27.   震下艮上

頤,貞吉,觀頤,自求口實。

彖曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時大矣哉。

象曰:山下有雷,頤,君子以慎言語,節飲食。

初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。

象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。

六二,顛頤,拂經,于丘頤,征凶。

象曰:六二征凶,行失類也。

六三,拂頤,貞凶。十年勿用,无攸利。

象曰:十年勿用,道大悖也。

六四,顛頤,吉,虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。

象曰:顛頤之吉,上施光也。

六五,拂經,居貞吉,不可涉大川。

象曰:居貞之吉,順以從上也。

上九,由頤,厲吉,利涉大川。

象曰:由頤厲吉,大有慶也。

27頤  

卦意:
外實內虛,上止下動,像一張開著的嘴等著吃東西,此乃頤之象也,有養之意也。天地養萬物,聖人養賢、養民。天地、聖人都沒有分別心,就像慈母般寬厚慈祥、無怨無悔、犧牲奉獻、盡心盡力,頤養著它的每一個子民。天下沒有白吃的午餐,任何人都要有一套求生的能力及技倆,要用心耕耘,全力付出但却不宜刻意追逐名利。求生之道首要之務就是先獨善其身,先把自己管理好,待行有餘力再伸出手來幫助別人兼善天下。非禮勿視、非禮勿言、非禮勿行,不講人是非、不道人長短、寬厚包容、有同理心,就是最好的養德之道;粗茶淡飯、恬淡寡欲,每頓八分飽則是最佳之養生方法。養人為公,付出是一種美德,習性一旦養成,品德修為自然高人一等,福份厚實,安享天年。

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