉塔帶來一些傑夫要我太太服用的鉀和維他命 C，


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顯然是一個檢臉的結果。莉塔將它弄碎，而珍試用夏威夷混合果汁吞服，她不喜歡。


（在她午餐後，我讀我昨天讀的同樣兩節給她聽--二月一日和五日的。我告訴她，我要問賽斯的問題是，為什麼她發燒這件事發生在她開始實施新方案的第一天後？一定有很多的關連。


（珍試讀昨天的課，但無法讀得很好，因此她將它放在一邊，吸了一支煙。她給我看，她的整個左臂和左手，尤其是手肘，如何動得好多了。最近，她提到好幾次她的手的改變。然後，她給我看右手與前臂是如何動得更多。她說，她的兩隻腳也都會動，並且感覺自由多了。在她腳上的斑也進步了很多。看起來像是，她的身體普遍顯示許多改變的跡象，彷彿身體在為改變做好準備似的。賽斯曾預告此事。珍已有好長一段時間根本沒動多少了。我讀昨天的課給她聽。


（在我倆都沒察覺之前，已四點二十分了。我試著理信件，卻毫無進展。在四點半，我按鈴叫一個護士助手，因為在珍床頭邊桿子上的藥袋已空了。當我們在等時，珍決定先行上課。她說，"我會試著小聲些。"窗子剛關上：當我試著讀給她聽時，我曾被交通聲打擾。她的賽斯之聲的確較安靜。）


現在我祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


思想有其風格，正如衣服有形形色色的風格。


公認的意識方向是某一種精神姿態，一種習俗。（停頓良久。）當你是個小孩時，你以較自由的方式思考，但，逐漸逐漸地，你被教育成以某種方式思考。你發現，當你以那特殊的方式思想和說話時，你的需要更快地被滿足，而你更常獲得認可。最後它彷彿是唯一-


（四點三十五分。莉塔進來做某事--我不記得是什麼了，因為我沒記下來。我念給珍聽她剛說的。在四點三十九分繼續。）


--自然的運作模式。你們整個文明是圍繞著那種內在架構建立的。思考方式變得如此地自動，以致在精神上變得隱形了。不過，就有創意的人而言，總是有從顯然看起來是陌生的思考方式來的侵入、暗示或線索，而有創意的人們用那些暗示和線索來建構一種藝術、一個樂曲，或不論什麼。他們感覺到底下的一個洶湧的力量。


你和魯柏有過很多次那種感覺--但我們所想做的是，從一種運作模式完全改變到另一種，而，好比說，去建構新的大塊大塊的內在意義，那將導致下一個紀元。


（在四點四十四分停頓良久。）那麼，當然，你們所涉入的其實是一個全新的教育過程，因此


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋

你們至少能分辨一個風格的思考和另一個風格的思考，因而能較自由地做選擇。


我的確想要給你這資料，而以一種說法--


（四點四十八分。卡拉帶來晚餐盤，而我們告訴她有關藥袋空了的事。在課的開始不久，我關掉了護士的呼叫燈，希望我們不會被打擾。）


--這將幫助你們瞭解，關於魯柏想像的平台，以及為了一節沒上課的課所需的內在程序。


現在我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏，但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點五十分。珍說賽斯"可以一直說下去"。我遺憾失去了的機會。她說曾試著勾到賽斯在上一節描寫的平台，如我建議她去做的，但只有有限的成功。然而她達成了一些東西，所以是值得繼續一陣子的，我說。


（我也提醒珍，關於我問，為什麼所有的發燒等等事情，都是在珍實行她的第一天、第二天、第三天的方案之後，立刻開始的，賽斯沒有回答。她說我們明天再試。我又再按呼叫鈴--而林妮馬上進來解開珍的鉤子，在她的肝素鎖裡注入一劑肝素，使它保持開放，以便注射下一次皮下注射。


（當我準備離開時，珍的兩臂及兩手，以及她的腳，都有另一個活動增加的絕佳插曲。我鼓勵她說，即使一個人時，她也要繼續下去，而如果今晚她打電話來，便要給我一個進度報告。珍，我愛你。）


一九八四年二月十六日 星期四 下午四點二十分


（珍昨晚沒來電話，給我一個當我昨天離開時、她正在享受的新動作的進度報告。如她今天展示的，那些動作大半仍在。她昨晚睡得非常好。


（珍有一些其它極好的消息。上周檢查她的水療室治療師，今天早上檢查珍兩條大腿上的潰瘍時，真的是倒抽了一口氣："我不相信這事。"她告訴珍，潰瘍至少縮小了一半--而她去拿了一支測量工具，像是千分尺，來查核那縮小度。然而另一位護士有一天還說排水更糟了呢--一個很令珍反感的說法，我也一樣。


（珍的體溫在正常範圍。今晨沒抽血。珍午餐吃得還好。



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（三點半。在珍無法讀昨天的資料後，我讀給她聽。我的喉嚨沙啞。在我吃了半顆我在情人節買給珍的糖後，我開始咳嗽，不大能讀。


（三點四十五分。傑夫進來了。他要珍繼續注射 Bactrim  幾天。珍曾有血液感染，現已清除了。

傑夫要她注射鉀和維他命 c  ，以保持血液呈酸性，因為這會抑制細菌的生長。


（三點五十五分。珍的體溫是九八·九度。我讀二月一日、六日和七日的課給她聽。她說她的眼睛真的令她心煩。它們非常的紅。我建議，如果她要上課的話，說趕快上，別管她的血壓還要不要量。再次的，窗子是開的，而窗簾拉上了，因為陽光非常亮。這是她的新活動的第十五天，而我已提醒了她我們要賽斯回答的問題：為什麼這恐懼與感染的事在第一天後爆發？


（再次的，珍的賽斯之聲較小聲，她的傳述有時相當慢。〉


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


魯柏以一種決心和信心開始這新計劃。


那決心和信心也讓他看到（停頓良久）他已離健康、正常的行為有多遠了。先前，他曾害怕去覺知那距離。這的確仍激起更多的決心和信心，但，他那時面對了他先前沒遭遇到的了悟，而他看見他有多久沒享受到，任何像是正常活動度的東西了。


那些感受的確嚇著了他，而導致好幾回合的憂鬱。不過，那些回合幫助他擺脫了深埋的感覺，而他的決心的確給身體的免疫系統一個更大的推動力。昨天和今天的進步，顯示身體的能力，而展示它自己朝向更大的動作及彈性之意圖。


（在四點二十七分停頓。）以同樣方式，魯柏從另一個角度去遭遇醫院的環境，看見那環境是如何地與一個正常情況不同。那也嚇壞了他。


不過，經由所有這些，身體在反應，而它的確在加快療愈的過程。再次的，重讀那些課，是個極佳的想法。


現在我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"我能問你一個問題嗎？"



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（有個長久的停頓。珍在猶豫，而我覺得我令她卡在半出神半回來的狀態了。她後來確認了此點--但她回到出神狀態而回答了。）


你可以。


（我描寫了我有一天的夢，那是我己告訴過珍的：我與珍及我們的鄰居，喬· 本巴洛，坐在我們的沙發上。喬與我們同住，我們三人一邊吃晚餐一邊看電視。喬的太太，瑪格莉特，不在夢中。在做夢的時候，我奇怪了一下子，是否它，暗示什麼事發生在他們身上了--那是說，喬或瑪格莉特。）


當然，喬已自一個嚴重的心臟狀況恢復了--而如果你不見怪的話，那是事情的重點。（譯註：此地賽斯用雙關語，無法譯：心臟狀況〔heart condition〕，和事情的重點〔heart of the matter〕 ，都與心有關。）在此，你看到珍，或魯柏，像喬一樣復原得很好。就像是，你將你們的鄰居，喬，用作一個範例。喬也自醫院的環境存活過來。


（"謝謝你。"


（四點三十三分。"那麼，那使得它成為一個相當好的小夢了。"我告訴珍，因為在那夢裡，她也完全復原了。珍的確記得我本周早一些告訴過她這個夢。然後，她便咽的說，"在這麼久的時間之後，直到有一天我才真的發覺--感覺--我已偏離正常的動態，或生活多遠了。現在我如此渴望回去。我非得用它--生命--不可，而非讓它用我… …"


（於是，我提醒她說，按照我今天讀給她聽的二月一日的課而言，她什麼都不需要用。她只需不去阻擋她身體療愈自己的自然能力即可。我對她身體在這麼多年之後，仍在試著扶正自己，感到驚訝。我想，我們能對自己多殘忍啊！而這提醒了我的老問題，關於為什麼身體意識本身有時不就乾脆反叛，拒絕讓錯誤的信念如此地打擊。在對我的一個問題響應時，賽斯曾對此說過一點兒，但我們需要的多得多。他也從未談到我的問題，關於不論什麼轉世影響在珍身上運作的可能性。


（我告訴珍，既然發燒這碼子事已漸過去，我期持看到她的身體繼續其進步，如它顯然試著在做的。她新的動作是身體表達它自己不可置信的努力的一個好兆頭。


（在我替她翻到側邊，然後小睡一會兒之前，我試著在先前的一節裡，找到我與珍和喬的那個夢的描寫，卻找不到。運氣不好。我終於必得相信，不管我的好意圖，我真的忘了將它打字進去了。我也沒將它寫進筆記裡，當近來珍沒上課的那一天--十三日，我到家後才發現。


（晚餐後，我讀此節給珍聽。她於是承認，今天她變得害怕了，因為她有時會咳出痰來。而在課後，她甚至更害怕了。我被她的反應嚇著了--在所有我們試著做的一切之後，她仍會對某個有益的東西--咳嗽--反應，當它是可怕的東西，這令我驚駭。其含意令我震驚，而我變得憂鬱起來，我想，我看不出她會有康復的一天，看不出她有朝一日會打破對世界及她在其中的位置的恐懼反應之


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循環，她對被攻擊和對生命本身的恐懼。我奇怪我們所有這些時間在試著做什麼。


（"我可以說些什麼嗎？"我問。"我不瞭解你怎麼能對像咳嗽這樣一件有益的事如此害怕，卻忍受這麼多年的無法走路。這矛盾令我不解。我不在乎賽斯說的關於貧窮的極致，好比說，我認為你的行為是極致的。在我們社會的脈絡內，它是極致的… … "


（現在，說說我在小睡時的夢。當珍吃晚餐時，我告訴了她。我夢到我接到一位銀行辦事員的電話。那女孩告訴我，我為珍的醫院基金所存的支票，並非如我倆都以為的是一千元--卻反之是一百萬元。


（這消息完全出乎我意料之外。"你確定嗎？"我問。那辦事員說是的，之前算錯了那些


。"保留那支票，"我對她說，"二十分鐘內我就到。"


（我告訴珍，我並不期待任何人會給我們一百萬，但我的確認為它是一個對我們未來的好兆頭的夢… … ）


一九八四年二月十七日 星期五 下午四點五分


（這是珍新活動的第十六天。


（她昨晚沒電話。不過，今晨一位護士替她打來--似乎珍的打火機用完了，而要我帶一些去三三〇房。我們短短地交談。


（早餐後，我花了半小時回聖誕節的卡，而將必需採取某種像那樣的系統，以便追上書迷的信。雖然我們非常高興收到那些珍貴的信--如果人們不在意我們試想做的事，我們又會在哪裡呢？--但回信仍然花掉做《夢》的時間。


（今晨珍去了水療，做得不錯。她的手臂和手仍在動彈。她也說，在她左腳的腳踝處，有一種新的動態，"像一個滾珠軸承，"雖然也許它看來不像一種不同的動。她仍在用 Bactrim，眼睛仍然相當紅。她試圖讀昨天的課，卻做不到。在兩點四十五分我讀給她聽，當她吃完一頓好午餐之後。


（三點。在我讀完了那節，尤其是最後的部分，及我關於我自己反應的筆記後，珍對那很不安，她告訴我，昨天我在那兒的最後一小時，她實際上非常憂鬱。她也非常害怕，咳痰表示她要得肺炎了--她沒告訴我這事。她由一個護士那天早上說的一些話收到了那個暗示。我說，別人說什麼並不重要，而是她對它的反應才重要。我希望我們已過了那個階段。我說在昨天的課裡，我明白地表達我自己，以便她知道我的感覺。



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（對我提到與她的症狀相關的任何可能的轉世關連，今天珍沒有評論。而我說，肺炎的想法是另一個極端的例子。然而珍說，昨晚在我離開之後，她的憂鬱幾乎神奇地消散了，而她覺得很好，也睡得很好。我說，也許她已學會如何削短憂鬱的時間了--我們終究學到了一些事的徵兆。


（"我剛有個醜陋的想法，"我說。"這全神關注於避免負面暗示，令你甚至對它們更敏感。"珍說她有時也有同樣的想法。


（今天，自從我到了三三〇房之後，珍咳得厲害，並拚命擤鼻涕。房裡沒暖氣，不知何故它沒由調節設備傳過來。


（三點八分。在珍塗上口紅並照了鏡子之後，我讀二月一日的課給珍聽，她吸了一支煙。然後我讀其它近來的好課給她聽。其次，我描寫我昨晚生動的夢：珍和我仍然開著我們老的黃色凱迪拉克敞篷車。她走路正常。當我們在一間當地的酒吧中時，兩個青年偷了停在不遠的那車，開去兜風。我走到外邊去取車，要開車回家，而發現它不見了。我叫了警察。我也發現在酒吧裡的一個青年，他知道偷了車的那兩人，卻不敢告訴我他們是誰。最後，警察找到了車，被丟在離此一段距離的地方，卻沒受損。我對整件事非常生氣，發誓非找出是誰偷的不可。我告訴珍，那夢幾乎像是在練習探索一個可能的實相似的。


（三點四十七分。體溫九九度。珍說，自從它在近來開始下降以來，這是最高的一次。她變得有點兒冷。我建議，如果她要上課的話，就上課，然後我可以要職員叫一個維護人員來修暖氣。珍有時仍咳嗽和擤鼻涕。我看了看信，卻沒完成任何事。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


我想要提醒珍在過去給過好幾次的資料。


當一個寫書或詩的點子出現時，他立刻"對它調整頻率"。他從來沒想到要去猜測，會涉及多少的元音或音節、字和句、段落或頁數。他視為理所當然，他的意圖將被執行--


（林妮拿來一袋新的 Bactrim。我們請她叫暖氣的維修人員。我讀給珍聽她到此為止所說的。）


（四點十一分。）那是自然的、創造性的運作方式，而它曾提供他許多很棒的書和詩。當他寫作時，他不會以阻礙物的方式去想。萬一有什麼阻礙物時，他將之推開。


且說，他的健康可以同樣的方式處理，而不必好奇必須啟動多少神經或肌肉或階段，不必擔心將涉及多少時間。以一種說法，身體是一本活生生的書，在每個當下被製作出來。


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再次的，它可能看來過於簡單--但用血和血球、關節和韌帶等等，而非音節、子音、字和句，藉由應用同樣的方法在身體上，將以健康和活力寫成身體的健康。


我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏，但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"我能問一個問題嗎？"）


你可以。


（"你對我昨天下午的夢怎麼想，關於我們收到一百萬元的事？"）


你倆都詮釋得正確。它只不過意味著，比你們想像的遠較多的利益正加在你們的戶頭上--意味著豐饒，並且不只以金錢的說法而已。


（"是的。我昨晚的夢又如何--關於老凱迪拉克被偷的事？"）


休息一會兒，我們再繼續。


（四點十八分。當珍吸一支煙時，我讀我在每日筆記裡寫下的我的夢給她聽，因為她記不清。）


（四點二十四分。）現在：車子的夢代表當你們有那部車時，你們的信念。以一種說法，那些信念"帶你們去兜風"--所以那爽快代表你們自己的一部份。在夢中，你相當的生氣，只因為，以一種說法，那些信念的確將你生命的載具，自你的手中拿走，既然在過去你沒認出那些信念是你自己的。在最後，那車或那載具被交還給你，而那夢顯示，你現在瞭解那夢概述的過程了。


（"是我。"珍說。


（"謝謝你。"我對已離去的賽斯說。


（四點二十八分。我告訴珍，賽斯對車子的夢的分析非常棒。位於珍床頭邊桿上的 Bactrim 袋，仍滴落到塑料管裡，再進入珍的右臂。我覺得冷，但她還不要蓋任何東西。當我小睡時，她說有個維修人員來調整自動調溫器，說它會給我們一些熱度，但它一點用也沒有。在晚餐後，我讀此節給珍聽時，問題仍未解決，我於七點十分離開時，也是一樣。


（珍還不知道，但在今晚的郵件裡，又有一封茉德的信，內含約六百元的支票，給珍的醫院基金。我並沒將這數目與我的夢等同。我認為，而賽斯也同意，那夢意味著遠超過收到的錢的總數而已。它是個非常令人鼓舞的夢，而我很高興我作了它。並不是說我們不歡迎那筆錢！好睡，珍，我


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珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts 前言·跋愛你。）


一九八四年二月十八日 星期六


（第十七天。


（昨晚珍打電話來--忘記告訴我黛比·  哈利斯來訪。


（天暖--五十度。


（今晨打完了《夢》的第五章。


（仍在注射 Bactrim 。暖氣好了，但關了。窗子大開。珍午餐吃得還好。腳仍更好些。口紅和鏡子。


（兩點四十九分--珍要求看昨天的課，但沒讀它--我讀了。她咳得厲害。


（三點十四分--讀茉德的信給珍聽。


（四點--Bactrim  仍在滴。


（四點十分--琳，體溫九十八度


（四點四十五分--翻身。按摩。


（五點十分至五點五十分--小睡。珍不用 Bactrim 了。


（六點--晚餐。


（ 六點二十分--香煙，甜點。更多，咳嗽與擤鼻涕。我問她是否著涼了--但她沒否認，反倒說不知道。


（ 六點四十五分--香煙，電視。


（七點--祈禱。


（七點五分--離開。到超市買菜。



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一九八四年二月十九日 星期日 下午四點二十三分


（珍昨晚打電話來。她說，她打瞌睡打過大半的電視節目--她幾乎從來不會做的事。當我去 三三〇房時，天氣又是很暖--四十四度。她關掉了房裡的暖氣。今天她的咳嗽較好了， 她說她 的"眼睛很難受"，雖然發紅已消了大半。再次的，她的腳看來好多了。她仍在注射 Bactrim ，而 體溫一直正常。


（我的懷疑是，她的受涼和其它的症狀意指，自從她在二月二日發動了第一天的方案時，我們曾在她的心靈裡設下了一些抗拒。今天是那方案的第十八天。我的感覺是，我們應該有一陣子將課的健康面向減到最小。


（珍吃了一個比昨天好的午餐。之後，她吸了一支煙，而我拿出信來回。珍塗上口紅，照了照一鏡子。


（當時間過去時，她咳嗽和擤鼻涕更多了。卡拉量了她的體溫--九十八度八。五分鐘後，潘妮給她鉤上另一袋抗生素。我寫信，直到珍上課。到那時，大半的藥都吸收了，但我沒叫任何人。珍咳得那麼厲害，以致她說她希望能撐得過去。現在窗子已經關起來，而暖氣開了。風變得很大，而我想可能意味著另一次的寒流。）


現在：我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


今天一定該複習第一天給的資料。


身體有許多方法加速它自己的抵抗（咳嗽）。所謂的普通感冒就是個好例子。在另一個時候我將對那種機制說得更多些。那麼可以說，身體現在是全力往前衝。正在頭、頸和肩膀上努力，以進一步強化手臂和指頭--所以眼睛有暫時的症狀。


事實上，我通報自己的到達，只是讓你們知道，我的確是在場並且是可接近的，而我也在做那些加速療愈過程的調整。魯柏並沒有瞎眼的危險，或任何其它的危險狀況。祝你們一個早的晚安。


（四點二十八分。"我假定那意味著我要再讀二月一日的課給你聽。"我說。她同意。"我以為那一課正是從那時起所有不舒服的起因。"我補充說。我注意到，現在珍和賽斯兩者都承認她的確傷了風，如我昨天問她的。


（"記得我幾年前常說的嗎？"我突然問道。"那時它出自私人的資料--當事情變得更壞時，意指他們在變得更好。"珍說她今天早上還想到它。我已好些時候都完全忘了那句話，意思是好幾年了。


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（當我讀這節課給她聽時，我再度被賽斯用瞎眼這個字嚇到了，而珍承認，由於她眼睛的麻煩，她一直在擔心自己會失明。我笑出來，是出於不相信，而非幽默，因為有一天珍還害怕她得了肺炎呢。我再一次懷疑，恐懼的循環何時才會結束。"饒了我吧！"我說，只是半開玩笑。今天當賽斯說，事情正全速進行時，我很驚訝。


（剛在晚餐前，我告訴珍我昨晚的夢，涉及了比爾·加拉格：他是個白髮蒼蒼的舞台表演者，而我自一個舒適、照明很戲劇化的戲院包廂裡的座位，居高臨下地看著他。比爾在表演途中掉了一隻鞋，出於挫敗而停了下來，他的節奏打斷了。他無助地站在舞台的燈光下，穿著色彩鮮艷的舞台裝 。像一個喜劇演員的樣子。有人可能攙他離開了舞台。我相信，在這一幕以前，他曾有過相似的插曲，當一個意外止住了他的表演， 而他結果變得挫敗又困擾 。但我記得不夠清楚，無法描述。）


一九八四年二月二十日 星期一 下午四點二十七分


（這是珍新活動的第十九天。


（她昨晚打電話來。我告訴她 ，我給兩個捐款者打了電話 ，早餐後，我打電話給銀行 ，看他今天開不開門， 因為我想替珍的醫院基金開一個戶頭，但銀行因華盛頓誕辰紀念而關了。我回了半小時的聖誕卡， 然後做《夢》


（今天比較涼 ，當我離家去三三〇房時， 是三十九度。珍由水療回來之後，傑夫來檢查珍的褥瘡。 他停止給她抗生素， 而要她吃更多的維他命 C ， 以使她的尿更酸一些。他建議珍也開始右側躺。珍的腳又看來進步了 。她的咳嗽和擤鼻涕多少消減了些，她的體溫正常。


（她吃了一頓清淡的午餐。雖然她的眼睛看來較好，但偶爾無法看清電視上的面孔，而稍後根本無法讀昨天的課。"那真的令我不安， "她說。"我以為當你好些時， 它會顯出來， " 我說。"我也一樣。"她回答。我倆對於自從第一天以來發生了什麼事都仍覺困惑。我告訴她，我昨晚又有一個夢，有關我們搬回西華特街四五八號，但我想不起來了。這隨之觸動了她自己的記憶，昨晚，她也有好幾個她回想不起來的夢。


（三點二十六分。我讀昨天的課給珍聽。她驚訝地告訴我說，我在其中的想法，說我們該忘掉一會兒對健康問題的貫注，正是她今晨有的念頭。她對眼睛的事仍頗感不安，我也一樣，雖然我不認為她的眼睛有任何問題。


（三點四十五分，卡拉量了珍的體溫--九八· 四度。我讀二月十七日的課給珍聽，關於健康上的阻礙，相對於她寫作上的極端自由。我開始理信。


（四點九分。珊儂拿一些在冰洪淋裡的維他命 C 給珍。傑夫要她一天吃這四次。


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（當珍上這課時，三三〇房的暖氣是關著的，而窗子打開了。）


現在，我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


魯柏太過於努力了（停頓），一段新決定被一段憂心的懷疑伴隨，並非不尋常。


在這種情形，放鬆是適當的。情況是如我所說的。要他想像他自己讀一課，或聽你大聲讚歎他讀得多好。不然，要他盡可能忘掉他的視力，而它的確將糾正它自己。


在這個方向還有更多的資料，而我一定會讓你得到它--雖然現在不是時候。在這同時，我的確加快那些有助於療愈過程的坐標。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏。 但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"謝謝你。"


（四點三十二分。當珍吸一支煙時，我讀這節給她聽。賽斯至少證明了我的一些想法。我告訴珍，他答應給更多資料的允諾通常不會做到--在這一系列的課裡，我是覺察到這種說法的。那補充資料從未傳來。我說，要不是我必須保留一個單子，而不斷煩她要那資料，不然她就得記著那些例子。而我無法想她會那樣做，尤其是，她往往甚至根本沒讀我打好的課，只聽我讀給她聽。所以，我已停止逼她要繼續給答應過的資料。我知道它在那兒，而至少在某些例子裡，如果我們能得到它，會非常有幫助。）


一 九八四年二月二十一日 星期二 下午四點四十分


（今天是珍的新活動的第二十天。


（她昨晚相當早打電話給我。我告訴她，我給她買了一種不同品牌的液體多種維他命。今晨，我再回聖誕信件，並為印刷廠做完了《夢》第五章的記號。


（我結束得早，以便我有額外的時間為珍的醫院支出開戶頭--但你知道嗎，電話鈴在十一點五十五分響起。是醫院裡管社會服務的某人。她要知道最近的消息是什麼，而我告訴她，我們在盡所能的做。我不全懂她說的，但是有關醫院、床，及她一直在告訴人們的事。她說，她對她必須告訴人們的事"嚇到了"。我告訴她，珍和我已被嚇很久了，她瞭解。我解釋我如何必須放棄擔憂，以救我的神智，並完成一些工作。她真的有一些消息--保險公司在要求珍的照顧的更多記錄。



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（我的確在銀行停留而為珍開了戶頭。


（珍今晨去了水療。她的眼睛看來沒那麼紅了，但她說它們令她非常不舒服。她試著忽略它。在一頓好午餐後，她無法讀那課，所以我在三點十八分讀給她聽。我忘了在我的信封裡插入新的來信，以便這個下午回信，不過我的確找到其它兩封我忘掉的信。"如果我住得離醫院沒那麼遠〔三哩〕 ，我就回去拿一些信，"我煩惱的說。"我就知道你在那樣想，"珍說。她的腳再次看來好多了，而她不再那麼常咳嗽和擰鼻涕。


（我讀課給她聽，第一次在我讀到賽斯資料時，她睡著了，因此，當她驚跳一下醒來，我再讀給她聽。我猜，在一陣子的感染之後，她需要那休息。


（三點四十八分。琳量了珍的血壓。珊儂量了她的體溫--九八· 六度--完美。然後黛安娜將珍每天要吃四次的額外維他命 C 拿進來。


（窗子關上了，但再次的，三三〇房裡沒有暖氣，縱使藉由換了調節溫度器，它已被"固定了"。賽斯的開場白無疑是反應我自己在昨天課結束時說的話--當我說，他往往在資料上沒如他答應的那樣進行到底。）


現在我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


就我昨天提到的資料而言（關於珍的症狀，尤其是她的眼睛）。


大多數這些資料的確在晚些的日子會給，雖然不一定總是在同樣的標題或類別下，而常常織入了另一堆資料。


我特別要點明的是，很不幸的，身體的行動常被誤讀或誤解。身體常清除或嘗試其自己的過程--也許藉由發個幾天燒，然後，一旦不要的東西被燒光了，可以這樣說，就藉此降低溫度。某個時候，它可能儲積尿液以保留礦物質，而在另一個時候，彷彿排尿過量。不過，當身體基本上不被信任時，所有這些行為都被認為是危險而可疑的。魯柏的"感冒"，討厭的眼睛，全都與下巴、頭、肩膀、手臂和手的不尋常肌肉活動有關連。以你們的說法，那狀況會改正它們自己，而眼睛的肌肉如所需要的更有彈性與更可伸縮。


他的體溫已恢復正常。他的腳回到正常的顏色，而他的尿清淨了。


現在我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏，但要知我就在此，並且是可以接近的。


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Seth Book12 賽斯資料  -  健康之道：最後的一堂賽斯課  The Way Toward Health
珍．羅伯茲（Jane Roberts）◎著 王季慶◎譯 Robert F. Butts  前言·跋



（"賽斯，謝謝你。"


（四點四十七分。當然，賽斯的資料是令人心安的，而我相信它。儘管那一切，我想，珍也相信它。"所以，如果你遵行他的東西，"晚餐後，當我在準備離去時說，"你就不會接受抗生素，而身體會照顧好它自己。"當然，那也表示，在中途珍也不會"太過努力了"。


（"但，當你在一個地方，如果你不同意你面對的那種治療，無法走出去，你又怎麼辦呢？"


我問。"那就是你卡住的時候… …我們離任何醫學專業對身體像賽斯一樣想，甚至像我們一樣想的日子還遠著呢！"


（而不管賽斯所說的，我仍想有一些談珍的極端行為的資料--她的害怕被嘲笑、罪惡感、被攻擊等等全部。我猜我在想，即使有恐懼，縱使是強烈的，也是可以的，只要不跟著它到底，以致結果它們使人無助。以較廣義的說法，我甚至瞭解，一個人為什麼選擇將某種行為做到極致。不過，短期來說，還是不容易理解。）


一九八四年二月二十二日 星期三 下午四點十四分


（當我離家去三三〇房時，天氣是四十五度，明亮又陽光普照。今晨珍去了水療。她的腳繼續進步。珍吃了一個不錯的午餐。之後，她試了昨晚我回家路上替她買的那種品牌的液態維他命；她說，它們比醫院的品牌味道好些--但我沒在標籤上看到維他命 C 或 E 。我將請職員查核一下新的品牌。


（午餐後，珍表演給我看，她目前在她右臂裡特別長的動作--肘部伸得比較直了。她說，在水療部裡，當她躺平，而有空間讓手臂勾到更低時，那情形就甚至更明顯。我告訴她，我希望它是新的、療愈和自由的早期徵兆，即賽斯一直在說的，珍藉由她最近的發燒、感冒等等，而正在開始達成的。


（三點二十分。她根本無法辨認昨天的課，所以我讀給她聽。她說："我想要做寫書的工作，但我卻花了所有的時間，試圖發現有關我健康的事。"我說我願意暫時--如果必要的話，一長段時間--忘掉健康的事。就我所能看到的，它其實幫助並不那麼大。如果我們根本不管那整件事，而不再集中焦點在其上，也許，任何她能達成的進步比較容易發生。


（三點四十三分。我讀給珍聽她十五天前給的、最後的書的口授，事實上，在二月七日。難以相信。在四點九分給了珍下一劑的維他命 C --傑夫為了某種理由改了時間。


（當接近上課的時間時，我們讓窗子開著，窗簾拉起來，以擋住明亮的陽光。不過，我已重新


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打開了暖氣--它現在又好了，多少有些神秘，我想，因為並沒有人來看過它。珍已拿開了她的眼鏡，說不戴它反而看得清楚些。她說，東西並不清晰，只是比較不模糊。我說，那可能也是一個進步的徵兆。我不像以往戴眼鏡戴得那麼多。珍的賽斯之聲比平常要安靜些，而有一種輕微的嘶啞或刺耳的聲音。）


現在我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"）


口授。（停頓良久。）在此書裡，我們真的要我們的讀者以一種不同的方式看身與心。不要將心（mind）想做是個純粹的精神性存有（mental entity），而將身想做是個純粹的物質性存有。反之，將心與身兩者都想做是持續的、相互交織的過程，那同時是精神性與物質性的。事實上，你的思想就與你的身體一樣，是相當物質性的，而你的身體，就如你的思想對你彷彿是的那樣，相當的非物質性。你實際上是個活力充沛的力量，存在為你環境的一部份，然而同時又與你的環境分開。


很明顯的，當你裝修一個房間時，你以你的特色銘記它，但你也以同樣的方式，印記（停頓良久）看來彷彿是空的空間--那是說，你將空的空間變成你身體活生生的物質，而根本從未認識到你在這樣做。你的健康與日常的天氣彼此互動。這發生在一個個人的和集體的基礎上。我承認，這些資料某部分相當與你們平常的概念相左，但你身體的健康不只是密切地與世界的健康相關，卻也與物質的氣候相關。


（在四點二十五分停頓良久。）你不會"傷"一個旱災。你也不會傷風。以一種說法，一個旱災是部分地被經驗它的那些人引起的--然而，一個旱災並非一個疾病。它是一個過程的一部分。它是世界物質上的穩定性之更大過程的一個必要部分。雖然一個旱災可能看來很不幸，以其自己的方式，它是為整個行星表面、濕度平衡的比例負責的。同樣的，疾病以它們的方式也往往是更大過程的一部份，其更大目的是身體的整體平衡與（停頓良久）力量。


（在四點半停頓良久。）你無法直接看見風--你只能看見其效應。這同樣適用於你的思想。它們和風一樣擁有力量，但你只看到它們行動的效應。


現在我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節奏，但要知我就在此，並且是可以接近的。


（"賽斯，謝謝你。"


（四點三十二分。珍要一支香煙，縱然煙令她咳嗽。今天還沒人來量她的生命跡象，雖然她的溫度一直是正常的。珍說，"沒想到他會談到天氣什麼的。"我讀此節給她聽。



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（正當我在九點三十一分打完此節時，珍打電話來。）


一九八四年二月二十八日 星期二 下午四點十六分


口授；（時間，少於五分鐘）


我的思想匆匆走過


時間的走廊，


飛翔過陽光充足的時光，


下沉到蔭蔽的角落，


啜吸慾望之甜蜜的


蜂巢，溜過


金色鎖眼


而自由飛過


永恆之草原。


我祝它們旅途平安


當它們旅行在


我之前，因為有朝一日


我將必相隨。


（註：三月一日，下午三點五分。 珍沒戴她的眼鏡，相當容易地讀她的詩，及二月二十九的那首。又驚又喜。）


一 九八四年二月二十九日 星期三 下午四點


口授：（時間，大約五分鐘）


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我的思想飛回到昨日，


肥蜜蜂


尋找新鮮甘露


在隱密的貯藏處，


突襲慾望的小隔間


及從過去甜蜜的片刻


儲存的美味蜜糖，


每次比以前


得到更好的滋養。


我多聰明


儲藏了一部分過去


沒享用直到


現在。


一 九八四年三月一日 星期四 下午三點二十八分


口授；（時間，三點二十八分至三點三十五分）


我的歷史充滿了


失落的與尋回的王國，


有神奇的鏡子，開向


嶄新的宇宙地圖，


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而在我腦海裡（停頓）


閃閃發光的世界在展開


足以填滿


一千本書。（停頓良久）


多重的異象引領我向前


到形成（停頓良久）事實


之新世界。


口授：（時間，四點四十五分至五點）


過去的片刻


突然在我眼前閃現


而我就在那兒，四腳著地


觀察一隻金甲蟲


頭朝著草，


其身體閃亮，橢圓而堅硬。


我將臉盡量


放低


而瞪著它移動（干擾）


像一個黑色閃亮活生生的石頭。


其影子皺皺落


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在草上，同時其


身體在明亮的陽光裡閃爍。（干擾）


它發出一種沙沙聲


彷彿它的身體需要油… …


（到此為止，珍兩次被職員們干擾，而為了不管什麼原因，無法完成此詩。"我不喜歡這樣丟下它們。"她說了好幾次，然後終於加了她不太滿意的兩句：


… 而它以細長如乾草的腿跳。


（註：三月二日--珍沒戴眼鏡，再讀了她的兩首詩--正如我昨天的筆記裡講的那樣好。並不完美，但她真的做了… … ）


一九八四年三月五日 星期一


我心之翼


飛入明日的天空


令大叫


"來看可愛的蜻蜓"


的兒童著魔


（三點四十八分至三點四十九分）


有時我的思緒


滾下山


像小石子。


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下面的村人喊，


"小心雪崩！"


（三點五十二分至三點五十三分）


有時我的思緒結積了力量


滾下我心智的


海灘。


游泳者大喊


"第九個浪來了。"


（三點五十四分至三點五十五分）


我的思緒需要


好而直的腿。


我打賭我的思緒能


叫我的腿跑上


跑下樓梯


或任何地方


以快得令我無法


破解的速度，


因為我的思緒要求


動。


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（三點五十八分至四點）


我的夢一個接著一個


跌落，


融入彼此，


而下面其它的作夢者


逃往干地。


（四點二分至四點四分）


一九八四年三月十日 星期六 下午三點三十八分


（在今天的課後--自二月二十二日後的第一次--我告訴珍，我在她恢復上課之後的計劃是，只打課的資料，而非有關她的身體狀況、體溫之類的日常記錄，除非有什麼不尋常的事情要記。她同意了。我在我每日手寫的筆記上，有那附帶事件的紀錄。為了一些目前尚未知的目的，有一天那份資料也許會被謄寫利用。


（不過，我的確要記下，當我今天由急診處經過走廊，到爬樓梯去三三〇房的途中，遇見傑夫·卡德醫師。他問珍好不好，問有關她的工作、她的書，並對她從近來的感染及發燒的恢復，有正面的評論。"她非常有彈力，不是嗎？"他說，而我可以看出，他對珍的表現非常的驚喜又高興。"我太太是個意志極端堅強的人。"我說，而傑夫同意。他說他將去探望珍，但正藉由她的紀錄監看她。


（珍很高興聽到我對這會面的描述。"我打賭我可以利用那個，關於彈力的事。"她說，意思是，她會將之併入暗示、心態等等裡。我倆都很高興這事的發生。


（珍的賽斯之聲比平常要大，而像是帶著額外的能量似的。）


現在--我再次祝你們有個美好的下午。


（"賽斯，午安。"


口授。無論如何，在你身體的運作裡，和在世界的運作裡，魔法（magic）是無所不在的。我對魔法的定義是這個：魔法是未受阻的自然，或，魔法是未受阻的生命。是真的，你的思想、情緒


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和信念形成你經驗的實相--但也是真的，這有創意的建構，以一種說法，是魔術似地形成的。那是說，你身體的建構和一個世界的建構，是以秩序和自發性最偉大的結合製作的--一個彷彿隱藏而非明顯的秩序和自發性（全都熱切地〉。


舉例來說，你思考，而並不有意識地覺察你如何做，而你說長的句子，在句子的開頭卻並不有意識地覺察結論是什麼。


這並不意味著，你必須永遠停留在無知裡，但它的確意味著，有一種不同類的知識，而你們所有的消息並不全來自推理。舉例來說，你由一個胚胎長成一個成人，因此，很顯然，你有個部分真的知道如何表演，像肉體的生長和照顧這樣一個令人驚異的活動。可是，單單推理的心智無法靠自己生長甚至最小的細胞，或啟動甚至一個分子的生命，然而，身體的生長和維護卻是經常不停的。


促進你身體健康和活力的隱藏能力，同樣也成就和維護通常的世界。所有這些都是遊戲地完成的，卻又以最偉大的秩序和設計之展示顯露出來。


當你變得太嚴肅時，你過度勞累你的智力，並勞累你的身體，因為那時，你的整個生命彷彿都單單靠你心智的推理而已。當然，你的心智能力反而是被那自發性和秩序之內在混合物所支持和促進的，那混合物如此神奇地組合，以形成你的實相及世界的實相兩者。


我祝你們有個美好的下午---


（"謝謝你。"）


--而我的確激勵所有令你們生活所有面向再生的那些坐標。


（"謝謝你，"我再說。


（四點二分。珍說她很高興上了這課。


（我想在開場白中補充說，珍的彈力對傑夫及對珍和我一樣，都證明是個學習的經驗。）


一九八四年三月十二日 星期一 下午三點八分至三點十二分


（口授。）


冬天的鳥唱


它們冬天的歌


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當寒風吹拂


在冰凍的草坪上。


鳥將何去何從


當黃昏來臨？


誰會喂


坐在樹枝


柱子或籬居巴上的


冬天的烏？


我餵它們玉米和麵包屑


而聆聽它們冬天的歌


當雪花飛過


冰凍的草坪，


因為冬天的鳥問候


冬天的黃昏和晨曦。


（註：當珍在三月十三日讀這首詩時， 她唱出它來--相當好。說她原先想到它是一首歌，但之前沒跟我提及。）


1 ：珍和我倆都屬於賽斯稱為蘇馬利的意識家族。珍能以蘇馬利語--快速，彷彿無意義的字，她毫不遲疑的轉譯成美麗的英文散文和詩--寫、說和唱。（我能寫蘇馬利，


但珍必須為我翻譯--而我永遠對結果感到驚訝。）我太太有一強而有力的歌聲。見她在《意識的探險》裡談蘇馬利的資料。



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2 ：在一九六五年，回應我的信，一位較年長而非常受敬重的超心理學家--珍稱他為殷博士--邀請珍和我參加他在紐約州立大學指導的催眠討論會，醫師、牙醫及心理學家都去參加。珍和我就在那兒與年輕的心理學家有了我們最不幸的接觸。見《靈魂永生》 第六、七、八章。