5. 需卦  

需卦 　坎上乾下

需，有孚，光亨，貞吉，利涉大川。

彖曰：需，須也，險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

象曰：雲上於天，需，君子以飲食宴樂。

初九，需于郊，利用恆，无咎。

象曰：需于郊，不犯難行也。利用恆，无咎，未失常也。

九二，需于沙，小有言，終吉。

象曰：需于沙，衍在中也，雖小有言，以吉終也*。

*「以吉終也」或作「終吉也」。

九三，需于泥，致寇至。

象曰：需于泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。

六四，需于血，出自穴。

象曰：需于血，順以聽也。

九五，需于酒食，貞吉。

象曰：酒食，貞吉，以中正也。

上六，入于穴，有不速之客三人來，敬之，終吉。

象曰：不速之客來，敬之終吉，雖不當位，未大失也。

卦意：
需，待也，坎水在前，乾健臨之，雖將涉水，但此時尚不宜轉進，以免深陷險中，建議耐心等待，不必急躁。水在天為雲，如要化成雨澤，須等待陰陽之和，隱喻時候未至也。此時若焦急而進必有傷，反之若待時至再進則可通。其實需卦的等待不是要人消極、無奈或束手等死，更不想讓人因等待而變得焦躁暴烈做出異常舉動，而是要人培養耐心恆心，並能主動積極用心觀察，隨時掌握狀況，俾能在最恰當的時機，快準出手，後發先至。識時務者為俊傑，當局勢不明環境不利時，最好是一動不如一靜，除了用心、潛心、自我修身養息外，其它暫時什麼都別做，因為做了也是白做。從容敬慎，冷靜思考，設定好目標，鴨子划水，低調以對，當機會來臨，才能一馬當先，搶得先機。

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