許添盛醫師:當賽斯遇到命理師
https://www.youtube.com/watch?v=CZLW5dnBL0s&list=PLD647FC618F7116CD&index=1

 


人並不受到自己命運所左右,在於你如何看待你的命運,
人也並不受到從小原生家庭的負面影響。......自己就是自己的算命師。

张盛舒的 宿命論vs造命論 談算命,就必須先了解命運測不准原理。 算命 準不準,全憑心證

《易經》說:“吉凶悔吝,生乎動者也。”也就是你一動,感應了,它就造成了現象,你根據感應去做,它就會準確,你不照著感應去做,它也會準確,這就是人生的奧妙。

測不准原理說明了人生的不確定性,也說明了宿命是不可能存在的。所以,我才會一直強調:算命的目的是為了知命,知命的目的就是要造命。
掙脫命運束縛,就是成功的人
正因為有宿命的存在,所以人會想要算命。但是我要強調,算命的目的在於知命,知命的目的在於造命如果連算命的目的都搞不清楚,那麼結果一定是失望。
知命,就是認識自己的個性。不要以為這件事很簡單,活了一輩子還不認識自己個性的人太多了。由於他們不知命,也就沒辦法創造命運,只好在宿命裡打轉。
造命,則是認識自己個性上的優缺點之後,改善缺點,發揚優點。告訴自己,優缺點是天生的,它們無善無惡,不需因缺點而自卑,也不需因優點而自豪,因為優缺點本來就是一體兩面,用對了地方就是優點,用錯了地方就是缺點。
孔子五十而知天命,就是說他五十歲時,真正了解了自己的性格,知道自己該做什麼和如何去做,把外在的命運和自己的性格融合。他把握了自己的性格,也就把握住了天命,自然也就能夠創造自己的命運。
真正的造命觀:接受命運,不接受宿命
人生其實都是在宿命裡打轉,再從造命裡掙脫,能夠掙脫命運束縳的人,就是成功的人。
接受命運,並不是隨波逐流,而是能夠“捨棄得失”,了解人生最最重要的,不是結果,而是過程。因為得與失是相對的,你永遠要失去一些才能得到另一些。而且得與失的衡量標準也會改變,沒有人能確定何謂真正的“得”,何謂真正的“失”。......
我強調的造命,不只是生命的積極進取而已,還包括要能坦然接受命運的不公平,也就是真正的造命觀:“接受命運,而不接受宿命。”
不接受宿命,才不會喪失奮鬥的勇氣,能夠堅持到底,保持競爭力,而不是為自己的失敗找一個藉口。
不接受宿命,也使你對人間抱持感恩之心。因為,當你在改變自己的命運時,是在影響別人,也被別人影響的交互作用之下。只有感恩,才能讓它良性循環,讓心與心的連結更為緊密。
我把我的造命觀寫成四句偈:
保持競爭力,捨棄得失心;
常懷感恩意,不忘世間情。
我認為這才是中庸而均衡的人生所應抱持的態度,任何一句都不應偏頗或忽略。保持競爭力,你才能提升自己的能力;捨棄得失心,你才能讓心靈平靜,不斤斤計較一時的得失;常懷感恩意,讓人與人更寬容相處;不忘世間情,才不失去生而為人的基本意義。

每個人都有自己的生命課題,這課題是最內在底層的自己,透過周遭人事物的發生,我們覺察到自己真正的感受。真正的感受時常被自己壓抑並隱藏,不願讓別人發現,甚至自己不想面對,其實這才是真正個人性的自己。這須帶著覺察力去面對且承認並接納自己真正感受的重大課題,如此才能找到真實的自己。透過不堪的自己,透過負面的自己,透過黑暗的自己,以紫微星來論,透過剛愎自用、虛榮心、自大驕傲、孤僻憤世、志大才疏......等等的自己,承認這些缺點,接納它,進而擁抱真實自己的個人性。透過擁抱與了解自己真實的個人性,進而連結自己內在的神性與佛性------愛、智慧、慈悲、創造力與神通。因此,生命沒有沒價值的人事物,面面都是自己的鏡子,沒解決的想隱藏問題將不斷地重複出現,直到有一天真正覺察到了,所以面對並接納真實的自己吧!生命會是喜悅的,會是很大很大的禮物,相信一切都會是最好的安排,媗盈閣很深地祝福大家!!

 

 

 

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