心靈的本質  https://goo.gl/TqfhDQ

 

 

 

 
摘自20130923~30 心靈的本質
 
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內在的理解並不通過語言,而是用心電感應來表達。生前死後的創造都是如此,生前的創造自然延伸到死後,例如生前的快樂與滿足自然帶來死後的快樂與滿足。
 
直接知曉~任何一個人透過慾望、愛、意圖或信念,而提供了一個合適的模式,都可以得到對任何這種題目的直接知識。
 
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 有些這類方法是非常有利的,但它們也已變得太僵化而太專制,不容許有逸出正軌的餘地。 於是,在它們四周樹立起教條,以致只有某部分的資料被認為可接受。 那系統已不再有最初促其誕生的彈性了 。
你們所依賴的那種知識,需要訴諸語言。 你們很難想像,不用你們所了解的語言而能累積任何知識。 縱使你們所記得的夢,也常是用語言構成的。 你們也可用影像,但這些是熟悉的影像,來自被教出來的、因而也是存有偏見的肉體感知。 那些記得的夢是有意義且非常有價值的,但它們已在某程度上為你組織好了,而被放入一個你多少能認知的形狀。
可是在那些層面之下,你以一個全然不同的形式來理解事情。 這整個的理解後來即使在夢裡也被包裝好,而轉譯為通常的感官方式
如果你想了解它的話,任何情報或知識必須有一個模式。 魯柏自己的畫,他對他通靈能力的知識,和他對約瑟的愛 —— 全都被用以形成一個模式,因而吸引到塞尚資料。 他自動地收到它,而寫下那些來得太快幾乎使他跟不上的字句。 他的技術或寫作的技巧把這資料帶入清晰的焦點。 可是,這情報本身與文字毫無關係,而是關於對繪畫本質的一個全盤的理解,一個直接知曉。 那麼,魯柏用他自己的能力作為一個容器。 再次地,任何一個人透過慾望、愛、意圖或信念,而提供了一個合適的模式,都可以得到對任何這種題目的直接知識。
魯柏隨後對我做不做夢感到好奇。 我自己通常的意識狀態和你們的非常不同,我不像你們那樣交替於醒和睡之間。 不過,我有些意識狀態可以與你們的夢境相比擬,在其中我比較不像在別的狀況中那麼捲入。 如果我對你說: 我控制我的夢境。 ” 你可能對我的意思有個概念。 但我並不控制我的夢 —— 我完成它們。 你們可稱之為我的夢境的,是涉及存在於你們記得的夢之下的那些層面。
我先前說過有許多種知識。 反之,現在把它們想作知識的狀態。 要感知它們中的任何一個,某個意識必須針對它調準頻率。 在我的醒時情況,我同時在許多意識層面運作,因而與不同的知識系統打交道。 在我的夢中狀況,我形成聯合這些多種系統的意識的環節創造性的將它們形成為新的版本。 當我再度醒來,變得有意識地覺察到那些活動,而用它們來增益我一般狀況的次元,創造性地擴展我對實相的經驗。 我所學到的,自動地傳送給像我一樣的其他人,而他們的知識也傳送給我。 
 
我們每個人都有意識地覺察這些傳送。 以你們通常熟悉的用語,你們想到有意識的心智。 以那種方式來說,有許多有意識的心智。 不過,你們的偏見是如此地深,以致忽視那些你們被教導不可能是有意識的情報。 因此,你們所有的經驗是按照你們的信念組織的。
 
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